宇太：信笔捉来
一
有朋自远方来，不亦说乎？昨日北京丛向东、江西李建军来访，寻此处高级饭店请我吃饭，我欲买单以尽主人之义，向东坚决不肯，说是先生于百忙中能肯于一见，便是赏脸，向东乃义士也，争执无用，故降之。因近日想起转基因就后怕，越发恐店中美酒有诈，便自带家乡人刚捎来的新酿“抗日烧酒”，又名“大刀酒”，带来会饮，我迁西县长城脚下喜峰口，乃“大刀向鬼子们的头上砍去”的地方，也是姜文拍“鬼子来了”的地方，此为当时抗日军民自酿土酒，专门静待国共来往抗日将领，故乡人又重启精造，特意捎来让我品尝，觉得甚好，平添了几分与鬼子拼杀之气，今番与友人饮之，岂不快哉？谁料，两位居然都不饮酒，以菊花茶代酒与我对饮，虽饮料有所不同，心肺则相同，也不失趣味，饮食间我一不留神骂了糊弄过我的河南人，不骂不成交，向东恰好原籍就是河南人，言任何地方都有好人歹人，这才是正理，岂不知，古有岳飞精忠报国，今有焦裕禄党心民意，许多慷慨正义之士，常特产于中原沃土也，世人崇尚大城市人，殊不知，有的北京人、上海人、天津人，更加操蛋，算小账，简直比娘们还细腻，实在让人哭也不是，笑也不是，打也不是，骂也不是。尤其是开革开放的窗户口广东深圳，因邪风习习，苍蝇蚊子乱舞，滋生诸多感冒发烧中风之徒，病毒飞溅，四处流传，犹如范伟挨忽悠，防不胜防，居然有人以此唯美，连说话都要尽量携带南蛮子怪味儿，大有时代弄潮儿之傲慢，实在是恶心之至。若言中华民族文化正宗根本，当属黄河文化。长江文化次之，珠江文化、松花江文化，再次之。而在黄河文化里，中有河南、西有陕西，东有山东，此三省，文化古韵为最。弃此三省，中华民族文化实为丢魂之空壳也，虽燕赵大地而不可补也，至于黑水南粤，皆古之蛮夷小族之邦，更是撑不起华夏之名也。
席间吃了骨头棒，照了几张相。玩儿呗，妈拉巴子的，阶级斗争的弦儿稍微一放松，就忽而黑有，弄丢了人民领袖毛泽东，作践了中国老百姓。
二
有个绝顶聪明的网友，在我博客评论里说我效法李敖，这话说了两三回了，说话的语言风格一样，估计他是放屁瞅别人，实际上就他一个人放的。我的确爱李敖，博学、直率，不矫揉造作，有话直说，有屁直放，揭露虚伪，所向披靡，天不怕、地不怕，心里没别人，只有他自己，虽说有点儿自私或者广告嫌疑，对我还是颇有几分好影响，但效法他还说不上，我干嘛效法他？他不是无产阶级，沒有无产阶级意识，沒有阶级斗争观念，缺乏人民大众感情，光学骂人主义，没有共产主义思想，脑子里既缺人民这根筋，也缺毛泽东主义这个钙，还缺老庄哲学的大血脉，他充其量是胡适第二，只是把稳静的胡适变成了张牙舞爪的胡适，无非是贵族学者之间的舌战，或者说凸显一介狂生酸儒的叛逆英雄本色，不能说沒有意义，尤其是学者人性打造的独特意义，但绝对缺乏更高远的社会发展意义。更可恶的，这厮居然藐视鲁迅，大有凌驾于鲁迅之上的嚣张气焰，这实在让人如吞苍蝇。莫说是你，便是你的崇拜者胡适，与鲁迅比还差远着呢。鲁迅何等样人？面对国人昏睡百年，醉眼朦胧之态，鲁公乃打更者也，醒酒汤也，国人灵魂建筑大师也，民族魂也，岂李敖等与贵族斗鸡者之辈可以比肩乎？李敖以胡适为尊，我以鲁迅为范，本质上根本不是一回事。我视鲁公为师久矣，不效法我师，而效法攻伐我师之人，这于理于礼于情皆不合，大谬也。所以，此网友自以为聪明过人，仿佛自已火眼金睛，一下子就看穿宇太欲效法李敖，然，只看到形式一角，尚未看到形式全部，更别说看到本质，就妄下结论，必轻狂浅薄者也。宇太何等样人？君识得我乎？若真能识得，则宇太三生有幸也。虽然如此胡乱断定宇太，仍是高兴，不生气也，何也？骂人如放屁，放屁如健体，放屁好处极大，既益于通经活络，益于身心健康，还益于民主风气，何乐而不纳？便是大骂锦涛家宝，也沒有不可之理，况区区宇太乎？岂不闻世人“良药苦口” 之言，导师“有则改之，无则加免” 之论？故，凡骂宇太者，或好生解释，或骂不还口，仍视为另类友人也。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
