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断想:星星之火,可以燎原

东极老翁 · 2010-04-24 · 来源:乌有之乡
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断想:星星之火,可以燎原  

   

毛泽东指出:“我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西,是社会的存在决定社会的意识;但是同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用,社会意识对于社会存在的反作用,上层建筑对于经济基础的反作用。”联想到社会主义在一些国家的夭折,联想到资本主义私有制的复辟,对毛泽东发动和领导的无产阶级文化大革命有了更加深刻的认识。  

   

社会主义革命,首先是消灭剥削,建立生产资料社会主义公有制,这是社会主义革命的基本任务。  

   

根据马克思主义学说,要消灭消灭生产资料的资本主义私有制,实现生产资料的社会主义公有制,必须先实行无产阶级专政。而无产阶级专政的首要条件则是无产阶级的军队。  

   

毛泽东还指出:“凡是反动的东西,你不打,他就不倒。这也和扫地一样,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。”  

   

毛泽东还说过,“军队是国家政权的主要成份。谁想夺取国家政权,并想保持它,谁就应有强大的军队。”“没有一支人民的军队,便没有人民的一切。”  

   

根据列宁主义学说,国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关。列宁还尖锐地指出:“被压迫阶级的解放,不仅非进行暴力革命不可,而且非消灭统治阶级所建立的、体现这种‘脱离’的国家政权机构不可。”  

   

一个国家如果允许剥削,并不断扩大资产阶级法权,那么,这个国家就只能是剥削被压迫阶级的工具。  

   

列宁还指出,“资产阶级国家由无产阶级国家(无产阶级专政)代替,不能通过‘自行消亡’,根据一般规律,只能通过暴力革命。”  

   

《共产党宣言》公开宣布:无产阶级革命的目的,只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。《共产党宣言》就是马克思主义的道理,这个道理就是“造反有理”。但是,资产阶级不会认同这个道理。为了维护它们的统治绝不会束手待毙,对付革命的暴力必然也要使用暴力。  

   

列宁在《卡尔。马克思》一文中说,“只有客观地考虑某个社会中一切阶级相互关系的全部总和,因而也考虑社会发展的客观阶段,考虑该社会和其它社会之间的相互关系,才能成为先进阶级制定正确策略的依据。”如果不能客观地考察和估计当今的社会性质、政治经济状况、各阶级的状况以及相互关系,不能确认革命的对象、任务、动力、性质和前途,所谓“社会主义革命”,只能是一种不着边际的空想。  

   

社会主义革命毕竟是千百万群众的事业。既然是千百万群众的事业,当然要看群众的觉悟程度和行动决心。要动员群众发动群众,就必须为工人阶级的最近的目的和利益而斗争。所以,无产阶级在反对资本家、争取自身解放的斗争中,可以利用资本主义的民主来组织自己的力量,为将来的无产阶级专政做准备。  

   

列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一文中说:“必须清醒地注意到正是整个阶级的(而不仅是它的共产主义先锋队的)、正是全体劳动群众的(而不仅是他们的先进分子的)觉悟和准备的实际状况。”没有广大人民群众的觉悟和参与行动的决心,没有轰轰烈烈的群众运动,所谓“社会主义革命”只能是空想。

  

“民主”,在社会主义国家,是指人民有参与国事有自由发表意见的权利。然而,在资本主义制度下,只有资产阶级的民主,没有也不可能有无产阶级的民主。  

   

关于“网络民主”。在不触动当权者根本利益的情况下,“网络民主”尚可成为虚伪的“民主”工具,反之“网络民主”是不可能存在的。即使是在目前情况下,那些主流媒体的网站,不是依然不允许“左派”畅所欲言嘛!当然,这里所说的“左派”,不是宋江,而是晁盖,更不是那些为资产阶级出谋划策甚至粉饰资产阶级的人们。这些人打着“左派”的招牌,所以很能迷惑一些善良的人们。即使有的“左派”网站,有些言论也是受到限制的。一旦有人认为应当关闭“左派”网站的时候,便会毫不迟疑地付诸于行动。  

   

有的“左派”天真地幻想通过“无产阶级文化大革命”的形式来改变社会的现状,殊不知当年的无产阶级文化大革命是在无产阶级专政条件下进行的。如今《宪法》已经修改,“四大”已经取消,早已是时过境迁!不过,“四大”毕竟是“民主”的一种形式,民众应当争取“四大”的权利。  

   

“回到毛泽东时代”,目前看只能是人们的美好愿望。“回到毛泽东时代”,还有很长的路要走;可谓路漫漫……  


地火在燃烧;道路是曲折的,前途是光明的;星星之火,可以燎原!

  

   

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