毛泽东一生都在为实现共产主义而奋斗，由于共产主义的实现是一个艰难的过程，所以毛泽东虽然做了前无古人的努力，但共产主义的理想在他的有生之年依然没有实现。然而，谁也无法否认，毛泽东至少是实现了社会主义。
现在我们进入了一个社会基本理论发展中的诡异期。共产主义是不是一定要实现？我们是不是要为实现共产主义而奋斗？奋斗的路应当怎么走？这些问题都很少再涉及。共产主义可能确实离我们还比较遥远，但我们也应当有一个远期的目标，这是一个不能回避的问题。现在理论探索上的回避，给人的感觉是，先实际上放弃这个目标，但不说出来，以免引起混乱，不利于维稳。不仅共产主义理论已经很少有人涉及，甚至连社会主义应当是什么样子的，也很少有人讨论了。当下讨论的最多的是怎样投机，或曰理财，以及艳照门及明星的喜好之类。据说高校的科学社会主义理论专业都改了名，不知是真的还是假的。对于社会主义的本质，或者不讨论，或者干脆把社会现存的一切东西都统统称之为中国特色社会主义，如果其与原来社会主义理论有什么不同之处，就全部称之为特色。但中国特色社会主义也并非是一个筐，不是萝卜青菜都可以往里装的。特色并不是脱离社会主义本质的理由。比如白人、黑人在人中都是特色，但至少得是人。
毛泽东实现了社会主义，虽说还不是完美的社会主义。社会主义的经济基础建立起来了，生产资料公有制彻底确立，按劳分配虽然还不完善，但基本体制也已经建立起来。工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政制度也已经建立起来。文化、卫生、体育等各项事业均得到快速发展。是毛泽东为领导的那一代共产党人消灭了剥削制度，建立了社会主义，这一点，没有人能够否认。当初确立的某些分配体制在调动人的积极性方面可能确实存在问题，但有二点是任何社会也做不到的：不会有人故意制造假冒伪劣产品、药品；发展目光长远及成果全民共享。
任何社会制度都不可能一出现就是完美的，何况是以一个消灭了剥削与压迫的社会主义制度代替持续了四千年的剥削、压迫制度。新制度发展中出现问题与障碍是必然的，改革与探索也是必然的。改革一词，或许出现较晚，但变革、变法却是早已有之，有问题就改，这在情理之中。然而改革总有一个度，社会主义体制下的改革，就不能突破社会主义的度，除非是向共产主义更高阶段迈进。公有制与按劳分配是不能突破的，允许多种经济成份并存的前提必须是保障公有制的主体地位。按劳分配至少应当居于主体地位。主张国退民进的实质是国退私进，否定按劳分配主体地位的实质是按资分配，这都是否定社会主义制度。当今意图彻底否定毛泽东的人，根本目的也是否定社会主义制度。在理论上否定了社会主义制度，把中国特色社会主义理论中的“社会主义”四个字彻底清除出去，就可以放开手脚大干一翻了。没了社会主义，剥削有理，压迫有理就会变得天经地义。“资本家治人，工人治于人”的理论就会畅通无阻，没有任何障碍。“回家买房”的说法不过是这一理论的具体化。
或许，反毛者尚未公开提出否定社会主义，但主张国退民进、多党论与彻底否定毛泽东思想，无非是为了给彻底否定社会主义张本。对于社会主义建设初期的不足给予正确认识是必要的，但由此否定整个初期建设的成就，其用心是显而易见的。通过刺激人的自私性来调动人的积极性的做法，其潜力已经发挥到了极致，已经不可能再创奇迹，但其带来的负面效应却已经以足以震惊世人的方式得到体现。反思私有化过程中产生的巨大负面效果不是退步，不是保守，而是更加积极的进步，重新考虑、重新评价毛泽东思想的历史作用与历史地位，甚至是重新研究、评价建国以来关于每一次关于改革的争论，都对今后的建设、发展道路具有重大的指导意义。这不是折腾，不是动摇，不是懈怠，而仅仅是一种科学的态度，是真正的科学发展观。有一点不能忘记了，只要我们不是想改成资本主义，就一定是在做一项前无古人甚至也外无外国人的异常艰难的工作，充分的探索与讨论是不可避免的，完全照搬照抄只能把社会主义的本质改得无影无踪。
全面否定任何一个时期的发展经验及教训，都会让我们吞下难以避免的苦果。回避不是办法，深入研究，开放讨论，才是解决问题的唯一出路。我们现在面临的问题很严重，越是这样的时候，越是需要直面，哪怕是淋漓的鲜血，哪怕是惨淡的现实。历史不止一次证明，掩耳盗铃只会使结果变得更糟。
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