宇太妙语——关于人生和修养

宇太妙语——关于人生和修养　　

　　

编者的话：以下文字来自宇太博客，少数是网友的评论，多数是宇太先生对网友的回复，在此我只收集部分精彩的言论，粗粗分类，供各位网友参阅。夜中探　　

　　

朋友的最高意义在于互相欣赏，互相补充，互相促进。决不是互相妒忌，互相斗心，互相竞争。　　

　　

选取任何角度看问题，都不为过。不应有任何可以避讳的字眼。有意避讳某些说法，人为地规定哪些可谈，哪些不可谈，恰恰是作茧自缚，或曰“思想之陈腐”，至少也是心灵不够坦荡。　　

　　

相辅相成，相得益彰，这是人与人关系应该达到的美妙境界。比如东博书友活动，孔自己发，没劲；我这里发，合适。无需商定。心灵默契阶段是高级朋友间经过冶炼而独有的关系境界。毛与周的关系境界，不如陈独秀与李大钊。周早期限制过毛，毛晚期让周受过气。但人无完人，各有局限。尊重别人特别是朋友的个性特色，也是“仁者”，也是“爱人”。　　

　　

其实，人中有很多聪明人，都是因为得不到平等资源而显出差距。一个天天为生存而劳苦并不得不为微薄工资而长期压抑自己潜质的人，又怎么能要求其博学多识而深刻透彻呢？我们不但不应该看不起他们，还应该同情他们，尊重他们，爱护他们。　　

　　

鸽子：在外面的生活中,也了解,一些生活在底层的人们的无奈,问过一些人.问他们,为何要生这么多孩子,在我看来,教育好一个比多生几个要强.如今生存已不易.他们的回答是:一到16岁就出来打工啊.
我想,老子是打工的,儿子长大了还是打工.那么何时才能不打工呢.这不单单是一个家庭的问题,也是一个社会问题啊.还有,一些都是从内地的山区过去的,这么小,来到一个大城市.身边没有父母的看管.诱惑的东西太多.就算是一块玉,谁敢保证它不会染上都市的尘埃呢. 　　

宇太回复：责任不在他们，在于有垃圾堆，在于营造垃圾堆或逼迫人们不得不营造垃圾堆的人。可怜的孩子们。　　

　　

一是保障基本生存，二是思索人生真谛，三是进入真我创生阶段。活着，没有固定模式，没有对错模式，只有自我适应自我愉悦的模式。　　

　　

啥都不信也是一种境界。但你要扼守良心的底线。　　

　　

雪中送炭的人，总是比锦上添花的人高尚些。但一切要发源于真“想”，绝不为表现我是雪中送炭的人。桂书绝不是此种人，但世间啥人都有，不足为奇。　　

　　

我别无他求，只想最大限度的为人民服务。遗憾，没有我的市场。十三亿人啊，哪怕有百分之一的人听到我的声音，也是奢望啊。一旦倒下，就全结束了。　　

　　

宇太回复还之若风：若风记住，中国的超一流人才是做不了官的，或者说，只能放弃或不屑于做官。毛如不出在危难期，也完了。我和习近平李克强是同龄人，如果从政，顺的话，应该是部长以上。因为二十多岁就有当科长的机会。但我果断放弃，实在感到官场氛围令人窒息。但我鼓励你们做官，要为人民掌握印把子啊。
真理解毛思想的人并不多，从打仗方面看，粟裕可以算毛的一流学生，从战略全局、战术运用、战机把握、多元综合等，都吃的比较透；林彪、彭德怀、刘伯承算二流学生，林更巧、彭更勇、刘更稳，也都不错。从政治上看，毛没有一流学生，邓只能算毛的二流学生，因为邓吃透的只是毛思想的形式精髓，没有吃透毛思想的内涵精髓，吃透了肉体没有吃透灵魂。倘若邓彻底吃透了毛思想灵魂，邓就不只是今天的邓，而是比今天的邓更伟大更绝妙的邓。　　

　　

为真理，为正义，有死而已，又何惧之？　　

　　

真情面前无贵贱，朋友面前无高低，师生之间也随便。　　

　　

人生的过程，就是苦难的过程，对任何有思想有良心的人来说，都是如此。对任何苦难者和弱者来说，没有人负起扎实的责任，也只有毛泽东，能做到这一点。　　

　　

不怕死的人，奈何以死惧之？　　

　　

对一个人的认识，总要有个过程。我们认识我们的领袖，不是也经历了曲折的历程麽？好人终究是好人。
我不会有任何私敌，因为我爱每个人。
我的敌人，只能是一个阶级，一个势力。　　

　　

火星小倭人：　　得知己之难，就难在不知人。倘若你能成为他人的知己，他人即是你知己。人总是希望别人成为自己的知己，却不肯成为别人的知己。其次，人在渴望知己的同时，又害怕被人了解。不是吗？ 　　

博主回复：是的，没有人愿意让自己全部了解。都习惯于逢场做戏了。或许，这是人的普遍本质决定的。要求绝对意义上的“知己”是荒谬的。　　

　　

　　

我的邻居多数是好的，这几位也不能说多坏，只是缺乏应有境界，我反感，却不恨他们，因为他们是人民。　　

　　

放心朋友，在我不成气候就跟着我的人，和那些追风追名的人绝对不同，他们是在识别中加以选择的，是有头脑的，识美丑的，懂人性的，不会有谁一忽悠就离我而去。　　

　　

增长知识、冶炼魂灵、扩大视野、拓展胸怀。　　

　　

