佛从没有将自己视为佛，而将众生视为众生，佛看众生都是佛，佛从不离众生而独佛。
主席从没有把自己当成主人，而将人民群众视为奴仆，主席看人民群众都是主人，主席一生都从不脱离人民群众而独自高高在上。
把自己当成佛，看众生都是凡夫的人决不是真佛。
同样，把自己当成精英，视人民群众为草芥的精英也不是真精英。
佛曰众生平等，所以佛不舍弃一个众生，事所有众生犹如父母。
主席曰人人平等，所以主席从不嫌弃劳动人民没有文化、素质“低下”，依然高呼人民万岁。
佛在世时，不分阶级，让所有前来听法的人一律平等受到教育，因此即使愚笨如周利槃特，也一样可以成为佛的优秀弟子。
主席在世时，把上海的一位普通工人和山西穷山沟的一位老农加文盲推上了国家领导岗位，主席试图把劳动大众的主人地位永远确立下去，主席实际上一辈子都在做这种努力。
然而众生难度，所以即使七佛下生，蚂蚁犹不能得度。
群众难以觉悟，所以主席一走，他们就又被权贵和精英踩到了脚下。
明知众生难度，佛仍是要度。明知群众难觉，主席仍要帮助。
佛临涅槃前，虽然重病缠身，仍然坚持为最后一名弟子讲法。
主席去世的前一天晚上，虽然气若游丝，还在看关于唐山地震的一份报告。
佛涅槃了，为众生留下三藏十二部经典。
主席走了，为人类留下毛泽东思想。
佛不住世了，弟子们虽然听不到佛的教导，但完全可以依照佛经修学。
主席不在了，我们虽然不能亲耳聆听老人家的教导，但我们还可以学习他的文章。
主席与佛有惊人的相似之处：主席的慈悲就是佛的慈悲，主席的智慧堪比佛的智慧。
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