南非的喇叭
我看足球，跟我看围棋很相似——凡是我没看或者看得不认真的那场，一定精彩。因为要早起，后半夜不能费电，所以总是前半夜被南非的喇叭吹得晕晕乎乎后，就颓然而卧矣。于是比赛就不以孔和尚的意志为转移了。我喜欢的西班牙被瑞士干掉了，嗯，大概是疯牛病余孽未绝。我喜欢的德国被塞尔维亚干掉了，大概是瓦尔特的英魂大显神威。我喜欢的法国被墨西哥干掉了，大概是家乐福恶贯满盈吧……
之所以不能全心全意看球，是因为暴雨骤发，万民涂炭。从6月7号开始，孔和尚率领一个加强营从事大规模抗灾抢险工作，一直干到6月17号，历经千难万险，终于大获全胜。我送给每位指战员一本《45岁风满楼》。9班狙击手丁怡萌送我《旧恨新仇》，是她写的一本美国生活背景的爱情小说，文汇出版社07年5月版。是“萌芽书系”之一。没想到这支队伍里还有作家呢。再仔细一看，原来07年1月的《中华活页文选》上，丁怡萌的文章就跟我的编在一个栏目呢。
这十来天，除了紧张拆迁，还参加了一堆毕业论文答辩，当然，还有抓紧时间读书读报，看球看人。
《学术界》2010年第5期孔祥成、刘芳《民国时期救灾组织用人机制与荒政社会化》一文，调查了1931年国民政府救济水灾委员会的有关问题，提供的材料较有价值。但从整个民国历史来看，几亿人民灾祸连连，根本无力抵抗自然灾害，几乎每年都成百万、上千万地死亡，人口增长极其缓慢甚至减少，幸福指数还不如古代。这除了天灾难抗之外，也跟反动政府假抗灾、真腐败的实质有关。表面上慈善捐助，又是调查又是研究，搞得风生水起，实际上是权贵富豪表演给自己看，人民死伤无数、卖儿卖女，他们何尝真正牵挂。我们不能把所有的天灾都归于人祸，但民国政府几十年的统治下，什么灾害都抵挡不了，甚至因为打不过日本鬼子，自己扒开黄河，掩护军队逃命，结果淹死数百万老百姓，干出了鬼子都干不出的滔天大罪，这不是人祸是什么？国民党的那点历史功绩，该肯定的要肯定，但是今天颠倒黑白，为国民党反动政策高唱赞歌者，应该警醒矣。
在胡杨、何崇吉策划下，长安出版社重新出版了郭沫若的《李白与杜甫》。近年来对郭沫若的污蔑大有直追张悟本之势，苍蝇发现了战士身上的几个饭粒，遂个个以为自己是战士了。郭沫若在历史、考古、文学、书法任何一个领域的造诣，都超过了那些辱骂他的王八蛋们学术成就的总和。
栾梅健教授发来宏文《“高招”猫腻十种揭秘》，写得非常好，孔和尚已经链接，请朋友们自去欣赏咱们伟大中国的教育奇观吧。孔和尚可以负责任地说一句，除了北京大学因为一直端着架子，相对还干净一点外，全国的其他大学，几乎无一能免。用重金包买甚至直接“绑架”高考状元、对高分考生先骗进校门再随意糟蹋的某高校，已经完全丧失了其历史上的那种光辉。
这几天翻阅赵稀方的《后殖民理论》，北京大学出版社2009年10月版，从整体上加深了对后殖民问题的一点认识。
王宇坤寄来《还你一个真实的大学》，作家出版社09年1月版。这个青年人大学毕业后，骑着自行车，跑遍全国的大学去演讲，这种精神是值得赞许的。有些大学请去很多无知的明星讲座，为什么不请请这样的有志气有信念的青年榜样呢？
小德说某人总在背后向您投石子，您为何却对他那么大度，多次称赞他。我说“要从大局出发看人，他大节上没问题，小节可以宽容。”骂孔和尚是小节，只要爱国爱人民，骂死孔和尚也无所谓。我四十六，活够了，嗯哪。
吴静听到孔和尚说“嗯哪”，来信曰“此乃扬州方言，北方也用？”嗯，看来扬州人也是我们东北人的后代也。
6月14号，孔和尚应邀去某集团讲座，某中国南方著名企业家作陪，愤愤谴责张悟本，孔和尚冷漠待之。午餐时他对孔和尚洋洋自得曰：“实话告诉孔教授，前天我只花了一顿饭，就泡了个你们北大的妞。”孔和尚笑曰：“原来是仁兄啊，昨天我刚听一个在北大门口卖纪念品的女旁听生说，不费吹灰之力，就泡了个著名企业家，还白蹭了一顿饭。现在的企业家，这么不值钱啊，哈哈。”
