笑答“马门列夫”
杨安福
本人不常上网，自在“乌有之乡”发表《和谐社会概论》（可在本站搜索）一文，一直想找人讨论，征求大家意见，但未能如愿。今在“百度”搜索资料时，偶然发现“马门列夫”一篇《用胡言乱语冒充哲学的“和谐社会的理论基础”》的文章，甚喜！忙观看之。然阅后不禁哑然失笑，现答几句。“马门列夫”以下简称“马门”。
一笑“马门”不讲究，标题不该用粗言。我曾在一位网友《出丑，是你马门列夫自己的事》的一文下留过评论，希望作者和大家都要对事而不要对人。而看了《用胡言乱语冒充哲学的“和谐社会的理论基础”》这篇文章的标题，我觉得有必要和“马门”也说说这个问题。好人外在最显著的特征是对生命的尊敬和尊重，对他人的友好和友善。现实生活中这样的人我们一定会称他为好人。而“马门”用了“胡言乱语”这样的词，足见其对他人是不尊敬不尊重和不友好不友善的。也足以说明“马门”做人做事是不讲究的，因为别人善待了你，而你却伤害了别人。
二笑“马门”思想保守，因循守旧太固执。你以为人类已穷尽真理，只知道用旧思想看问题，却不能也不敢用新思想解释世界。我要告诉你，人不是神，不可能在某一个时期或历史阶段穷尽真理，否则历史就不能发展前进了。世界是统一于物质的，物质又是以各种形式形态存在的。各种物质到一起的时候会相互作用，有些是正作用，有些是反作用，但正作用是主流，是世界的主要表现形式。如果如你所说，世界是绝对对立的，那么这个世界早就毁灭了。就如物质与反物质到一起一样，你我还能在这里讨论吗？也有和“马门”一样用旧哲学解释这个问题的人却认为世界不是绝对的对立而是相对的对立，这就更不成立了，因为只有统一的前提条件下才能有相对，否则何来相对？你们对很多事物都可以相对的看，比如看汽车的优缺点，唯独对人不能相对的看，而非要绝对的看。所以，可以看出你根本不是一个共产主义者。因为你害怕消灭对立斗争，你怕没有对立斗争人类社会就不能发展前进了，你要建立的未来社会让人看不到希望，感到失望渺茫，永无安宁，极为可怕！
三笑你混淆个别与普遍，概念不清和混乱。世界本是统一和谐的，但也的确存在一些物质到一起时产生反作用。宇宙大爆炸还未得到证实，即使这种假说真的成立，也是在最早统一之下的变化。地震、海啸等更不是世界的主要形式，如果天天地震、海啸，我们还能生存吗？你根本就不懂得“和谐”的概念是什么？有机会我会当面给你讲一讲。你不觉得列宁的物质定义有问题吗？很多人都已经发现了问题，只是你还没发现而已。列宁定义的最主要问题就是你说的“意识之外”，他把意识和物质对立起来，他无法说明意识是物质之内还是物质之外的东西，所以会引起很多人争论，这是必然的。其实这个问题很简单，在此我不想多说。或许你理解有误，我从未把物质和质量等同起来。过去的物质定义，把物质的概念形而上了，和实际脱离脱节了，所以根本无法解决现实问题。我说“组成宇宙空间的要素和成分叫存在“又补充说明了“存在是物质和特殊物质的总合”。他们并不矛盾，要素和成分=物质和特殊物质。这只是说法不同，但意思却是相同的，这有什么不对？如果我也说你“胡言乱语”你会怎样？我能说，但我不说，这就是素质和水平的差距。
四笑你理解偏差，难辨真伪虚实。我说空间是物质存在的形式，却从未说过空间不可以扭曲；我说时间是物质运动的过程，却也从未说过时间“绝对到处都一样的”。时间的确“和‘运动过程’等同”，燃烧过程激烈也好，缓慢也罢，都是物质运动的过程，过程的长短不同，时间也会相应不同。空间绝对是物质存在的形式，而时间是物质运动的过程。二者不是一个概念，当然不是一回事情。但空间是包含时间的，没有空间，也就没有了时间。
五笑你没头没脑，稀里糊涂。就算宇宙大爆炸说成立，不也是要在统一的条件下发生分裂吗？否则怎么能叫爆炸呢？即使将来地球“死亡”了，也依然还会统一，因为统一是世界的主要表现形式。如你所说，不过是转化为另一种能量形式形态存在而已。没有这些基本的统一和谐，这个世界早就不复存在了。所以，你说的没错，很多物质（如物质和暗物质等）都是相对存在，而不是绝对对立的，否则，后果不堪设想。
六笑你学术不精，知识面窄。只知道“阶级”一词，动不动就“阶级”，就不能有点新鲜的东西吗？靠前人的东西能过活，还要我们后人何用？世界上所有同类的东西都是有共同抽象性的。就如电视、飞机等一样，人也如此，只是你还不懂得这个问题罢了。其实，如汽车一样，它的优点和缺点你是不会把它用阶级的观点绝对对立起来的，而你却会把人用阶级的观点绝对对立起来，这是由于你不懂得人的抽象性造成的。请问：你是无产阶级吗？你是好人吗？从你的话里我怎么就看不出来你好呢？如果对立是绝对的，这个世界早就毁灭了，或早晚要毁灭。你还研究什么学术？研究什么共产主义？赶快该吃点什么就吃点什么，想喝点什么就喝点什么吧！而我和你不同，我已经发现了世界的本质规律，创立了“统一相对论”，用这个思想可以解决人类人为造成的对立和矛盾，彻底解决现存的所有政治经济文化等问题。如果用你的观点，我想连你的家庭都统一和谐不了，更别说在单位和同事朋友统一和谐了，这样还能实现全人类的共产主义吗？有人在“马门”这篇文章的下面评论说：“不要讨论了，做些实事吧！”其实，我一直在做实事。我的《和谐社会概论》后面全部讲的是如何想和如何做才能实现共产主义，可惜认真看的人太少了。说实话，每年我都要多次自费去北京的上访村考察调研，也为他们做些事情。可在那里我看不到“左派”的身影，右派到是不少，有些“左派”即使偶尔去一趟，也是悄悄的去悄悄的走，这使我在那里常常感到势单力薄。我今天写的“六笑”，更多的是苦笑，用了一些“没头没脑”之词，也都是照搬“马门”之语。在这里，我要呼唤“左派”能真正的学习毛泽东，踏踏实实沉到底层，和人民群众打成一片，了解他们疾苦，倾听他们的呼声，找到推动社会进步的力量。把学术研究和实际工作结合起来，只谈不做当然不行，但只低头做事不看路更是不行。常在“乌有之乡”看到很多人喜欢在那里空谈，甚至上次还看到有人在那里因争论问题而撕扯起来。我就想，这些人为什么总愿意在那里纸上谈兵，而不愿意到基层最需要他们的老百姓中扎扎实实的做些事情呢？他们学术理论的依据都从哪里来的呢？最后我只能再次苦笑！呵呵~
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2010年2月7日 晚于大庆
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