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决不许人民的乡政许蜕变成旧社会的“乡公所”

岳青山 · 2010-04-01 · 来源:乌有之乡
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岳青山:决不许人民的乡政府蜕变成旧社会的“乡公所”  

据《新京报》本月 22日报导: 河南睢县城郊乡魏提口村65岁的老农魏克兴等6位农民,于22日上午7时30分到乡政府上访反映土地补偿问题,但乡长蒋友军一直不在。等到11时许,乡长来到办公室,坐稳后问村民什么事。魏克兴老人已是又喝又饿,看到办公桌上有一个水杯。就说先喝口水再说,伸手去拿水杯。乡长蒋友军立刻喝止。说这是我个人用的水杯,你不能用。魏克兴见乡长“凶巴巴”的样子,就把杯子往桌上一搁,说你这不是人用的吗?乡长蒋友军大怒,起身冲到魏克兴前,两人发生了肢体冲突。随后,乡长打电话给派出所。派出所来人将魏克兴带走。当日,魏克兴被带到县城拘留所,拘留7日 。 负责办理此案的派出所长张玉辉,对两人肢体冲突,谁先动手?拒绝透露。乡长蒋友军称,如果是百姓之间,这类小纠纷就算了。但这件事,不拘魏克兴,他将“没有办法在这个地方干下去。”   

如今中国,此类事件,无独有偶,似非个案。  

又据《东方今报》记者日前报导,昨天上午,记者接到新郑市辛店镇孙河村孙超民报料称,自己的母亲曲花枝被镇党委副书记骂为“母老虎”,曲花枝回骂后,被拘留。孙超民的哥哥孙永超说,他家的老房子是1983年盖的,房前一直没有路,前段村里要求把门前的土和树清理走,要修建一条路,母亲没有同意。26日,辛店镇党委副书记安群楼到村里执法,“当时来了三四十人,在没有协商的情况下,俺妈不同意。安群楼就站在一个土堆上冲着我妈说‘早就听说你是个母老虎!’,俺妈回骂了他一句,‘你们全家才是母老虎!’安群楼就说‘把她带走!’”曲花枝的儿媳刘月娥回忆说,听到安群楼的这句话后,10多个身穿蓝色衣服,头戴白钢盔的人,抬着母亲往一辆面包车里送。27日下午,孙永超兄弟赶到辛店镇派出所,一民警给所长打了电话后说,“这事你们不用管了,她被拘留了。”昨天14时30分,记者来到辛店镇政府,敲了副书记安群楼的门,六、七分钟后,一个满身酒气的男子出来,自称自己就是副书记安群楼。说什么要采访他,必须经新郑市宣传科批准,而曲花枝是派出所拘留的。“镇政府没有权力抓人。随后,就把记者“请”出办公室,随后记者在派出所门前遭一群不明身分的人围困、殴打。  

读了这两则新闻报导,不能不令人十分震惊!十分愤慨!  

去年全国人民隆重庆祝建国六十周年。  

新中国的创立实在来之易。它是毛主席率领全国军民,经过二十多年艰苦卓绝的殊死斗争,有二千多万革命先烈付出了生命,才得以推翻“三座大山”,创建了新中国,从而使中国的广大的劳苦工人、农民得以翻身解放。  

毛主席指出,“我们的国家是以工人阶级为领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。”这个专政是干什么的呢?就是打击敌人,保护人民。“专政制度不适用于人民内部。人民自己不能向自己专政”。  

毛主席又指出:“我们的一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务。”全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨。  

毛主席还指出:我们的干部应当以普通的劳动者的面貌出现,不许站在百姓头上。  

这是共产党和国民党的根本区别之所在,当然也是人民的乡政府同国民党的“乡公所”的根本区别之所在的。  

毛主席一生最痛恨干部的官僚主义、腐化堕落,脱离群众,最痛心工农百姓遭受欺压。建国后,他之所以发动一次又一次整党整风等政治运动,说到底,全都是为了避免发生无产阶级的政权得而忽失,出现“和平演变”的大灾难,就是要使广大工农大众免于重受欺压和剥削之苦。毛主席高瞻远瞩,把想到的基本做到了。  

这说是共和国前三十年的历史真实!  

令人遗憾的是,资改派沾沾自喜宣扬改革开放使中国发生了“翻天覆地”的变化,不幸真的言中了。  

在当今中国的政治生态中,广大的工农大众不是早就沧为“弱势群体”,还谈得上共和国的领导阶级和“基础”吗?在如今的党群关系、干群关系中,“勤务员”、“公仆”与主人的关系难道不真是““翻天覆地”了吗?   

为什么农民到乡政府反映政府非法征地问题,等了长达三个多小时,乡长不应当先请喝一杯水?,   

为什么面对一位65岁老农拿起乡长大人的杯子想喝口水已经被喝止后,还要“气巴巴”冲向老农“理论”?  

为什么由此引发肢体冲突后就敢动用专政机关,把老农抓起“拘留”?  

为什么乡长认定如果是百姓之间,“这类小纠纷就算了”,而发生在他与农民之间,不拘农民魏克兴就不行,?这还有“法律面前人人平等”的影子吗?  

更有甚者,为什么镇党委副书记自己先骂曲花枝“是个母老虎!”,而人家回骂一句“你们全家才是母老虎”,就胆大妄为忘地把她抓去“拘留”?  

这同旧社会“乡公所”乡长的欺压农民,能够区别开来吗?  

 这样的乡政府究竟是哪个阶级的“暴力机器”?它是在保护农民,还是镇压农民?当今农民的“尊严”何在?  

这是多么值得深思、深省和猛醒呀!  

   

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