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用同人思想中国可赢得世界

马志远 · 2010-05-02 · 来源:乌有之乡
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用同人思想中国可赢得世界

和网友讨论用什么思想可使台湾和中国统一,我说用同人思想可以使中国统一。后来一想用同人思想中国人也可以赢得世界尊从。五千年历史的中华民族,同人思想是汉族同化少数入侵民族,实现民族融合的基础。中国人的大同社会理想又和马克思的共产主义有相通之处。同人概念最早见于《易经》同人卦。讲同人时,古人反对搞小圈子,不赞成同人于门,同人于族。同人的最高境界是同人于郊.同人于野。
    说《易经》是周文王所作。史载商朝末期崇尚得,而文王的先辈崇尚不得。在今天看来,商代人崇尚的得就是一种利己思想。而不得发展到德概念就是一种利他思想。古人崇尚的君子之风就是讲君子利己并利人,进而是舍生取义的克己为人。同人就是人与人同也。在帝王被歪曲成唯一的天之子后,中国的同人思想出于一种被封存的状态。不能实现真正的人与人同。今天再讲天人合一的时候我们就要把天人合一,帝王是天之子,改进成——天人合一,人人都是天之子。由此人与人同也。
     翻过来看问题:为什么人与人不同呢?就是源于私有占有制,财产的个人继承制,古时候还有世袭制。这样的话,就要建立一套新的制度保证人与人同。即自然资源社会资源和社会管理权的相对公有制。我国农村土地承包后,我们这里里具体实行的增人增地,减人减地的方法很好。这样保证了土地这个自然资源的地权平均。西方的遗产税是一个很好的方法。自然资源社会资源和社会管理权的相对公有制怎样实现可借用以上两种方法的精神。
     现今世界如果做个比喻的话好比中国历史上的商周兴替的时代。人分地域而居,国家职责就要各守其土,个安其民。在国际交往中坚持公平合理的道义原则。西方思想的利己主义就如同崇尚得的末代商朝人。讲中华民族的复兴,中华民族的复兴是必然伴随着中华文化复兴的。
    我们现在已经有一个很好的楷模给我们做出了榜样。这就是毛泽东。这个现代历史上的巨人在中华人民共和国成立的时候就说了——中华民族要自立与世界民族之林。以中国传统文化看毛泽东主政的外交,毛泽东在世界范围内行的就是仁义之道。当仁不让,主持国际正义。由此才赢得了第三世界国家,而且包括他的对手们的敬仰。行文至此,我不能自持的激动万分。草草收笔吧,算是抛砖引玉吧。
 

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