即使能活上三千年甚至三万年，你也应该记住：人所失去的，只是他此刻拥有的生活；人所拥有的，也只是他此刻正在失去的生活。因此，生命的长短没有什么不同。
——马可·奥勒留《沉思录》
什么是思想？
在我看来，思想并不是一种简单的关于个人生活命运的想法，而是关注人类本身存续，人与人之间 、人与自然之间如何相处的一切理性认识。
思想的存在，使得作为具有思维能力的人类与其它生物区别开来。可是这种人类特有的智慧从来就没有主宰人类的命运，反而被一种无形的力量所控制，并持续沉入黑暗。
当公元前399年，苏格拉底悲壮地饮下毒酒，作为一个标志性事件，谬误疯狂地屠杀了理性的良知，思想的火花在无知的巨大力量面前悄然熄灭。
历史上，人类对思想的摧残一刻也没有停止过。
稍早前的中国“圣人”孔子——不管他的思想是否正确，然而他关于政治秩序与社会秩序以及人与人之间相处的探索，无不是为了全体人们更美好的生活，却一直在颠沛流离中度过。即使到死的那一天，也无法看到其理想抱负的实现 。
以《神曲》流传于世的但丁，悲天悯人，痛恨所有的不公平与黑暗并强烈呼唤光明，因此一生被流放并被判“只要一朝重踏国土，即予烧死”。可笑的是，佛罗伦萨当初“不要他这个活人”，多年后却强烈要求“他的尸体”葬在那空荡的但丁墓。
再迟的启蒙思想家卢梭、伏尔泰遭受了同样的命运。卢梭不得不逃亡国外，伏尔泰两度入狱。他们那些为所有人寻求幸福的思想如同草芥被踩入泥土。
同样寻求人类大同社会的马克思亦得不到应有的尊重，一生穷困潦倒。
即使是生前荣誉等身的列夫·托尔斯泰，当他尝试为平民阶层争取权利、尝试设立新式学堂改革教育时，由于触怒了统治阶层而不得不毫无抵抗地退却。
……
所有的这些人类思想的精华是不是在今天就得到了尊重与实践？
没有。俯瞰当今世界，秩序腐烂，灾难遍布人间。
人们只是把这些大智慧当成可看不中用的鲜花，供养在花瓶里，并不去让它们在地球的每一个角落绽放。
是什么使得我们的思想如此卑微？是什么使得我们的智慧如此屈辱？
当有史以来最伟大的思想者罗伯特·欧文，被冠之以空想家称号的时候，我想我们确实是没有思想的人类，我们确实是在自掘坟墓！
是谁，让这个人类的拯救者孤身奋战、徒留空恨？又是谁，武断而又愚蠢地对他下如此不公正的称号？
对他无知下结论的人们，你们亲身去实践过并且确实无法实现吗？你们的心中果真怀有天下生灵吗？！
……
所有的人类优秀思想被玷污、践踏的过程中，无不留下了统治阶层与特权阶层的罪恶烙印。它们妄自尊大、目中无人，视炫耀武力、剥夺他人的自由与生命为欢乐和享受。
可是，作为古罗马皇帝，为什么留下了《沉思录》这部千古不朽思想巨著的奥勒留也无法实现他的愿望呢？
是的，强大的统治力量下面，还有同样强大而且自甘堕落的芸芸众生。他们在祖先传统遗留和统治阶层强制播种的流毒里沉迷，无法明辨是非，这种传统的力量已经枝繁叶茂，同样愚昧而恐怖，使得人类的智慧无法茁壮生长，永无出头之日。
……
年迈的胚胎学家卡尔·恩斯特·冯·拜尔曾经不无讽刺地指出：每一个胜利的理论都要经历三个阶段，第一个阶段是被当成不正确的理论抛弃掉；第二个阶段是当做与宗教对立的理论被否定掉；第三个阶段是被当成教条接受，并且每一个科学家（科学家尚且如此，其他人就更不用说了）都声称早就认识到这个理论的正确性。
——这句话，无比犀利地刺中了人类那空洞的、顽固的大脑。
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