宇太是谁？答：我有时是人，有时是风，其他都不是。什么都不是，什么都不担，很好的，轻松而无碍啊。要不，早就被摧残成小老头儿啦。这是好事，应该祝福我，我又饿不着。　　

　　

国人的爱国爱家，大多为博取忠孝之名，这种虚伪，已经和正在害国害民，悲哀。　　

　　

我从不缺钱，只是差钱，但也从不为自己差钱而痛苦，而是为太多的缺钱人而伤感，这种感觉常让我愤怒。　　

　　

大丈夫岂能不问青红皂白，见钱就捞？妖孽泛滥，私欲横流，方显英雄本色。　　

　　

新浪网友：渐入佳境，少些所谓弟子的吹捧，才更凸显宇太先生的深刻。但愿今后能多拜读一些治国良策。
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是极。宇太先生确有很多好东西。我已看了很久。但每每看到其所谓弟子的肉麻吹捧和狭隘做作又反感讨厌。 　　

博主回复：孔门弟子，皆捍卫师尊，令人情动；弟子先亡，孔子守灵，催人下泪。师生之情，人之常礼，万望理解，不可亵渎。我之弟子，从未沾得愚师寸光，却能精诚待我，其人品可见也。伤我弟子，如损我心，不可再行刻薄致辞，我尽力防止此类现象便是。　　

　　

人无自我审判，必洪水猛兽耳。　　

　　

文化人正人必须率先正己，如果文化人不自制，岂不是一群站着说话不腰疼的言不由衷的体面禽兽？　　

　　

低阶段的人盲目俱进，崇尚城市喧嚣，高阶段的人返璞归真，留恋自然，这是不可抗拒的的你烦（逆反？）规律。　　

　　

朋友，你现在也可以不服，我又不是为人服而存在的。我是跟地球人闹着玩儿的。　　

　　

我和孔老师（孔庆东）是比较随便的。其实秋雨先生也是随和的，也并无盛气凌人的感觉，我并无声名，但他给我提供他助手和马兰电话，回上海后马上又给我题字委托助手金先生挂号寄给我，很有礼贤下士的风范。　　

　　

世人要求名人是苛刻的，我也不例外，总是希望他们完美。其实，人哪有没局限性的呢？秋雨先生就是自我塑造意识强了些，其实这也是人类文明，但过了就不好了。南方学者总是过于细腻。　　

　　

余宇有缘见面，但并非一类，他走的是阳关道，我走的是独木桥。但作为学长，我礼当尊重其人格的。　　

　　

宁不要权钱，也要人之主性，那些平庸权贵，毁我国民，实在令人作呕也。　　

　　

在我印象里，平淡没有提出过拜师要求，但你一直称我老师，我已经把你当自己的学生了。其实弟子也是学生，所不同的，都是我知根知底的，能直接联系的，比较亲近的。许多“新浪网友”里，不少也是叫我老师的，很棒，只是还不知道他们是谁。不要怕才疏学浅，谁都经历过，以先学而笑后学，是错误的。学无止境。从某种意义上说，我仍然才疏学浅。　　

　　

俺是注定当不了精英的，只能“仰天大笑出门去”。　　

　　

改革以后的中国，人不好当了，好人也不被信任了。其实，我宁愿别人负我，我忠心不负别人。　　

　　

小人之心，度君子之腹。洒家一生，从不“奉旨”行事，从未“有意于庙堂”，龌龊之人，岂能理解？　　

　　

新浪网友：圣彼得、子路等都是经过了终生的执着和努力才得忝为圣人弟子，可有的人，自己还没做什么实际的，就开始以伟人开门或封山弟子自称。真的不知该如何评价。
无论伟人中、学者中、普通大众中，无论国内、国际上，热爱、崇敬、宣扬、践行主席思想、理论者何止千万，然，未尝见开口闭口导师、弟子者也，想，非不想也，实是不敢也，得之者如沧海一粟、九牛一毛尔，岂敢不自量力。　　

 博主回复：谢谢朋友的善意提醒。其实你的想法我一直存在，是不敢贸然以领袖学生自居的。但日久年深，年近六旬，也就心里怎么认定就怎么承认了，我想也没有什么不妥。也不能要求做弟子的，必须有导师的素质和业绩。对我说来，既是近乎狂妄、大胆、更是一种内心归属，可能叫信徒应该更好一些。总之，倘有不妥，还请善意理解。　　

　　

其实到这里来的朋友们都无歹意，都是为我好，我也不是要强行把我和毛拉到一起，实在是水到渠成的自然表现，但朋友们的话，我会反省的。谢谢你们。　　

　　

其实我真的是没啥了不起的，每个买破烂儿的来，都可以很亲热，给他们递烟，给他们旧衣服穿，拿走了破烂儿不要钱，感谢他们为我清理房间，见到我家里哪儿不合适，他们二话不说就帮我干。　　

　　

师徒只是一种关系，一种友谊，一种团结，一个方式，有谁，会只学师傅而不学其他呢？又有哪个师傅只准弟子学自己而不准学别人呢？师徒关系的内涵是五花八门的，我和我的学生们只是一种默契，毫无限定，绝对自由的关系，创造的恰恰是一种新型的，对传统构成冲击的师生关系。　　

　　

不放弃小我，不会拥有大我。　　

　　

为人民而呐喊的，必定是无私无畏的猛士。　　

　　

我在上世纪90年代就提出或讲过人生四季的理念，春到30，夏到60，秋到90，冬到120，人的正命是120，人生的冬季期间死亡才算正常。　　

　　

心底无私，何以伪之？