解决年轻农民工融入城市的困难，要靠政府及社会各界都应该像对待自己的孩子一样对待他们？政府好说，社会各界所指者何？如果是指全体中国人民，则笔者已经不能理解了。因为年轻农民工本就是全国人民的子弟。
笔者也有同学、戚弟在做农民工。本来就是自己的孩子，何来应该像对待自己孩子一样对待的问题？而农民工难以融入城市，究其原因在房价高。而且是典型的资本主义的相对过剩，即全国空置房多如恒河沙，而房价于人民的购买力始终判若云泥。虽然人民都把年轻农民工当自己的亲子弟；但没有钱，自己都只能混几顿饱饭，就算把年轻农民工都当爷娘祖宗又能如何？一家只有一个馍，老婆孩子三口人。那么养子固然吃不到一个，而亲儿子也吃不到一个半去。道理就是那么简单。
如果对社会各界做变通解释，比如来自A省的年轻农民工到B市打工，那么B市的市民就成为相对于该年轻农民工的“社会各界”。及城市人民应该像对待亲儿子一样对待外来农民工。这行得通吗？也行不通。因为不符合当今时代的性质。
当今是什么时代？拿《礼记》的话说，是“货力为己，大人世及以为礼”的时代。社会地位、财富主要地按血缘代际遗传成为我国的主流现象。官二代、富二代、新生代农民工等词汇就是其生动反映。在“大人世及以为礼”的前提下，人民自然也要“各亲其亲，各子其子”。凭什么要人民把别人的孩子当亲孩子！
而这种一有困难总要人民来解决的思想，自汶川大地震以来屡次体现于总理及他领导的政府的言行中。似乎一遇到大的灾难，人民就应当应分捐款赈灾。这是否有着浓郁的前近代道德税的嫌疑？深可怀疑。
如果政府是为藏富于民努力奋斗的政府，人民也愿意常常出力救人自救。问题是，现在社会财富分配格局中，劳动者收入处于最低下、最微薄的状态。而消费税、个税在税收格局中畸重，普通市民、工薪阶层在上述二税的缴纳中又起到主力军的地位。分钱不给人民分，要钱须找人民要，还要人民把别人家的小孩当自己小孩，为社会解决矛盾。未免太过贪心。
至于政府要把年轻农民工当自己孩子一样，更是不能读懂。我们知道典型而常见的帮助自己孩子在城市落户的方法，就是给他出个首付。请问政府能给年轻农民工出首付吗？
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