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何谓“情为民所系”?——浏览中华网纪念馆有感而发

文刀 · 2009-12-18 · 来源:乌有之乡
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何谓“情为民所系”?  

——浏览中华网纪念馆有感而发  

文  刀  

   

胡锦涛同志曾多次宣示要:“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”。笔者以为这决不是胡总书记个人心血来潮的一个宣传口号,而是代表新的党中央在向全国人民宣示中国共产党的执政理念,或曰执政宗旨。而且这是由中国共产党的建党宗旨所决定的,那它应是全党特别是党的各级领导者,所必须时刻遵循的理念和宗旨,在这一点上应该是没有什么折扣可打的。  

笔者以为“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”三者之间是一个有着内在联系的有机整体。三者之中都有个“民”字,它显示“民”是核心,是主体;而三者之间的关系呢?可否说,权是手段,利是目的,情是动力。即当权者用手中的权力这个手段来为人民谋利益。但是“权”本身是一把双刃剑,即权既可以用来为人民谋利益,又可以用来欺压鱼肉人民,这里的关键是当权者的“情”起着决定性的作用,即取决于当权者的立场感情这个原动力。如果当权者站在广大人民尤其是工农大众的立场,并和他们之间有一种鱼水情、血肉情,即“情为民所系”。那么这个“权”就会为人民谋利益;反之,如果当权者不是站在人民的立场,而是站在资本家和强势者的立场,那么这个“权”就必然会欺压并鱼肉人民。例如吉林通钢事件中,吉林省国资委的某些当权者,就不是站在工人阶级的立场,而是“情为资所系”,所以就帮着资本家欺压工人。所以,能否真正地而不是虚伪地按照胡锦涛同志代表党中央一再宣示的“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”这一执政理念和宗旨。就应该在“情为民所系”这一点上见真情。可以说是否真的“情为民所系”,这是识别真假马克思主义者和真假共产党人的试金石。试想:一个视民情于不顾的党,会是一个真正的马克思主义的党吗?!一个视民情于不顾的党员领导干部,会是一个真正的共产党人吗?!一个视人民的疾苦死活于不顾的人,会成为“人民的儿子”吗?!  

笔者最近常到中华网纪念馆去浏览一下,那里确实是一个能够了解社情民意的地方。甚至有人建议中央的领导人也应到那里去看一看,也许对“情为民所系”有所帮助,同时也对分析形势、制订政策更能顺乎民情,合乎民意有所帮助,甚至有利于避免同民情对着干的危险倾向。举例说:毛泽东纪念馆,到那里献花的已有八十多万人,祭语上万条,其中除有少数几个人渣出于阶级仇恨的无理辱骂之外,全是深情怀念,热情歌颂以及强烈呼唤毛泽东思想回归等民情民意,无形之中会使你有一种无法抑制的民族责任感和历史责任感。而当你到那个自称是“人民儿子”的纪念馆时,那完全是另一种情景,到那里去献花的仅一万来人,还不足毛泽东纪念馆的八十分之一,但祭语的人数倒是大大超过献花的人数。但祭语的内容却恰恰与毛泽东纪念馆的内容完全相反,即除了少数几个人是称他是中国改革开放的总设计师和几个可能是所谓改革开放的获利者外,几乎都是痛骂声、控诉声和声讨声,其骂声之尖酸刻薄甚至脏话,简直是无以复加。这究竟因为什么?我想这是同中国的老百姓30年来所受苦难的必然反映。你可以看得出来,广大老百姓的仇恨情绪完全可以同当年以杨白劳为代表的苦难农民声讨控诉黄世仁时的仇恨情绪相比。广大的人民群众已经到了很难找到能解心头之恨的恶言恶语了,故只好用骂声来表达了。目前这种声讨控诉的激昂情绪呈激增之势。这就难为了纪念馆的网管员了,这个纪念馆继续开吧,在领导那里交不了差,即你怎么任凭“刁民”去骂总设计师呢!闭馆吧,群情激愤的网民那里通不过,即他可以祸害我们几十年,今天我无奈只是骂一声都不让,也太有点“只许州官放火,不许百姓点灯”的专制作风了吧!但网管员为了生计和饭碗,还时不时不得不把“人民儿子”纪念馆关闭几天。这就把网民惹急了,但网民还是有办法的,即东方不亮西方亮,黑了北方有南方。于是网民就跑到卓琳纪念馆去追骂,到那里去骂的火气更大,骂的更难听,网管员无奈只好把卓馆也关闭。故逼得网民只好另起炉灶,就设立了秦桧馆、武大郎馆,借题发挥地骂,甚至跑到毛主席(馆)那里去投诉去控告。总而言之,老百姓被害苦了惹怒了,于是只要是见了他就骂,不管他躲到哪里就追到哪里去骂。看来,这就是社情,这就是民意,人心背向,清清楚楚。  

人民在“人民儿子”纪念馆的骂声控诉声,虽然五花八门,甚至非常难听,但透过这些五花八门的声音中,最主要的还是对当今社会的种种黑暗现象的严重不满,普遍认为近30年的所谓改革开放,是对新中国建立后前30年,人民当家作主、社会的公平公正、路不拾遗、夜不闭户的太平盛世的颠覆。而这种颠覆就是始于“猫论”、“先富论”、“不争论”等所构成的所谓理论,而这个“理论”最本质的东西,就是变公有制为私有化的“理论”,现在全国人民由于近30年的亲身感受已经清醒地认识到这个私有化“理论”,就是当今中国的万恶之源,特别是数千万工人下岗沦为资本家的奴隶,几亿农民失地流落它乡,造成贫富差距悬殊,两极分化严重,社会风尚乌烟瘴气等等,其原盖就是资改派。现在广大网(人)民无奈到“人民儿子纪念馆”来发泄,其实就对这个深受其害的资改理论的控诉,这就是人民无奈到此发泄的根本原因所在,这就是全国人民对近30年所谓改革开放的历史评判,这就是当前中国的民心民意民情,所谓“情为民所系”,就应该系当前中国这个最大的民情。而且这是任何人所回避不了的客观事实,谁要是对此麻木不仁甚至蔑视这个巨大的民情,谁就要犯历史性的大错!  

在中国当前有一个十分奇怪甚至是令人不可思议的现象,就是有的领导甚至是高层领导,在各种场合无所顾及地针锋相对地同胡锦涛同志代表党中央一再宣示的要“情为民所系”的宗旨对着干,即广大人民越反感、越痛恨的所谓“理论”,他就偏要宣扬什么要以这个所谓“理论”为指导,人们不禁要问:你要以那个“理论”为指导,到底是去指导谁?是指导人民吗?人民压根就反感这个“理论”,痛恨这个“理论”,因为他把人民坑苦了。如果指导不了人民又指导谁呢?如果再用这个“理论”来指导,又将指导出什么样的结果来呢?!人们越想也想不出一个道道来,怎么想也想不出一个吻合“情为民所系”的连接点出来。人们都在扼腕哀叹:怎么现在的思想,理论会混乱到如此地步呢!!!  

笔者有一个小小提醒:即有些当权者硬是把持着人民给他的权力同人民较劲、叫板,即凡是人民反对的他就支持,凡是人民拥护的他就不予理睬,奈何!奈何!但是要知道,社会发展有一条铁律是任何人都逾越不了的,即人民似水,既可载舟,亦可覆舟,凡是执意蔑视视人民感情的人,必将被人民的感情所淹灭!  

   

                                                            二OO九年十二月十八日  

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