“两个凡是”真不对吗？
一
历史是一面镜子。
对自己所处的时代，最好拿到历史这面镜子前照一下。
二
曾经盲从于“两个凡是”是错误方针。
“两个凡是”即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。
那段历史已经走远了，现在回头思辩一下“两个凡是”有无道理，有益无害。
三
现在的中国人，多为汉人。
这“汉人”的称谓，源于汉朝。正因为2000多年前汉朝的强大，现在的中国人才叫汉人。
汉朝强大的原因是什么呢？
是因为它的继承者遵循了“两个凡是”的方针。
四
刚即位的汉惠帝看到丞相（曹参）一天到晚都请人喝酒聊天，好像根本就不用心治理国家，有些着急。
于惠帝就让中大夫曹窋（曹参的儿子）问曹参，大概意思是：
高祖刚死不久，现在的皇上年轻，还没有治理朝政的经验，正要丞相多加辅佐。可是现在您身为丞相，却整天与人喝酒闲聊，一不向皇上请示报告政务；二不过问朝廷大事。长此下去，怎么能治理好国家和安抚好百姓呢？
并嘱咐曹窋别说出是皇帝的意思。
当曹窋按照汉惠帝的旨意规劝曹参时，曹参大发脾气，一边骂一边拿起板子把儿子打了一顿。
惠帝听了后感到莫名其妙，便把曹参找来责备他。
曹参说：“请陛下好好地想想，您跟先帝相比，谁更贤明英武呢？”惠帝立即说：“我怎么敢和先帝相提并论呢？”
曹参又问：“陛下看我的德才跟萧何相国相比，谁强呢？”汉惠帝笑着说：“我看你好像是不如萧相国。”
曹参接着说：“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝，我的德才又比不上萧相国，那么先帝与萧相国在统一天下以后，陆续制定了许多明确而又完备的法令，在执行中又都是卓有成效的，难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗？”
接着他又诚恳地对惠帝说：“现在陛下是继承守业，而不是在创业，因此，我们这些做大臣的，就更应该遵照先帝遗愿，谨慎从事，恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章，就更不应该乱加改动，而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗？”
汉惠帝听了曹参的解释后说：“我明白了，你不必再说了！”
曹参在朝廷任丞相三年，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。
后来的文帝、景帝时期，仍然遵照萧何时期制定的清静无为不扰民等既定国策，终于是大汉国力空前强盛，为武帝时期的开疆拓土准备了条件。
致使至今的中国人仍多以汉人自居。
五
汉代统治者遵循的“两个凡是”――即：凡是高祖的遗愿，都坚决维护；凡是萧和制定的法令，都始终遵循――，今天看来是极其明智而有成效的。
六
扪着一个中国人的良心问一下：
自毛泽东以后的决策者，哪一个比他更英明？
自周恩来以后的执政者，哪一个比他更贤明？
七
也许，“两个凡是”并不是一无是处。
在历史面前，每一个人都应当用心去想、去反思。
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