时代的统治思想是统治阶级的思想
稻乡老农
一
“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”（马克思、恩格斯：《共产党宣言》人民出版社第43页）。
马克思主义的这个发现，是人类社会的普遍真理。无论是中国还是外国都毫不例外。
毛泽东时代的物质生产，是无产阶级和劳动人民群众当家做了主人，他们中间焕发出无限的社会主义生产积极性，他们向着一切可以发挥他们力量的地方进军，向生产的深度和广度进军，创造日益增多的物质财富和精神财富，为社会创造日益增多的公共福利事业，以提高和满足劳动人民群众的物质生活和精神生活的实际需要。在这个社会里任何人的劳动都是为社会而生产的，而不是为了个人和任何人的私人占有，因而为彻底消灭人剥削人、人压迫人的资本主义社会制度，建立“各尽所能，按需分配”的广义的社会主义制度准备了条件。这样的社会生产条件下，剥削就是犯罪，压迫就是反动。所以，反对和防止剥削和压迫的行为和现象的产生，反对和防止孳生新的资产阶级和反对和防止老资产阶级的复辟，反对和防止修正主义在共产党内的上台就必然成为共产党和广大劳动人民群众念念不忘的头等大事。因此，统治这个时代的思想，也就是统治阶级，即无产阶级和广大劳动人民群众的思想就只能是毛泽东“以阶级斗争为纲”的思想。
资产阶级是剥削和压迫劳动者阶级的阶级。资产阶级组织和发展生产的目的是为了满足剥削者本人的享受。这就必然生产独自占有和完全垄断所有人的劳动果实，用以保证剥削者本人的永久性的享受与挥霍。这种追求一己享受的欲望是绝对自私、绝对排他的。因而，资产阶级的时代，统治时代的思想就只能是“人不为己天诛地灭”。自从马克思主义出来以后，尤其在已经实行过社会主义社会的中国，资产阶级及其剥削思想已经被毛泽东时代批判的成了臭不可闻的狗屎堆的情况下，不坚决、彻底、全部、干净地否定毛泽东的“以阶级斗争为纲”的理论和实践，他们要把复辟的希望变成复辟的行动是绝对不可能的。只提“以经济建设为中心”不提阶级斗争，只有“让一部分人先富起来”而没有消灭两极分化实现共同富裕的措施。
二
要知道我们通过把马克思主义的普遍真理和中国的具体情况密切地结合，得出来的这些认识对不对，就必须再拿到实践中去检验一下，看一看我们的认识符合不符合客观存在的实际。这对于我们每一个人来说都是不难做到的。
其实，历来的修正主义分子、共产党内的资产阶级代表人物和死不改悔的走资派是这样做的，也就是这样说的：
修正主义的鼻祖伯恩斯坦说：革命的目的是微不足道的，运动就是一切。
胡耀邦说：一是要建设，二是要吃饭。
赵ziyang说：新三年、破三年，缝缝补补又三年，光节约，不消费，生产还怎么发展？
“思想的历史除了证明精神生产随着物质生产的改造而改造，还证明了什么呢？任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”
看来，马克思和恩格斯的话是放之四海而皆准的真理。我们学习之后的体会也是符合实际的。
三
统治阶级是不会自动退出历史舞台的，统治阶级的思想也是不会自动改变的，所以统治时代的思想也不会自动改变。在无产阶级还没有来现有的统治阶级的情况下，继续允许剥削的存在，继续营造剥削的环境，继续开发剥削范围，继续提高剥削的效益，继续垄断并保护已经剥削到手的成果并力争永久合法地占有下去，仍是当现今统治阶级的思想，也还是统治我们的时代，即资产阶级时代的思想。
四
毛主席说：“学习马克思主义，，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。如果我们的知识分子读了一些马克思主义的书，又在同工农群众的接近中，在自己的工作实践中有所了解，那末，我们大家就有了共同的语言，不仅有爱国主义方面的共同语言，社会主义制度方面的共同语言，而且还可以有共产主义世界观方面的共同语言。如果这样，大家的工作就一定会做得好得多。”（毛泽东：《在中国共产党宣传工作会议上的讲话》（一九五七年三月十二日）人民出版社第九——十页）
（2010-6-7）
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