悲情的盛筵，——戳穿部分人虚伪的“爱心”表演
很多人，其实是唯恐天下不乱的。因为，乱世出英豪，乱世宜表演，于是，他们天天盼着天下出事，一出事，他们就可以对着镜头表演对人民的关爱，表演对人民的同情，于是，他们，被加了分。
“911”的时候，这些爱心泛滥的人，流着泪为逝者焚香点烛；
汶川地震的时候，这些爱心泛滥的人，流着泪为逝者焚香点烛；
玉树地震的时候，这些爱心泛滥的人，仍然流着泪为逝者焚香点烛；
…………
可是，印尼海啸的时候，他们想不起来焚香点烛；海地地震，他们仍然想不起焚香点烛。
当巴勒斯坦的土地被分割成无数的小块，每个村庄都变成集中营的时候；当以色列的坦克隆隆开进巴勒斯坦首府，坦克上的大炮直指阿拉法特的办公大楼的时候；当以色列的炸弹造成数十甚至上百巴勒斯坦人民流血死亡的时候，他们，是永远想不起焚香点烛的。
“爱”，难道不是你们相信的普适价值吗？可是，你们的“爱”，为什么不普适到每一个受害者身上呢？
你们不是相信“人生而平等”吗？但是，你们，平等地为每一个“平等的人”平等地焚了香、点了烛吗？
没有，你们没有。
而之所以没有，那是因为，印尼海啸的受害国，多数是第三世界的黄种人、棕种人；海地地震的受害者更是第三世界的黑种人；流血的巴勒斯坦人，更是活该，因为他们居然敢和高贵的白种人叫板…………，所有这些人，当然是不配享受你们的追思与默哀的。
你们的确曾为汶川地震、玉树地震受害的中国人焚香点烛，但是，你们的香烛，真的代表了你们的无私大爱吗？
如果，为汶川地震、玉树地震受害的中国人焚香点烛的确代表了你们的无私大爱，那么，你们怎么定义这种“无私大爱”呢？难道，就是面对镜头，说几句鼓励的话？难道，就是面对镜头，为受难者洒几滴同情之泪？难道，就是捐出几十、几百元钱？
说你们虚伪，是因为，你们的鼓励，逝者已经听不到了；你们的香烛，只烧给你们自己和活着的人看。
如果，你们真有爱心，应当做的，就是团结起来，全力制止高房价，努力让全天下“寒士”全都能够得到立锥之地；就是团结起来，全力制止往牛奶里掺加三聚菁胺，努力让每一个人都吃上放心食品；就是团结起来，全力建立全民性的灾害预防预报体系，像海城地震一样，在未发生时就做好各种准备；就是团结起来，全力阻止对全民资产的瓜分、对环境污染的加剧、对资源的加速掠夺…………
你们不想做这些，你们鄙视做这些，于是，你们泛滥成灾的爱心真的很虚伪很虚伪。
如果你们实在不知道从根本上做一些事情，那么，你们的爱心，无非是希望以小善而求大得，就像希望花一块钱就买张通往天堂的门票一样，无非是想通过做一点点微不足道的小事就把自己的灵魂度入天堂。这样的伪善，甚至还不如大恶。因为，大恶的作用是，激起人们的愤怒，从而加速自己的消亡。而伪善，则是慢性的、温情的毒药，其破坏更深入、更持久、更难以逆转。
对这样的虚伪，洒家极端鄙视；对你们的虚伪，洒家极端鄙视。
而西方世界的普适价值洒家什么时候才会相信呢？就是这样一个时候：当世界上发达国家和不发达国家人民收入水平的差距不是越来越大，而是变得越来越小，只有这个时候，我才会相信西方国家主导的所谓普适价值。
——一个强盗，强硬的掠夺是正常的。但是，如果说着温情脉脉的话，却做着更多的掠压勾当，这样的价值，“普适”谁呢？这样的掠夺，其实更加凶残。
见鬼去吧，国内、国外的一切伪善者！
21/04/2010
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