在儿时，祖国这一概念是清晰的。或坐在学校，或走在路上，或爬山戏水。工厂矿山，码头车站，随时随地都能感受到她的存在。现在找起来却要颇费些曲折。除了宏伟壮丽的政府楼和拿枪拖炮的军队外，很难有再多的感觉。在如今这个非常“务实”的时代，除了“狭隘主义者”和“民粹分子”外，正常的人，一般是不会对祖国二字认真的。用流行的话说：这都什么时代了？！
现在的人，或忙于生计，或求富贵。都在走勤劳致富的正道，自然无心或不屑于此不切实际的高谈阔论。他们说：踏实地做事吧，国家大事自然有人考虑。这“人”是谁呢？学生？工人？农民？都不是。既然这样肯定的说：“有人”！再想想那些终日东奔西走为国际事务操劳的公仆大人，看看那些不遗余力地为人类献计献策的学者教授，心里不免自责，进而近乎有些羞愧了---国家大事，如何轮的上我这等人思考？我们的任务就是劳动、交换、赚钱。更何况现在都二十一世纪了，都地球村了。再谈什么国家、民族岂不落后、自私？要说关心，那也该是全人类才是。这叫博爱！但我始终有些迷惑：人类自出现以来，一直不都同在一个地球上住着么？为何历史上多有的只是残暴与杀戮？单单现在却有了一家人的感觉？几千年来不断的压榨、剥削、掠夺和战争，经他们这么轻轻地一说，顿时便烟消云散，普世的阳光立刻就照临了大地。一个崭新---和谐、民主、自由的人类出现了。国将不国了！
然而之于我，眼前却多是战火与掠杀，听到的也多是侵略者的枪炮声。那些博爱者与他们祖师爷的“人类之爱”是一脉相承的，他们这些话都是说给受压迫者们听的。你抢了别人东西的时候，是全然不顾什么和谐博爱的，而当别人要夺回自己的东西的时，总会不停地叫嚷着和谐博爱起来。
在这个世界上，剥削者多倡和谐以求安稳，卖国者多以人类的幌子去遮掩其卖国的罪恶。一谈祖国，便说狭隘，便说民粹分子，一谈阶级，便说仇富，便说破坏和谐。对于他们来说，这些话正是犯了忌的。如果能用和谐博爱的态度对待掠夺者，用人类的慈爱去对待卖国者，他们自然会高兴地欢呼“进步”了。
其实，国家的进步和发展始终是依靠民众的力量，那些学者、教授、政客们，是绝不会把我们带到好处去的，终将步入歧途，走进残虐争杀的战场。中国从来不乏舍身救义的勇者，能够普度生灵的智者，也从不乏贪婪凶残的肉食者，以及卖国求荣的无耻罪人。缺乏的只是民众的觉醒与认识。毛主席曾满怀真诚与期盼地对人民说：“你们要参与国家大事”。然而现实中，国家早已是天外之物，富贵者忘形与奢淫，贫困者凄凉与无奈，智识者苦闷与彷徨，总少有改变的主张，革命的思想。岂止是如此，几十年来，革命早已被他们宣扬为带血的秽物，一提革命，便是死亡与恐怖。“其实，革命不是使人死的，而是让人生的。”
当大多数人辛劳终年依然穷困窘迫，而有的人却能够依靠投机钻营而权财两旺，有的人仅凭一些无聊的搞笑大敛财富的时候，这个社会是需要革命而无疑的了。
这是一个全民娱乐的时代，有权有钱者花天酒地，妻妾成群。没钱没势者也笑声不断，为那些无聊与下流捧场造势。记得有句歌词是“你快乐，所以我快乐”。只要人民永远保持着快乐的感觉，他们才能安定下心来，尽情地掠夺，放纵的享乐。这实在是一剂“剧毒的甜药”，可以让人快活地享受着欺骗与压榨，直至舒心的死去。
什么都不信，现在几乎成为了潮流，事事总有不同的观点，以显主见。然而若无信仰，便无目的。总会东倒西歪，毫无立场。由于我们丢去了曾经崇高的信仰，立场没有了，观念模糊了，从此是非不分。他们说：不问姓资姓社，发展才是硬道理。我们信了。他们说：要让一部分人先富起来，先富带后富。我们信了。他们说：国企僵化了，要改制，化公为私。我们信了。他们说：人性是自私的，自私无罪。想想也是。他们说：贪官源自薪水太低，要高薪才能养廉。我们觉得有道理。他们说：中国要融入世界，纳入全球一体化。我们也曾为之欢呼…就这样，我们的祖国在一天天改变着，换了模样。奉献的成了傻子，遭人耻笑。无耻的成为时尚，备受追捧。不再万众一心，不再山清水秀，不再执着，不再坚强，不再可爱…肮脏与无耻成为了时代的潮流。满世界的高楼大厦遮掩了我们的视线，满世界的灯红酒绿淡薄了我们的意志，满世界的教授学者主导了我们的思想…---只是因为我们毁灭了信仰的灯塔！
先烈们的英魂尚未走远，他们会回来吗？！也许，他们正在回来的路上吧！
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