（一组讨论）
A：
你说“不要急着四处乱找罢工工人”。为什么？
B：
没有合适名义（登记社团、机构或稳定存在的志愿者合法群体），听到哪里有罢工，就急不可耐地跑过去，结果极大可能会被监视现场的暴力机关扣留问话、留下“参与过激活动”的案底，甚至被劳教。你愿意被劳教吗？
总之，不能不经思考跑去各种热点事件发生地接触当事者。你可能被资方的打手抓去拷问、被国家暴力机构扣押、被东厂叫去问话。越是热点，对类似的接触越敏感，而官僚规则是“先隔离起来再研究如何处理”。
A：
你说“泛左圈以及各种维权圈，可能搞些表演性质的抗议。共分子千万不要去凑类似的热闹”？为什么不能参与呢？
B：
借着焦点话题的热乎劲儿，泛左以及各派维权圈搞表演式的抗议，主要目的是给自己做政治广告。不排除有些热心青年急于推动温和的街头抗议。无论如何，这类基本由社运人士和边缘政治分子组成的“抗议”，对工斗的意义接近于零。你愿意给别人的自我广告当临时演员吗？还不给盒饭和20元工钱。退一步说，你喜欢凑热闹，两手插兜笑呵呵跟着起哄消磨时间，国家暴力机关也不会坐视不理。目前的罢工浪潮，国家暂且没有全面高压，但对有意“借火煮蛋”的各种势力，必然有所处置。你愿意被东厂列入黑名单吗？你愿意时不时被厂公叫去谈话吗？就为了起哄架秧子？……
A：
你说“不必写那些‘抗议声明’”。为什么呢？
B：
港台及其他生活相对富足的国家地区，边缘政治圈子成员一定程度上把自身圈子参与当作“休闲”方式的一种。写写抗议，游行静坐，成立社团，退出社团，读读资本论，批判马克思。对远方事件发表一个个声明，是这些小市民（本质上，他们什么主义也不信，而是老实规矩的资本主义都市基层市民）表达自身存在感的方式之一。人家把自己的私生活都安排好了，吃过下午茶剔着牙花子，边走边琢磨“就新几内亚女权问题写封抗议信”。你有这种需求吗？你的私生活安排好了吗？
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