从新三纲对旧三纲的继承看文革发动的必要性
传统三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。这三纲已经废除了，具体表现是君主制废除了，中央已经不再由一家一姓说了算了；父亲已经不再成为儿子的绝对权威，孩子可以父亲平等对话；妻子也与丈夫一样在社会上成为半边天，成为社会的顶梁柱。旧三纲是废除了，但是否传统内在“家族”服从准绳就没了呢？好像不是。
在市场化的今天，出来了新三纲：官为民纲，板为员纲，校为学纲。即无论官员说的对不对，老百姓只能服从；无论公司老板做得对不对，员工都该绝对服从老板，否则就被炒鱿鱼；学校已经成为学生在校和步入社会效忠的对象，这样才能在学校大家族内获得人际优势，获得非才能就能赢得的“家族”内的资源支持。
新时代第一纲，用毛泽东的话批判就是官僚主义。主义是信仰之意，官员与百姓都将官僚神圣信仰化，这就是废掉一个皇帝，却出现了数以万计的土皇帝，所以毛泽东说要继续造反，继续革命。这一纲是君为臣纲的延续。
新时代第二纲，是新的异姓组成的“家族”——公司，核心老板是家长，一般不允许下面员工有任何反对剥削行为，否则就被开除出公司或在公司内被挂起来蹂躏，杀一儆百。毛主席把这叫资产阶级，是修正主义上台后的必然产物。这一纲类似夫为妻纲的延续。员工可以随时被老板休了。
新时代的第三纲，学校是个精神谱系家族，是每个学生成长的摇篮，伴随学校内学生走入社会，尤其是优秀代表走入官僚系统，他们掌握的资源成为学校发展的后盾。并且同校学生无论在校期间有什么矛盾，一旦步入社会，互相帮忙，相互支持，形成自主帮助的精神系统。它的地位可以和过去的父为子纲对应。
因此过去失去仁义的齐家治国平天下，就演变为没有全心全意的齐学校、治公司、平百姓。新三纲需要全心全意为人民服务才能得民心顺民意。但失去了全心全意为人民服务就与失去无常的三纲没有什么区别，都是邪恶的象征。因此毛主席说，核心在斗私批修。没有至善无私的思想作为航标，就必然滑向以金钱统领天下，那就是最邪恶的国度。中国走上资本主义经济模式，就是对新旧礼制传统的彻底颠覆，没有继承精华，只让大量糟粕沉渣泛起。
新三纲，在形成过程中就顽强地表现出比旧三纲的更加邪恶，因此才会有郎咸平说的五千年黑暗之最、世界超级腐败之最。究其原因，就是三纲主导者真心地放弃了全心全意为人民服务而扛起了人性自私的大旗。在中国鼓吹人性自私的家伙，就必然是西方撒旦的奴仆，而不是上帝的天使来到中国。而否定全心全意为人民服务是从否定毛泽东开始的，因为毛泽东就是全心全意为人民服务的化身。他是新时代的万世之师，否定万世之师，就是否定中华民族的过去、现在和未来。美国支持中国少数引号精英这么搞，就是在中国进行精神上的屠杀印第安人的翻版。
美国，这个到处推销民主自由平等人权的国家，它如果知道它支持的力量在中国正在干着非化他们原则的事情，就是在支持邪恶，就是在挂羊头卖狗肉，就是将自己列为禽兽国度。因为新三纲的出现就是按照他们思想指导下的产物。
昨天看到白宫女主人很爱自己的丈夫，他将其列在美国四大总统和毛泽东的阵营，说明奥巴马有个贤内助，也许对调整奥巴马的过失会有所帮助。如果真能对中国人自己选择的毛泽东思想道路的尊重，那就是对中国人民及世界人民的贡献，就是上帝的信徒。
新三纲对旧三纲的继承，益发觉得毛主席发动文革是极其必要的。
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