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奴役和反奴役的当代自由科学

行者常至 · 2010-06-14 · 来源:乌有之乡
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      笔者注:科学,肯定已知,怀疑未知。本文立场不是革命,不是民族,非左非右,是科学,如题。前一篇《比一比,谁封建》因未注明,可能遭误解。但既然大多数人相信科学,应顺此意。

变化。一切不停在变化。变化大小是宇,变化先后是宙。宇宙不知道怎么开始的,也不知道怎么结束。

有能量在流动着。由大向小传递。有个地方不停吸收和保存收到的能量,最后产生了生命。

生命能够维持和转化能量。有一种生命称自己叫“人”。

 

人有吸收和转化更多能量的方式,思想。有思想的人总是问为什么,并自己回答。比如:

生命是什么?人是什么?宇宙是什么?

 

不是很好回答。因为人有很多很多的未知。未知束缚着人们的思想。同时,人的心却是自由的,心有多大,世界就有多大。

有些人思啊想啊,对宇宙,生命,知道的和不知道的,感觉到的和感觉不到的,用心去体会,慢慢地有了很多种理解。

 

有人说,宇宙的始终不清楚。所以之前是混沌,之后可能也混沌。能量在混沌里转啊转啊,转出了道,道又生啊生啊,生出了宇宙。能吸收和转化能量的叫得道,得道就有了生命。生命中得道最多的是人。人不能束缚在知道和感觉到的东西里,要用心去得,有得才能有更多的道。得道最多的是圣人,由圣人带着其他人求道,人才能长生。如果没有圣人,人都不得道,或都不想得道,就都做不成人。

有人说,宇宙无始无终,无穷无尽。能量转啊转啊,碰巧遇到了缘,就生出性,有性就是生命。人及所有生命都是平等的。能量在生命中流转,缘起是因,缘止是果,因果循环,生生不息。人生的轮回是苦,眼前的都是虚幻,人要用心觉悟这一切。人的觉悟通过修行,悟越多修行越深,心突破了性就成佛。佛引领着其他人修行,人才能常生,脱离苦海。悟不出也不想悟的人,做不成人,苦海无边。如果没有佛,人都不悟,或都不觉悟,就都不能脱离苦海。

有人说,宇宙有始有终。一切能量来自于神。人所在整个世界是神的创造,人的生命是神给的,还会回到神那里。人之外的其他生命,万物,都是神给人用的。人生下来就有罪恶,智慧是人世所有罪恶的原因。人生之苦,都是因为违背神所受到的惩罚。违背神的人世所有罪恶,会导致世界末日到来。这就是神的意思。人要真诚地相信神,真诚地忏悔自己的罪恶,才能在末日审判中得到救赎,回到神那里。有救世主或先知传达神意并引领着人们赎罪,诚信神意才能不被毁灭。人不忏悔,或都不信神,一齐毁灭。

有人说,……

还有很多解释。但后来多数的人都认可了上面某一种解释。

 

从一开始认可的解释,有思想的人仍在问为什么,总在分辨是非对错。问啊分啊,是非越来越多。在不同地方的人,最后形成了有不同追求的性格,可以叫做不同的人性。

求道的人们求啊求,形成了追求和谐的人性。道祖创出了易学,圣人找到了很多道,在变化中总结很多规律:做人要重义轻利,不能只顾自己,还要想着别人,想着别的生命,要节俭不要奢侈浪费;处事要中庸,找到两头取中间,不能偏执走极端;社会要求仁讲礼,分出主次上下轻重的等级,才能和谐;人和人、群和群的矛盾,要以和为贵,尽量用文化去协调和统一,避免暴力纷争;人和自然也要和谐相处,所有人的理想应当是天下为公,人人幸福平等的大同社会,等等。

