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致张宏良、黎阳、雨夹雪:毛主席万岁!人民万岁!马克思主义万岁!共产主义必将实现!

文武 · 2010-06-15 · 来源:乌有之乡
纪念毛主席 收藏( 评论() 字体: / /

一、从一个笑话说起

  网友在网上发了一个笑话:“清明节快到了,地下的先烈们纷纷打来电话询问。江姐问:国民党被推翻了么?  答:被阿扁推翻了。  董存瑞问:劳动人民还当牛做马吗?  答:不劳动了,都下岗了。  扬子荣问:土匪都剿灭了吗?  答:都(……此处省略N字)了。  杨白劳问:地主都打倒了么?  答:都入党了。  雷锋问:那资本家呢?  答:都进人大和政协了!  刘胡兰问:同志们都藏好了么?  答:都隐身上网了。  毛主席问:大家现在都在忙什么?  答:都在斗地主和种菜。  毛主席:那我就放心了!”

  另有网友评论说:“辛辛苦苦几十年,一夜回到解放前。”

  对于很多人来说,这只是一个笑话而已。但这个笑话的高妙之处就在于,它不像其他笑话一样好笑。要感觉好笑,要能体会这个笑话的幽默之处,还得具备一定的历史常识。

  当今很多人,显然已经不具备历史常识了。

  这些不具备历史常识的人,不承认,甚至根本认识不到的是:毛主席之伟大,在于他的远见。一是解放中国的国内革命,打倒了蒋介石,打倒了国民党这个资产阶级性质的政党。一是文革。毛主席所领导的二次中国革命的性质,都是旨在反击、打倒资产阶级统治的革命。而且后一次革命的意义,显然更为深远而重大。毛主席之伟大,在于他是一个真正的马克思主义者。
 

二、既然革命是要被杀头的,干吗还要去革命?  


毛泽东的光辉形象,是以意志坚强的永远的革命者的姿态矗立于人类历史长  

河中的,是一个真正的马克思主义者的光辉形象。  


  革命者为何前赴后继?革命者是否害怕死亡?这些问题,我小时候,是认真思考过的。小时候,老师教育我们说:死有轻于鸿毛、重于泰山。革命战士的为国牺牲,重于泰山,死得其所。然而老师教育我们的原话,我仍然不能理解。

  我总是疑惑于:既然革命是要被杀头的,干吗还要去革命?

  诚恳的说:我小时候,根本回答不了这些问题,也理解不了别人提供给我的答案。

  直到长大以后,我才意识到:死于革命比之死于可悲的自杀和他杀,显然更有价值。革命烈士们,不过是选择了一种更有价值的死亡而已。在资产阶级的统治下,不选择革命,便面临可悲的自杀和他杀。在资产阶级的统治下,他杀,又分为慢性他杀和急性他杀。所谓急性他杀,就是为犯罪分子所侵害。所谓慢性他杀,就是被迫于被严重污染的自然环境和严重败坏的社会环境下挣扎生存。自杀,也是一样。所谓急性自杀,就是自我了结。所谓慢性自杀,就是在资产阶级的统治下,生活失去意义,生命失去理想和价值,人生无谓,精神空虚,不满着、苟活着、痛苦着、忍受着、屈辱着、抑郁着、堕落着、绝望着……

  这样一种境遇,我算是深刻的体会到了。在资产阶级的统治下,自杀之人,和他杀之人,实在是死无所值,死的轻于鸿毛。

  正因为深刻的体会到了这样一种生存境遇,我才能够重新回答我小时候所不能回答的问题,才能够重新理解这个问题的真正答案:为什么革命者是不怕死的?只因为他们做出了正确的选择。

  正因为深刻的体会到了这样一种生存境遇,我才能够深刻的认识到:世上最可耻可鄙可恶之人,莫过于那些要为侵华的日本鬼子、侵犯掠夺他国的美国鬼子、八国联军和蒋介石平反正名的人们,莫过于那些侮辱毛泽东、侮辱反抗侵略和压迫的革命者的人们,那些抹黑历史、否认历史事实、说谎话、说鬼话的人们,莫过于那些颠倒是非、颠倒黑白、指鹿为马的家伙。

