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从“清真”拉面馆,看市场经济的理论

太平县人 · 2009-12-31 · 来源:乌有之乡
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  从“清真”拉面馆,看市场经济的理论  
  一日去街上“清真·正宗兰州牛肉拉面馆”小吃,一个矮矮胖胖的老板笑嘻嘻地,招呼着欢迎。由于拉面是现制现卖的,等端上来还是要有一个过程的,就和矮胖老板谈起了有关“清真”的话题。  
  老板说:“清真是清爽、干净的意思,清真拉面馆就是干净的、清洁卫生的拉面,是让人吃了放心、吃了安心、吃了爽心,吃了健康的拉面”。我们也知道,“清真”是与穆斯林相关联的,穆斯林认为清则净,真则不杂。净而不杂就是“清真”。穆斯林是禁食猪肉的,所以有“清真”标识的饭店、面馆等是没有猪肉的,牛肉羊肉是为主菜。矮胖老板又说:“猪,比较肮脏,什么垃圾都吃,现在有毒的东西也喂给他吃,牛羊就不同了,就吃草,不吃荤的,也不吃垃圾,所以就卫生,人吃了就放心”。  
  这真是市场经济中有“特色”的理论。三十年前,猪也是不吃垃圾的,是吃农民家的米糠、红薯藤、菜叶、草等长大的,那个时候“清真”二字早就存在了,而且猪肉是又香又纯的,人人都是喜欢吃的。总不能把现在所发生的事来解释以往的词吧!  
  听着胖老板眉飞色舞的神态:回族、穆斯林、清真寺只是一个以“洁净”为主线的词汇了,穆斯林就是为了开“清真拉面馆”,为顾客提供“洁净”的饮食。这些回民也是为了“洁净”而生存的。其他都是次要的,都是无可争议的。但是,我们就有这样的疑问,与这个胖老板相邻的川味馆、湘菜馆是不是需要关门了?他们可是以猪肉为主菜的,他们也没有“清真”的标识。是不是全中国十几亿人在饮食上就只要发展兰州的“清真”?为什么猪肉还是有很大的市场?实际上兰州拉面馆胖老板的这种论调是当今“特色理论”在饮食文化的一种反映。  
  如“贫穷不是社会主义”。那么,富裕就是社会主义?现代资本主义已经是相当富裕了,富裕程度已经远远超越了社会主义,但是他们是反对社会主义的,与社会主义是相对立的。唯物主义认为:任何事物都是由一个从低级到高级的发展过程。同样社会主义也是由落后到先进,由贫穷到富裕的一个发展过程。所以说“贫穷不是社会主义”,与兰州拉面馆这个胖老板所说的“清真就是干净”,是同一层意思,是一个谬论。  
  如精英们对“不争论”的注释是这样的。“不争论,是为了争取时间干。倡导不争论,特别是不搞意识形态的争论,既缘于对历史教训的深刻总结与反思,又是集中全党智慧和力量聚精会神发展经济的重要策略思想。搞争论,不仅耗费了时间,丧失了机遇,也拉大了差距,挫伤了人民的积极性”。  是的“兰州清真拉面馆”胖老板的宣传论调是没有必要争论的。但是他的这种说道不仅是对人们思想的一种误导,而且也是对中国文化的一种误导。你把他人误入歧途,又要把有害的食物给人吃,还不准人“说话”,天底下有这种霸权理论吗?!这实际上是在戏弄中国人民的智商。  
  我们再来看看网络中的资料,兰州拉面是怎么做出来的。  
  做拉面是需要“拉面剂”的。  
  1、外包装不同的两种“拉面剂”,但都来自同样的工厂;白包装 3 块钱,蓝包装 5 块钱。  
  2、“拉面剂”产品说明,最后面提到:提高面团的柔软性、韧性、可塑性 ......   
  3、拉面济的主要成份:食用碳酸钠,蓬灰。  
  4、拿了个纸杯做实验,倒进“拉面剂”,刚开始只出现水变浅蓝色的现象,没有明显的发现。   
  很快地纸杯就出现了几个光点,可能是纸杯的品质不好吧,一开始并未特别在意。  
  可是,很快的光点越来越多 .....  
  到了第二天,纸杯竟然在严重渗漏,杯底也穿洞了,拉面剂溶液流了出来   
  流出的溶液所流过的水泥地板都出现了深蓝色的痕迹 ......  
  过了一段时间后,腐蚀痕迹还是看的出来 ......   
  看了这个实验,你还相信胖老板的话吗?同样,断章取义式的“理论”能指导中国的经济发展吗?  
  2009.12.31  

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