中国出戈尔巴乔夫就是在亡世界
看了《2012中国必将成为下一个解体的苏联》一文，我有一个问号：党内是否会出戈尔巴乔夫？
资改派亲美。对美国提出的共同的人性观，对欧美的自由民主人权是认可的，也在积极推动中国人权世界化走向，并也重用了诸如吴敬琏这样的经济高参，在不断加速中国市场化进程，也在努力推动法制化道路。
看到中国已经决定全面放开人民币汇率，民间开始担心。前几天国务院常务会议又决定鼓励外资外企参与中国企业改组改造，这样的政策无疑是加入世界市场的重要步伐，当然也是将市场不成熟的中国的家底都压在了赌场上。
前苏联时期一位获得诺贝尔奖文学巨匠——索尔仁尼琴在死前才发觉自己一生诟病祖国及政府，没有让祖国、政府更强大，却帮助西方解体了让苏联人民自豪的祖国。他的叹息声至今在我脑海中徘徊，中国三十年来选择的西化道路，想想与洋务派没有什么本质区别呢？改革三十四年的洋务运动，在甲午海战一战，就彻底暴露了改革的失败。今天，历史好像又在重演，当年的奕䜣也是一位精明的洋务总理。他没有让大清走上富强，走上的还是继续挨打。而多年之后，凭依小米加步枪的共产党人却在发动同仇敌忾的人民战争中赢了日本、赢了美式装备精粮的蒋介石部队。在毛泽东领导的技术落后中国人民解放军，在朝鲜战场上也击溃了世界霸主美国的进攻。说明什么呢？说明人是精神的载体，集结起民众精神为一的力量才是最利害的技术。这项核心技术，多年来在欧风美雨中，我们淡忘了，也淡忘了我们中华民族延续五千年靠的就是这股精神力量。当继续拿欧美价值系统说中国事的海归们，忘记了留学18年，足迹遍布日美欧的文史大师陈寅恪留给我们的精神遗产，他用独立之精神自由之思想破除了束缚中国精神生命发展的三纲，毛泽东则以更激进的表达“造反有理”继续破除三纲对中国的精神生命体的束缚。在陈寅恪强调中华礼制不可只看为虚文的时候，毛泽东则提出了更进一步的全心全意为人民服务，树立了干部为人民公仆的新礼制。在陈寅恪会说那么多外语，却从来没有将自己的语言作为炫耀的资本，只是在香港面对日本军人的暴行时才当面怒斥日本人用过，他一直主张近似于张之洞曾国藩提出的中体西用，主张保持精神方面的中国特色，绝不崇洋媚外。而毛泽东则说我们要与第三世界成为朋友兄弟，面对两个超级大国：说美帝国主义反动派是纸老虎，说苏联倒行逆施的赫鲁晓夫是修正主义。他们这代政治领袖、精神领袖、文化领袖保持则绝对的独立精神与自由，保持着中华精神香火传承，为我们保留着可以继续守护的精神家园。而戈尔巴乔夫则以欧美价值理念为基础搞出什么新思维，将苏联推到了亡党亡国的命运。他放弃了自己的民族传统，放弃了共产党人的远景规划，在暂时的困难面前，采取偷懒办法搞一个快餐，戈尔巴乔夫成了欧美人的改革英雄，却成了苏联人民的罪人，也脱离了世界无产阶级的阶级性，率先带头拥抱了资本大佬们的拥抱。中国是一个自毛泽东时代就睡狮猛醒的时代，正在逐步担当着世界大国的重任，因为人类的发展单就解决生态问题一点看，就只有走计划经济才能摆脱人类毁灭的命运。共产党人只要知道这个浅显的道里，就该积极推动全球一体化进入计划经济时代，而不是放弃这一走向，主动走向私有化，这是放弃解放人类的责任。二十一世纪是中国的世纪，是因为我们还坚守着拯救人类危局的道路，如果放弃这条道路，地球都没有希望了，还谈什么普世价值，还谈什么大国责任。苏联放弃了这项大任，大任责无旁贷地落到了中国共产党的肩上。如果党内也出现戈尔巴乔夫，再出个叶利钦，中国就不是亡党亡国的问题，就是在亡世界的问题。
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