历史唯物主义者认为：历史是由人民创造的，人民是创造历史的真正动力。那么，我国“特别是”年代的“改开”历史是人民群众创造的吗？人民群众是“特别是”年代私有化改革的真正动力吗？对于这个问题，可能不同的人有不同的认识和看法，而我认为，人民的历史是由代表一定时空的人民群众的伟人创造的。这既不违背历史唯物主义的观点，也不违背历史唯心主义的观点。
谈到伟人在历史中的作用，有很多说法。有人说：“伟人铸造历史的现在面貌。没有历史伟人，历史可能不是这样面貌。所以，一定的历史制度常常以伟人而命名，如斯大林模式、毛泽东时代、邓小平改革等。但是，世界的整体结构，即历史逻辑并不因是否出现伟人发生整体的决定性改变。”
有人说：“伟人是一种偶然，是天赐一个民族的机遇。伟人会使一个民族伟大，但也有时也使一个民族为之痛苦。伟人缩短历史进程，避免历史的许多曲折性，并且常常把一个民族从世界历史的附庸地位提升到世界历史的中心。”
有人说：“没有伟人，必不会有那一面貌的历史。没有毛泽东，红军很可能在长征中被消灭。在后来的中日战争中，中国也可能早被击败，蒋介石可能投降。但二次大战仍会发生。战后中国仍会与同盟国一同获得胜利。战后统治中国的可能仍会是国民党。中国仍会经历工业革命的进程，走向市场资本主义的发展方向，但在经济上会成为可能增大对美国的依附性。但中国固有的民族精神终归不会使中国人永远甘居于一种依附的地位。中国还是要走向独立。还是会成为亚太区域的中心。在美苏冷战时代，中国也还是会成为美苏冷战争夺的对象。没有毛泽东，肯定不会发生文化革命，不会发生韩战，不会发生越战。但是，世界历史的中轴主线不会因此而改变。根据20世纪中期的全球地缘战略形势，仍会发生冷战，仍会有两大阵营的对峙。冷战时代全球两极化的基本政治经济结构不会有大的变化。但冷战的结局可能不同，可能会有更长期的对峙。也许苏联阵营会更早地瓦解。最终仍会出现资本主义金融革命主导下的当代全球化，从而出现将资本主义由产业主体提升为金融主体的新阶段。世界历史的基轴进程以及演进序列，作为必然性并不会有多大的改变。但中国由于没有毛泽东，人民的命运，国家的命运，政党的命运会大为不同。在世界全球化的进程中，中国所居的地位和位置也会大为不同。”
有人说：“伟人在历史的发展中起到重要的推动作用。历史的发展是必然的，规律是客观的。没有伟人历史照样会发展，只不过也许会更加曲折。有了伟人就能够推动历史进程加快发展。但是，人民群众才是历史的创造者，是历史的主体，是推动社会历史发展的决定性力量。人民是化合物，伟人是催化剂。”
有人说：“伟人和普通人在历史发展中的作用，英雄史观和人民史观不同。英雄史观认为历史有很强的偶然性，个别伟人会创造历史，影响历史，而普通人只是附庸；人民史观认为历史有其必然性，人民的意愿，或者说人心所向推出英雄。前者强调偶然性，后者强调必然性。”
可见，各种说法很多，但对伟人在历史中的作用基本都是肯定的。认识伟人在历史中的作用，不能脱离一定的时间限制，只能是对某个时代、阶段的作用，而不能无限制地放大到整个历史长河中去认识；认识伟人在历史中的作用，也不能脱离一定空间限制，只能是对某个民族、国家的作用，而不能无限制地放大到整个世界范围中去认识。伟人可以改变一个时代、一个民族的命运。而人民的伟人，可以改变一个时代、一个民族的人民的命运。
中国共产党作为中国工人阶级和马克思主义的政党，在毛泽东同志的领导和毛泽东思想的指引下，坚持党的性质和宗旨，坚持无产阶级专政，坚持社会主义道路，改变了中华民族和中国人民的命运。这是不可否认的历史事实！但是，“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
在当代，中国人民的命运将如何？中国“特色”社会主义的私有化改革之路仍要坚定不移地走下去吗？时代呼唤人民的伟人出现！人民呼唤自己的伟人出现！只有真正代表人民利益的伟人出现，才能阻止资产阶级私有化改革之路，才能恢复社会主义公有制建设，才能改变当代中国人民的命运！如果没有人民的伟人出现，中华民族和中国人民将在这资产阶级私有化改革的沼泽中越陷越深！
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