这根本就不是政治问题——论当代“民主逗士”的存在根源
谁还认识牛顿的小学同学？
小学课本上有一个故事，说的是牛顿小时候对上学路上的一座搭建中的风车产生了浓厚的兴趣，每天都认真观察，回到家就埋头制作，最后完成了一座小小的风车模型，带给小伙伴们看，但是却受到了一个同学的嘲笑“你知道他为什么能转吗？连这个都不知道，有什么了不起？”然后一帮小孩跟着起哄，最后小风车还被挤坏了，小牛顿泪水在眼眶里打转，却没说什么……
这个故事是否真实无从考证，但现实生活中肯定有很多类似的事情发生。能像牛顿那样踏实下来，专注于某个问题，是同龄孩子中难能可贵的，他不会像他那位同学那样只专注于如何掲别人的短处，让别人难堪，也不会去跟这种人辩论“你还说我？你做的出来吗？”最终牛顿会获得成功，而那些没能耐没毅力的人还在原地踏步，不忘讽刺别人“牛顿有什么了不起，他能解释万有引力是怎么形成的吗？”“三定律？笑死人了，有试验能证明吗？”“怎么了？他就该什么都知道，谁让他是大科学家？”牛顿只有一个，而他那个同学却没人记住，因为这种人太多了。
这驴俺没法牵了！
中国古典故事：爷俩牵着驴赶集，路人甲说“他们真傻，有驴不骑”；儿子骑驴，某儒生说“儿子骑驴，父亲牵驴，成何体统？”；父亲骑驴，某善人说“大人骑驴，小孩走路，于心何忍？”；爷俩都骑驴，庄稼人说“这么不爱惜牲口！”……
很多人就是这样，总是热衷于对别人的行为品头论足，以旁观者批评家的姿态不负责任的发表不同声音，人家怎么做他非要反着说出一堆道理。其实真换成他自己，也顶多不过如此。“旁观者清”其实很多情况下是错的，因为只有设身处地的实践才能体会一些事情的难处，我们小时候不理解父母支撑一个家庭的难处，因为我们只是旁观者，被服务者，只有长大后才能理解一个家的难处。更不用说一个国了，无论执政者制定什么政策都不是简单的，因为这牵扯过多人的利益甚至生命，更不可能像那对父子，面对不同声音手足无措，让所有人高兴是不可能的。如果谁连这个道理都不懂，说明这个人还没有长大，不明白老爸为啥加班，不带自己去公园，不给自己买更多的玩具。
长舌妇
是人就爱面子，希望自己引人瞩目，只不过热忠诚度不同。引人瞩目无外乎爆料一些小道消息和“真相”，拿大人物寻寻开心，发表一下另类的“见解”显示自己不同凡响，作为平时的调侃无可厚非。可整天靠这个活着就是心理有问题了，这也是骗局，那也是洗脑，就是要找到呵护自己口味的解说，否则就不是“真相”，几本正经书都没看过，靠着几篇帖子就好像破解了世界的内幕，然后迫不及待的拿出来炫耀，被揭穿就恼羞成怒，这样的人显然是搞错了自己的角色。为了达到嘲讽历史名人的目的，这些人发明了很多稀奇古怪的逻辑，比如按照他们的逻辑，华仔的粉丝里出了个杨丽娟（像她一样但是没出名的还很多），就能证明华仔是洗脑，倪萍的儿子智障就能说明倪萍头脑有问题。他们并不寂寞，还有一群美国人热衷义正词严地爆料说“登月是假的”，美利坚民族同时也是全人类的壮举，在这些人眼里也照样无足轻重，曾有人当面要求老宇航员对圣经发誓自己真去过月球，随即便遭到老英雄一顿暴打——活该。
别输在起跑线上！
很多家庭都希望自己的孩子不要“输在起跑线上”，拼命地补课，上补习班，好像起跑占得先机就能一路领先。客观地说那些神童的确能一时获得殊荣，即使后来平庸，也会有人继续炒作，比如一些“少年作家”，我无意贬低他们，但是其中很多文采实在平平，他们依靠的是占得先机。大款，名人的后代成功机率的确更大一些，因为他们占有更多资源和机会。但是不要忘了，这样的人生起点实在很少，就像世界上的发达国家只有32个，而另外200多个国家的人难道就不生活了吗？对于另外的不少人来说，他们可能既输在了起跑线上，又可能输在了漫漫征途上，如果他们非要认为自己做一个自食其力的普通人或者凭着艰苦奋斗获得成功就是失败的不可，他们迫切希望自己没有“输在起跑线上”。他们打算用一辈子来寻找“捷径”。在电影厂门口当北漂，漂亮女孩傍大款，做假文凭，伪造工作经验都是所谓捷径的来源，不过真敢付诸实施的究竟是少数，另外一部分人只能用精神胜利法，为自己设想一个理想的“起跑线”，也就是成为某超级大国的公民，骑在全世界人民的头上作威作福——移民他们是不敢的，他们自己也知道，乌鸦到哪儿都是黑的，在中国还能混个白领，到那里只配刷盘子。
以上几个例子告诉我们，今天的很多所谓“民主逗士”根本就不是由阶级，知识水平，财富多少，来决定的，他们存在于社会的各个层面，也许是某个流浪汉，也没准是某大学的教授，还可能是一个普通的城市小白领小资，在实际的利益上可能毫无瓜葛，也没有真正意义上的政治观点，他们只会反对，而从未负责任的思考这个国家的现在和未来，只是一群没有理想的乌合之众。他们的共同点是他们的人格构成，世界观和人生态度。人生态度发生扭曲，就算是金山银山也是不快乐的。政治分歧是可以弥合的，但是情结的作用是无法改变的，也许小时候被忽视过多否定过多，或者被灌输了太多急功近利的思想等等，让他们失去了太多的良好心态。当然我们这个民族绝大多数人的心态都是平和的，偶有一些抱怨也是正常的。“民主逗士”的存在纯属正常，有人的地方就有这样的角色。第一我们自己尽量不做这样的人，第二对这样的人也不用太当回事，有理有据的反驳一二即可，明眼人不难判断他们的本质。
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