天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。此太史公所言，直指人之本性，是为至理。古人四等，士农工商，商在最末，可见人们对商人的既爱又恨的感觉。
这是一个逐利的社会，我们不否定正常的逐利行为，因为商业也是一种必须的行业，没有商品交换，就没有人类社会的发展可言。但是暴利的商业，是不得人心的。
我想以一个平民百姓的感受，谈谈这个暴利时代。
衣食住行，医疗教育，这是人们最基本的需求。
四口之家在酒店吃一顿的价格，大商场的一件普通名牌服装或鞋子，大致都相当于一个中等收入者一个月工资的十分之一。对于百姓而言，这已是奢侈。但是，讲排场的富豪，一顿饭可以吃掉一个普通人一年甚至几年的收入。郎咸平教授说，在中国生产的耐克鞋，出口价格不过五美元，出口返内销，价格就涨到七八百人民币。
公交车虽然不算贵，但早已人满为患。在各大城市的公交车站、地铁车站，在上下班的时间，汹涌的人群，让人绝望。但川流不息的轿车还在提醒我们，大多数人奋斗终生也买不起一辆车，就是买得起也养不起。
经济适用房虽然便宜，但条件苛刻，排队艰难，就算排上了，你也发现仍然需要十年时间来供完贷款。但豪门的别墅还在提醒我们，大多数奋斗终生，也只不过买到一块巴掌大的栖息之地，而且只有有限时间的使用权。
风寒感冒熬点姜汤就可治，如果上医院，则可能花费几百块去用过量的抗生素。一丁点问题，就需要仪器检查，或者危言耸听，以推销高价药品。物美价廉的中医快被忽悠成韩医了，却仍然得不到重视，鄙视传统崇洋媚外，使中医的传承受到极大的损害。医疗改革，为何要依赖一个第三方的保险业，而不是直接降价呢？
好不容易等到义务教育免费了，借读费取消了。高价的幼儿园、贵族学校却依然故我。最重要的大学教育，不仅学费生活费昂贵，而且教育方式失败。大多数人一考上大学，就沉迷在无人管制的自我纵容中，大学成为恋爱、游戏的场所。最不可思议的是，要拿到学位的决定权，掌握在一个外国的语言课程之上，这不能不说是一件极荒谬的事。
酒店为什么贵，商场为什么贵，房子为什么贵，我想最重要是租金贵；租金为什么贵，因为土地贵；土地为什么贵，因为土地从人民的变成了国家的，国家要收土地使用费，在没有收取土地使用费的土地上建房子却是非法的。据我所知，某大商场对商家收取百分之三十的佣金，而商家还要利润，可见暴利之严重。何新先生说，房地产暴利来自地租，这是读《资本论》的结论。这个时代，研究资本论的人实在不多，但是不得不承认，马克思的思想仍然是睿智的，即使在资本主义的西方国家，研究者也是大有人在。我相信，不仅房地产，大多数需要房子的行业，都存在暴利，这个暴利就集中在地租之上。
地租，是建立在国家垄断之上的，所以垄断才是众多暴利的根源。众所周知的电信行业、铁道部就是著名的垄断行业。所以移动公司的仍然不肯取消长途电信费和漫游费，铁道部也不肯实行火车票实名制。
这个暴利的时代，却是改革开放一手促成，正是以高尚之名，行卑污之事。
以我的理解，所谓改革，就是把不需要钱的东西都改成了要钱的，便宜的改成了昂贵的；开放，就是开放了人类的私欲。于是，逐利成为了暴利。
最无耻的开放，莫过于性的开放。笑贫不笑娼，小姐一词也从最高贵变为最低贱。娼妓这个最古老的行业，在新的时代里，涣发了青春，成为暴利时代的一员。道德的沦丧，使整个社会堕落。
改革开放，这个曾经红遍神州的名词，被赋予了太多的美好前景。事实上，改革开放以来，所有的成就，都是建立在无数离家千里、血泪千行的农民工的劳动之上。也许有人说，改革之前，国家征用农民劳动，甚至没有花一分钱。但是那不仅仅是建设国家的需要，关键在于，人民的生活住房医疗教育等等，都是有保障的，人民的内心是热情的，是无后顾之忧的。而农民工的保障在哪里，他们住的是拥挤的集体宿舍和工棚，吃的是最差的饭菜，还要面对逃薪的老板，好不容易过一个年却不得不买高价的火车票，思乡思亲的悲痛，更是无日无夜不是折磨着他们的内心。这就是两者之间最大的区别。
曾几何时，在中国，人民成为国家的主人，生产资料是公有的，扫除了文盲，禁绝了娼妓，人人有房住，大学免费上，没有剥削，没有奴役。当市场取代计划，当私有制恢复的那一天，一切悄然离去。
也许，要终结这个暴利的时代，只能终结某些短视的改革。
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