父亲，今年63岁，是一位见证共和国成长史的农民，父亲也是一位有近三十年党龄的老党员。父亲忠心热爱毛主席。前些年，在妖魔化浪潮中，我也曾多次给父亲灌输毛主席的“专制”和“饿死三千万的历史”，但一直也没有撼动他对毛主席的热爱。他的这种质朴的爱是怎么来的，我一直没有搞清楚。父亲能唱红歌，这也是他带孙子玩耍时的亮点之一，抱着孩子唱红歌，高兴时还给孙子高呼“毛主席万岁”。我过去对父亲对毛主席的感情是不以为然的，自从05年对毛主席重新认识以来，我和父亲经常交流的主题之一就是谈毛主席了。一谈毛主席，他的精神头就特好。当然他对改革以来的，物质改变也是认可的。尽管他只有初中文化，但现在我发现，他质朴认识的共和国，还是蛮辨证的。反倒显得我以前对毛主席认识走了极端，也对改革认识有点走极端了。对毛主席的热爱，诸如flg、基督教、佛教等诸多思想都不曾侵袭动他的立场。有时，我很羡慕他这代人，有个坚定的信仰，一生不变。也羡慕他们是共和国开国的一代，见证了一流政治家是如何深入人心的。父亲，读书不多，对毛选、毛语录倒是随时可以引出来的。尤其在教育我们时，一直赞成毛主席说的年轻人应该到大风大浪中成长。看到一个普通的农民党员，那种韧性、那种胸襟，我就感慨我们今天的学校教育怎么就教育不出来呢？
父亲对毛主席的朝圣心情，体现在去毛主席纪念堂，那年从我这回老家，路过北京，他与母亲一起去了纪念堂，他很激动。去年，父亲和我们党校的同志一起去了延安，看到了毛主席当年工作战斗过的地方，对过去听过的共产党员名字在他们的墓前也感叹万端，反倒显得我们这些文化人不太虔诚了。在枣园，父亲还特意请了座毛主席的铜像带回来。
我在琢磨：毛主席为什么在父亲思想中扎下那么深的根？
他们那时常翻毛主席语录本，常在田间地头跳忠字舞，常在劳动之余唱红歌，常在饭桌上早请示晚汇报，常在生产队的集体会议上相互辩论。父亲也在工作队工作过，也曾经在文革中参加过批斗会，也曾戴过毛主席像章，家里的水杯、脸盆、强画、门帘、家具都有毛主席的印痕。两位在外工作的工人哥哥，也常寄回些毛主席的相关著作、纪念品。父亲还曾在的集体企业干过，公社干部蹲点、拖拉机耕地时等相关的公仆他都接待过。可以说，前半生都没有离开过有毛主席的日子。让这种朴实的农民遗忘自己的记忆是太难了。
虽然，今天有些人对薄熙来的唱红、引毛主席话不以为然，但那确实是毛主席培养的千千万万的接班人工作做到家才出现的。我关注薄熙来也是在父亲那里开始的，父亲因偶然的机会接触过当年与文革中帮助过薄家的一位老太太，对当时历史的记忆与共鸣，薄家成为他们见面交流的话题，这也熏染了我对薄熙来的关注，进而也将他们放入到千千万万无产阶级事业接班人背景中去考量，我觉得支持他们是我义不容辞的责任，接续父辈们扛过的旗帜是我们未来的走向。我理解了父亲请回毛主席像的心情。为国为家，继续延续前辈的道路，都该旗帜鲜明地在全心全意为人民服务的道路上走下去。
看到更多的人在找回毛主席，我知道民间蕴含的能量正在重新聚集，而无产阶级的对立面的命运也许真的是兔子尾巴长不了了。
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