朱元璋实际上是很念旧的
黄怀贤
“博学于文，约之以礼。”没有“礼”（制度）约束的情意是无法保持恒久的。
民间很多人苛责朱元璋，说他无情无义，试翻开历史看看，到底是怎么回事？
朱元璋实际上是很念旧的，他所用的人大部分都是安徽老乡，当皇帝后，也曾经下令将那些当年光脚板种田，脸上涂了泥巴打架的朋友以及原来当和尚的师兄弟找来，并给予一些闲职的官做。
当然，除了念旧外，有时也免不了有点小家子气的的显摆，“看我老朱现在混得怎么样？”人之常情，照说也不是什么大不了的。
可这些人散朝后，心里老大不舒服，大摆龙门阵：“老朱算什么，当年他呀！”专扯些昔日朱元璋丢人现眼的糗事。某些朝中以正统世家自居，向以打压他人，抬高自己为能事者，本就瞧不起当过乞丐又当过和尚朱元璋，这时人性中恶与弱的一面被持续放大，一下找到了借口，借机大肆宣扬。
此一时彼一时，叫朱元璋如何受得了，人家如今可是当今的皇上啊！：给脸不要脸，老子不配你们玩了。
所以，一旦人的逆反心理占了上风，自然就做出了许多不讲感情的动作，乃至迁怒于佛教，对其加以严格限制，反而对道教伸出了橄榄枝。武当山的修建不能说与之没有关联。
千古人情都一般，想当年，莫斯科回来的一些百分之百的布尔什维克，对毛主席也是如法炮制，即使打了胜仗，也要横挑鼻子竖挑眼，极尽挖苦之能事：老毛算什么，不就是一本《三国演义》么；建国后的彭德怀也如是，经常“老毛老毛” 的，在庐山会议上，本来毛主席是作了检讨的，经此一折腾，反倒开始反起右来，
都是缺乏礼制约束引发的后果啊！
所以，当我在沿海企业工作时，见到有些刚毕业分配来的大学生，对他们的老板、那些农民企业家戴眼镜的问题一脸的不屑，便以此加以开导：他们戴眼镜不也是向读书人靠近嘛，一旦将事情惹毛了，看到你们读书的就反感怎么办？汉高祖刘邦就曾经拿儒生的帽子撒过尿……
私下以为，当礼制还未健全时，不妨多学学叔孙通的风格。
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