  正因为深刻的体会到了这样一种生存境遇,我才感觉到:北京的所谓长城、故宫、天坛、地坛,还有什么园圆楼馆的,尽皆可不去,但有两个地方,是必要去看看的。一个是毛主席纪念堂。一个是人民英雄纪念碑前。尤其是在我们的时代,是迫切愿望着去看看的。

  全世界,真实点击率最高的地方,也就是这两个地方了。

  我一直深信,现实处境就是最好的革命教育。也只有现实处境本身,能让人自发产生革命行动,能让人去往这两处革命者的圣地瞻仰而悲痛落泪。     

   

三、三国的历史、儒家的历史、教皇和教会的历史、我们的历史

  大汉末年,曹操打着汉王朝的旗号,以丞相之名征战四方,刘备也打着汉王朝的旗号,以大汉开国皇帝刘邦后裔之名平叛、征讨曹贼。他们的所作所为其实都不过是为着自身利益,其实都不过是扛着汉王朝的旗帜反汉王朝,以汉王朝之名行反汉王朝之实。后来,曹氏王朝为司马氏所篡夺,而刘备之后阿斗也不过让国与人。三国之始末,就无所谓理想,而不过都是些人间利益纠纷。三国之历史,不过是三方富豪,控制着人力资源、土地资源、粮草、战马、武器等财富相互争抢,尽皆意欲将普天下之财富集于一身。可是几千年来,那些被控制的人力资源的后人,却在为他们的故事欢呼叫好。

  在中国历史上,皇朝官员们以儒家之名行反儒家之实,大肆的行贿受贿索拿卡要掠夺百姓。  

   

在欧洲历史上,教皇和教会以上帝在世间的代理人、代理机构之名,贩卖赎罪券,随意掠夺国民财富。以上帝之名,行反上帝之实。

  历史何其相似乃尔!真可谓:一切古代史都是当代史。贪污腐败分子,官僚主义者、行政系统内部和党内等级制度维护者、资改派、卖国贼,无一不是以党之名行祸国殃民害党之实的伪马克思主义者。  

      

四、毛主席万岁!人民万岁!马克思主义万岁!共产主义必将实现!

  没有马克思主义、毛泽东思想,世界将很快毁灭。

  全球化就是一场资产阶级大革命,就是一场全球范围内的资产阶级大革命。全球化就是整个世界的资本主义化。全球化以后,资产阶级在全球范围内取得统治地位。在此以后,资产阶级这才作为统治阶级登上全球政治舞台。资产阶级统治世界,意味着趋向无数随机性的毁灭世界的机会的世界,一个人人贪婪、危机四伏、整体动乱的世界,一个只让极少数人受益而让绝大多数人受害的世界,一个没有意义的世界。

  很多年以后,或者要等到我们的后代,才能够明白的是,我们是在为拯救整个世界而努力!

  毛主席永垂不朽!人民英雄永垂不朽!其实,真诚为共产主义,为人类美好未来而奋战者,都是不朽的!我们选择了跟毛主席一样,跟有名无名的人民英雄们一样的人生观和价值观,我们做出了正确的选择,即便是为此而受苦、受难,甚至为此而死,也是值得的!

  毛主席万岁!人民万岁!马克思主义万岁!共产主义必将实现!

  ——我们理解毛主席万岁这句话的意义,不是在拿毛主席当帝王,而是在说出人民的心声:毛主席的革命精神和革命遗产将代代传扬!我们同样理解人民万岁和马克思主义万岁的意义:贪婪的统治者让人民受苦,将自己的贪婪的欲望的实现建立在绝大多数人受苦受累的基础之上。然而,人民的未来的希望,正是建立在大多数人受苦受累的历史过程的基础上的。处于被压迫被剥削的现实境遇之中,人民能没有反思吗?反动派会回来,那么,革命者也一样会回来。正是大多数人受苦受累的历史过程,催生了、传扬了马克思主义理论。在剥削和压迫猖狂的地方,未来的马克思主义的社会运动必将自发产生。共产主义必将实现!

        历史呼唤真正的马克思主义者!向一切为人民利益而鼓呼,为人民利益而行动,为人民利益而牺牲的人们致以崇高的敬意!

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