1976年1月8日，亿万中国人民敬爱的周恩来总理，在病榻上逝世了，临终前还在批阅文件。伟大领袖毛主席听到这个噩耗以后，老泪横流，说了一句“我也走不动了”。三十多年过去了，值此周总理逝世的纪念日，遥想当年革命前辈们的烽火岁月，感念今天富足但并不十分幸福的生活，看着身边芸芸众生，竟无一人提及周总理的忌日，慨叹世事沧桑，强忍着泪水往心里流，追问别人“今天是什么日子？”竟无语。遂作文以记之。
毛主席与周总理
毛主席的诞辰刚过，周总理的忌辰便到了。
在人类历史的长河中，再也没有象他们两人一样充满了革命战斗的同志友谊了。从相互慕名到并肩战斗，从万里长征到革命建设，从延安的窑洞到中南海怀仁堂，用任何的语言和典故，都难以描述他们所结成的为全人类的解放，为地球的生存而奋斗的深情厚谊。
如果要硬生生的把他们分开，人类和地球的锦绣前程，便会象绽放的鲜花般逐渐枯萎，甚至泯灭。历史和人类开了个玩笑，确实这样做了，而且这个玩笑开大了，一晃就是三十多年了。
人类在凄苦中期盼着。毛主席复活了，周总理在哪儿呢？您也赶快回来吧。
人们急切盼望周总理回来的心情，是可以理解的。但首先要深刻理解周总理和毛主席的友谊，才能促成他的归来，重新和毛主席一起并肩战斗。
也许有人会拿“千里马与伯乐”来形容他们的友谊。唐朝韩愈的《马说》是这样的：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
这样形容是不妥当的。
首先，毛主席不是被动使人发现的“千里马”，他一生都在主动地宣传革命道理，团结革命同志，领导革命人民，去夺取革命胜利；而周总理也不仅仅是“伯乐”，他本也是“千里马”，他也是伴随毛主席共同前进的革命同志。
他们是为人类在地球上实现共产主义而奋勇前行的同路人。这才是他们之间友谊的本质，也是他们的友谊牢不可破的根本原因。
在他们身上体现的是积极进取的革命精神。正如“大庆铁人”王进喜说的“有条件要上；没有条件，创造条件也要上”，这种革命精神，激发他们为共产主义奋斗终身，活到老，学到老，工作到老。
在他们的头脑中，是没有“退休安度晚年”这一说法的。
这不单是因为中国革命建设还没有巩固，世界革命还没有胜利，即使世界革命胜利了，还有新的建设要进行；还因为，人类的认识是无穷无尽的，主观世界和客观世界的改造是无穷无尽的。每一个共产党员在宣誓时都说“为共产主义奋斗终身”，这不仅仅是主观上的认识问题，更是客观上的必然要求。
可悲的是，有的人只是把“为共产主义奋斗终身”这句入党誓词当做口号来念，甚至认为它是对自己内心深处的“小九九”的约束，而没有认识到它的客观必然性。革命干部年轻化是对的，把岗位让给年富力强的革命的后来人也是对的，但退职不能退休，革命的意志不能退化。
革命工作千千万，教育后代是关键。老年人从岗位上退下来，总想休息一下，享受一下，对人民群众是无可厚非的；但如果你是革命干部，这怎么能行呢？这种“享受一下”的思想，肯定为后代做了一个很不好的榜样。退职后享受，那在职的也要享受，人民群众可怎么办？更可怕的是，还没有上岗的，也追求享受，国家将来怎么办？祖国的花朵少年儿童们，学习是为了享受，中华民族怎么办？
“革命人永远是年轻。”真正的革命者，是永远年轻的，这句话没有夸张，他们是从不停下前进的脚步的，象“千里马”追风一样。
很多人自认为有“千里马”的潜质，象《马说》的作者韩愈一类的人，总觉着怀才不遇，怨天尤人；其实，他们之所以最终没有成为名满天下的“千里马”，正是因为他们缺乏积极进取的精神，再加上追名逐利的自私品性；他们应该怨的不是“没有伯乐”，恰恰是他们自己。既是“千里马”，又是“伯乐”，既自己努力，又善于发现同志，才能有所作为。
前进的道路上，总是充满艰辛曲折，如果坐、等、靠别人来相助，还算是什么“千里马”呢？这种想法也是幼稚可笑的，因为谁会来帮助一个不思进取的人呢，“世上从来就没有救世主，也不能靠神仙上帝”；如果有谁肯帮助不思进取的人，那必定是布下了陷阱，引他上钩，替人卖命。“天下没有免费的午餐”，革命主要靠的是自己，先革自己的命，然后才能帮助别人革别人的命。
毛主席和周总理，是谁也不靠的，他们靠的是积极进取的革命精神，他们因为都是真正为共产主义奋斗终身而走到了一起，成为了革命同志。
也许有人用“管仲和鲍叔牙”的故事来形容。这更不妥。因为“管、鲍”等服务的是剥削阶级，而不是广大劳动人民。
也不能用“伯牙与钟子期”来形容，因为“伯、钟”是纯粹的自娱自乐的个人主义。
也许还有很多人，试图用这样那样的故事，来形容毛主席与周总理的友谊。我劝大家不要费时费力了。
毛主席和周总理的友谊，真的是“前无古人”的，即充满了无私的伟大情怀，又饱含了革命的生死之交，是一个久违了的、伟大的、神圣的称谓，叫“同志”！
毛主席和周总理的这种友谊，会不会“后无来者”呢？真希望不会，实际上也不会，客观世界的规律性，决定了不会“后无来者”，而是有很多来者。
既然在“马克思、恩格斯”，“列宁、斯大林”之后，能够出现“毛主席、周总理”，那么，自然还会出现“X主席、X总理”的；这也符合辩证唯物主义认识论的“循环往复以至无穷”的规律的。
毛主席复活了，他的同志，周总理也必定快回来了！
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