广电总局、刁民与萨科齐
广电总局、刁民与萨科齐，这三个词汇没有什么关联。然而，发生在2010年1月上、中旬的一件事情，却使我把它们有机地联系在一起，而且有了以下的感慨。
2010年的元月4日，专门传播中国大陆各省市卫星电视节目的“中星9号”，被广电总局加密，致使不是用有线电视网络即数字电视收看电视节目的老百姓，收看不到各个省市的卫星电视节目了。我出于打抱不平，写了一篇评论：《广电总局给“中星9号”加密，意欲何为》，发在一些网站上，包括我家乡——湖南省桃源县人民政府的网站上。由于我用的真名实姓，同时也的确给家乡的广电企业积极推进数字电视业务带来了一些麻烦，因而我家乡的广电企业就有人发帖骂我这样做是刁民，甚至质问我：国家广电总局决定的事，你有什么资格批评，也不清楚自己的份量。
看了这样的帖子，我不是哭笑不得，而是悲哀不已，为我们这个号称是人民当家作主已经60年的国家的人民的认识水平还是停留在封建社会的君主制国家的时期。广电企业，不论怎么说，总是传播共产党的方针政策的单位，它的职工，总应该是有一定的理论水平或者一定的素质的人员，但怎么连中华人民共和国宪法的规定都不知道呢？中华人民共和国宪法第四十一条规定：“中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利”。宪法既然赋予了我们公民的权利，我是一位中华人民共和国的公民，又怎么不能够行使宪法授予我的权利而对广电总局的工作提出批评（批评的正确与否，那是另外一回事）？如果批评国家机关的人员都是刁民，那么，中华人民共和国的宪法岂不是一张白纸？我们现在不是天天都在讲要依法办事，这个法，首先应该就是宪法。
说起法，不由得我想起我们现在的执法。改革开放三十年，国家制定了若干“法”。但，有法不依、执法不严的现象却很普遍。记得原全国人大副委员长田纪云就说过这样意思的一段话：法制定得多，但不执行也是枉然。怎么样才能做到法制定得多而非枉然？这就是要有法必依，执法必严。那么，又怎么才能做到有法必依，执法必严？这就是：只有把“法”当做是“法”了才能做到。那么，又怎么才能把“法”当做“法”？这就是必须要有公民的意识。因为只有具有公民意识的人，才会一切只认“法”而不是单认“人”。
这就使我想起2008年2月23日发生在法国的一件事。2008年2月23日，法国总统萨科齐出席一个农产品展销会，走近在场的群众，准备进行政客们习以为常的与百姓握手的亲民表演时，一名男子拒绝与他握手，对他回避说：“噢，不！不要触我！”萨科齐笑面“回敬”道：“那么，就滚开吧！”那名男子也不示弱，立刻反击道：“你令我恶心！”萨科齐回斥道：“快滚吧！你这该死的白痴！”
一位拥有无上威仪的国家总统与一位平头百姓展开对骂，在我们这个号称“礼仪之邦”的国度里简直就是一件匪夷所思的事情。然而却非常真实地在法国——那个首先提出《人权宣言》的国度——发生了。如果这场对骂发生在两个普通老百姓之间，也许它不会留给人们任何异常的感觉，然而，这场对骂却发生在一位总统和平民之间，而且是由一位平民主动挑起，这就有些耐人寻味了。
这场对骂之出乎我民族思维习惯，激荡我民族心灵者至少有如下这一点：即一位堂堂的大国总统竟然可以完全不讲总统威仪，放下架子，与平民“平等”开骂，有失我们所习见的“体统”。而这位平民竟敢对总统的眷顾不是受宠若惊、诚恐诚惶地接受，而是敢于毫不领情，公然拒绝，甚至以骂对骂，直犯“天颜”，而且事后不受任何惩罚，有悖于我民族悠久的“君臣秩序”。
然而，这一切发生在法国，又似乎是理所当然，顺理成章。因为萨科齐与普通老百姓的对骂，反映的是近代以来欧洲社会视为根基的公民精神。这种公民精神，使身为总统的萨科齐仍然坚持一个公民的权利，自由表达个人的爱憎情感。同时，在“人民主权”意识发育数百年的欧洲，公民向政治人物“示威”、发泄不满，被视为天经地义的权利，反映的是近代以来欧洲社会视为根基的公民精神。试想，如果没有这种公民精神，萨科齐对那位敢于冒犯总统总统尊严的民众所实施的就不是对骂，而是严厉惩罚；如果没有这种公民精神，那位敢于骂总统的平民百姓对萨科齐所做的，就不是拒绝总统的握手，甚至不只是受宠若惊、笑脸相迎，而是顶礼膜拜，口呼万岁，视若天幸，皇恩浩荡。
对照着我们仅仅只对国家广电总局的某一项工作提出了批评，广电总局没有对批评者予以批评，而广电总局的下级的下级的下级……竟然骂我这位批评者为刁民？这固然与他不懂法有关，但是，更与他没有公民意识相关。他不仅仅把自己当做封建社会的臣民，而且还把别人也当做封建社会的臣民。看来，我们现在不仅要对全社会的人员进行普法的宣传，而且更要进行公民意识的教育。否则，我们人虽然进入了二十一世纪，但思想观念却仍然还处于中世纪。如果是这样，我们的民族又怎么能够腾飞或者说怎么能够崛起呢？！
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