修行的人们修啊修,形成了宽容善良的人性。佛祖创出佛学,佛觉悟了很多很多因果关系:做事不要强求,强求就没有好结果,有缘自然会做好;做人要宽待别人,严求自己,有容乃大;对别人要存善念,要克制自己的欲望;所有生命都平等,人要爱惜一切生命,爱惜整个世界;只有大家都觉悟了,这个世界才会越来越美好,大家也就都脱离苦海,都幸福,等等。

赎罪的人们不停忏悔,形成了真诚实信的人性。先知创出神学,神意的传达者们建立了了很多人生和社会的信条:人要信奉神意,要有发自内心的真诚;生活、家庭、社会都按照神的要求建立起契约的关系,人们的行动要严格按照约定去履行,因为这是神的旨意;所有人和事要以神意为主,对朋友要诚,对家人要爱,对承诺要信,对错误要敢于承认,至少要向神承认;只有这样,你才能幸福,即使有世界末日,你也能和神在一起。

 

同时,不同的人性追求着不同的自由,并走出了不同的历史轨迹:

求道的人们将各种各样的文化和谐融合在一起,包括佛学。用多元的文化解决矛盾。因此他们经历了较少的战乱,整个群体不断扩大,形成一个有文化作纽带的多个民族、人口众多的群体。同时,由于长期的等级制度和观念,大多数人思想上形成一定程度的封建。

他们追求和获得的自由,是适应环境,主动与环境和谐的相对自由。

修行的人们产生了越来越多的佛,有各种各样的派别。人们的身体虽然都在苦海中沉浮,但心灵却获得了某种解脱。佛的思想穿越了古今中外,影响了整个世界,成为整个人类思想中最为深沉博大的一部分。而这个群体却因为行动上对现实的不作为,经受了相当多的挫折。

他们追求和获得的自由,是心灵的自由。

赎罪的人们中由于对神意理解不同,出现了多位先知和救世主,说着不同的真理。真理之争导致了世界上最频繁的战争和灾难。在受神控制的同时,人们也不断地通过控制其他人追求着自己的自由。在追求当中渐脱离神的约束,同时存在文化和思想的缺失,多数沦为物质的奴隶。

他们追求和获得的自由,是一部分人绝对的精神自由和物质奴隶,另一部分人绝对的不自由。

 

当今世界的自由科学,就是这样来的:

人在不停地总结获得能量和利用能量的方法,承认已经知道的,去探索不知道的。当代把这个过程叫做科学。

古代科学主要从追求和谐和相对自由、追求心灵自由的人中产生,科学主要用于发展生产。

科学发展到近代,由于被神学控制苦难沉重的人们的反抗,开始追求个人绝对的自由。现代科学被主要用于发展用于追求物质利益的技术;一部分人通过垄断科学和资源、控制文化宣传、输出自由口号,对其他人进行控制。比如发展先进武器,发动各种形式的战争实现殖民的目的,粮食战争,能源战争,生物病毒战争,基因战争等,追求自身利益的最大化。这部分人在脱离神的约束之后,又反过来为物质所奴役,同时将奴役他人的思想贯彻到实际行为当中。


在这种情况下,全世界的自由科学,就是:

第一,一部分赎罪的人们脱离了神约束的同时,沦为物质的奴隶,为了追求自身绝对的自由,正在控制和奴役其他人;

第二,已经被控制的人们渐失去反抗,并因为感到极度的不自由而通过自杀、杀人、犯罪等极端方式走向被奴役和被毁灭;

第三,修行的人们身体在现实的苦海中沉浮,而心灵继续追求着的自由。如果达不到心灵的自由,就很无奈;

第四,求道的人们和没有脱离神的赎罪的人中,仍有未完全被控制的人们,他们都在试图用行动和思想上的对抗来摆脱控制,追求自己的自由。在反自身封建的同时,反抗奴役和被奴役。


人的自由,首先是解放。解脱物质的羁绊,放开思想的束缚。

有未知的科学可能是有局限的。已知的当今自由科学,用一句话概括:首先解放自己,才能解放别人。

科学家马克思对某个民族说过相同意思的话。

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