即便是用所谓“普世价值”，也不过是对所有人一律平等，怎么也退不到“对人慈悲对己刁”的地步。然而，很遗憾，真地很遗憾，我们确实退到了这一步，甚至退到了“对敌慈悲对己刁”的地步。
奥运会对前来参赛的选手与人员提供“特殊食品”，这些食品我们普通国人是享受不到的。“特种猪”开始说有，后来说没有，不知哪一种说法是忽悠，也不知道究竟是忽悠别人还是忽悠国人。一向在行驶过程中不停的列车，为他人停了一次，为了堵国人之口，听说也为国人停了一次。但有理由相信，这种事今后基本不会再发生，除非还有外国人需要临时停车。执法部门碰到外国企业与外国人就告诫自己要慎重，要注意国际影响。而处理中国企业与中国人自然就不会有不知多大甚至不知为何物，最起码是没有内容及后果都不确定的国际影响。因此，对一个已经受伤的中国公民再补一枪，也不过是“临场处置经验不足”而已。这一切都有一个完美的理由，谓之“礼仪之邦”。以本人理解，真正的礼仪之邦，应当是先对自己人讲礼仪，然后再推己及人。先对外人讲礼仪，后推人及己，甚至永远不会及己，如此做法，实在前所未闻。
更前所未闻的事情是，有关方面在做出这些闻所未闻的事情之后，在民众提出质疑意见之前，竟然认为这么做理所应当，无丝毫不妥。是否有关方面已经习惯了在外国人面前点头哈腰而难以感觉出有什么不妥？一个人不自重便不会赢得他人的尊重，一个国家呢？一个民族呢？我们是否已经习惯了跪着与洋人讲话、谈判？韬光养晦莫非必须以跪姿进行？本人一直有被人掐着脖子的感觉，并且知道，一直被人掐着脖子是不能韬光养晦的，就算能养点什么出来，大概也只能养出晦气，不会养出其他什么东西。如果一直坚持以跪姿进行，就只能养出越来越多的晦气。真正的韬光养晦，应当是站直了，跪着与趴着都不行。
礼仪之邦也好，韬光养晦也好，都得站着。当然有人不希望我们站着。但我们究竟站着还是跪着拟或趴着，不取决与他人的压力，而取决于我们的膝盖是否发软。刘光弟站着受刑，即便脑袋被砍掉了，人依然是站着的，人家是真爷们儿。今天我们也应当做真爷们儿，首先站起来，不要再为跪着、趴着去寻找“礼仪之邦”、“韬光养晦”的借口。对于售武、政治和尚之类的卡脖行为，应当坚决反击。即便暂时还做不到完全对己慈悲，也千万不要对敌慈悲。
唐长老之所以“对敌慈悲对友刁”，是因为他老人家没有认清妖怪的真实面目。而当今世界大小妖怪的真实面目，我们没有理由再说认不清了吧？
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