军机处转来网友之言：“堵住张宏良的嘴，是因为当局已经使民怨沸腾，怕张宏良唤醒人民。其实，张宏良再有号召力，如果人民能安居乐业，生活幸福，人民会听张宏良的话吗？当局实质上在舍本逐末！必须警醒当局！正如孔老师说的，和平演变后，那些头头多数都跑不掉！”
另一位网友谬赞道：“看孔老师近期的文章，感觉越来越像音乐大师在键盘上演奏即兴曲，好似随意而至，实则灵巧的旋律因蕴含强大的精神力量而丰富饱满，一路奔涌，跌宕起伏，令人心潮涌动。音符般的文字如珠玉倾泻、如水花四溅，时而踏小步舞曲诙谐跳跃，时而现金石之声慷慨激昂。把文字运用到如此随心所欲的地步，信手拈来，无拘无束，灵动泼辣，让人着实感受到了当代汉语的韵律美。孔老师的即兴演奏又同时是一个加强当代文字意象化的过程，由此大大扩展了语言符号的多重表现力。”据说已经有多篇毕业论文以孔庆东的文体或者语言艺术为研究课题，孔和尚听了，虚荣心膨胀了不少呢。
北京丰台刘兆阳先生来信，谈城市建设和乡土文化问题，您的观点孔和尚都很赞成。但是现在连这些问题可能我们都没有闲暇来批评讨论了，因为迫在眉睫的当务之急，是人吃人的问题也。
栗平偶尔有烦恼，就请孔老师为之讲解。孔老师说可以，就是我脾气不好，有时候骂你，你受得住就行。栗平曰：“您的人品和智慧没有几个人能及，再没有点脾气就成圣人了。您的支持和关怀总是给人温暖和前进的力量，只是我很惭愧，每次都是在最失意的时候想起您。”现在好多青年朋友，30多岁就嚷自己老了，整天无精打采，暮气沉沉的。孔和尚告诉他们“革命人永远是年轻”，他们听不进去。那孔和尚给你们讲一个不革命的例子吧。我们院里伍师傅的老父亲，92岁了，每周两次，坐公交车，到昌平养老院转一圈，傍晚回来，高高兴兴，神采奕奕。我问他：“老爷子，养老院怎么对您有那么大的魅力啊？”伍老爷子说：“嘿嘿，你们不知道啊，那儿有很多七八十岁、又年轻、又单身的女人啊。”
不回兄发来短信：只有看到了人民两面性，并过了这一关的人才会并且真正有能力为人民服务。否则只是幼稚，叶公好龙而已。大多数小知识分子就是。这是看您博文的感受。
其实并非孔和尚多么有思想，而是在血的事实面前，越来越多的人重新认识到毛泽东思想的博大精深。某医院请一些专家去讲课，几乎都讲到毛泽东的伟大。这与五年前的一片白色恐怖，形成了鲜明对比。
最近因为各地罢工风潮此起彼伏，亲爱的党中央非常关怀广大无产阶级的利益，进一步加大了反腐倡廉的力度。中共中央组织部找到著名国师孔王郁三人，请他们推荐中国最佳清官。老孔说当然是我们家孔繁森了，雪域埋忠骨，神州传美名。老王说不如我们家王宝森，慷慨一死为老大，死后啥也没留下。郁保四道：“两位哥哥争推自家人，好不害羞。依小弟之见，中国第一清官，当为唐三藏也。他以太子党兼国家宗教管理局局长之高位，远赴西方考察，只带三名随从，皆自费聘请。既无警车开道，亦无公款吃喝，常年以乞讨度日，一路与恐怖分子殊死搏斗。游历西方多年，会见诸多政要，搬回许多武功秘笈。归国后不谋升官，一心教书育人，死后只有袈裟一件，钵盂一具。如此清廉，举世无双也。”孔王二人曰善，遂上报中组部。中组部批示曰：“材料属实，确系廉洁好官。系乎未曾入党，政治上不思进取，难予考虑也。”
收到艾米新著《竹马青梅》，文化艺术出版社2010年7月版。艾米的《山楂树之恋》已经风靡坊间，这本以“讲故事”为重点的书也不错。会讲故事的人，是幸福的人。只是孔和尚已经过了沉迷于爱情故事的岁数也。《莽原》2010年第3期刊载孔庆东《45岁风满楼》节选，实际是那篇《十八岁，我不懂爱情》。其实爱情那东西，不说还懂点，越说，就越不懂了。
看了十几场球，被南非的喇叭吹得有点半身不遂。早上起来，挣扎着去拆迁，收到小封的赠诗曰：“我与你以往的剪影，织成命运，空空一双手，止不住，时间的转轮，碾碎了，记忆中的爱和恨，滚滚红尘。”
本期博客思考题：
1. 世界杯赛制有无不合理之处？
2.
3.
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