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试论“狗急了咬人”之兽性与“撞了南墙不回头”之愚蠢

就不闭嘴 · 2010-05-04 · 来源:乌有之乡
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目前,我国社会进入了“矛盾凸显期”吗?是的,本民对此毫无疑义。那么,矛盾的双方是谁?矛盾的焦点是什么?矛盾的根由在哪里?本民愚钝,不知其解。然对不断传出的各类暴力案件又感慨颇多、思虑颇多,不吐不快,不辩不悦。
暴力实施者近似野兽之举,凶横残忍至极,这似乎脱离了“人之初,性本善”之法则。可以说,暴力实施者就在行凶的瞬间,已经完全丧失了人类修炼万年、亿年的理性,彻底回归了低级动物本能的劣性,脑子里仅存了复仇和图快的意念。悲呼?那么,我想:是什么原因让原本理性的人变成魔鬼?是什么道理让原本衣冠楚楚、道貌岸然的“君子”回归“兽性”?既然不再是人,成了“魔鬼”、“兽性”,这也就只能从动物世界弱肉强食的法则来加以分析了。作为低能的动物而言,一般地讲,维持温饱、生儿育女是最基本的本能,最高的要求也就是称王称霸、独占一方而已,也就是“兽王”。不过“兽王”绝对有令“兽”敬仰的一面,它绝对可以保证自己的“群”不受外来欺辱,而且还给同类留点剩肉吃。这比我们人类当中的“王”他吃肉你喝汤、甚至连汤也不给你总强的多吧?人们常说“狗急了跳墙”,叫我说,跳墙的狗就是一个软蛋的狗,而烈性的狗面对挑战、欺辱绝不跳墙,而是拼命一搏,若是一条被逼疯了的狗,后果就可想而知。人类虽已进化成高级生灵,但也难以脱离动物最基本的属性。当一个人四处碰壁、走投无路、温饱难为的时候,面对周围阔爷们不劳而获、挥金如土、花天酒地的生活,必然引发强烈的心里落差,加之某些惯于以强凌弱、落井下石者火上浇油,弱者选择逃避、退缩,烈者就可能恢复动物复仇、搏杀的基本属性。而人较之动物毕竟充满太多的智慧,一般不会以卵击石,于是就把复仇、搏杀的对象瞄准了最弱的群体,以泄一时之快。这大概就是郑民生之徒最基本、最浅显、最阴暗心理的特征和由人性演变成“兽性”的过程吧?郑民生之徒的“兽性”令人发指、令人咒骂,但是,那些躲在幕后以权凌人、压人、欺人,以心谋人、损人、害人并刻意把人逼成了“魔鬼”、“人兽”的始作俑者们不是比郑民生之徒更无耻,更卑劣,更凶横么?他们才是制造所有霍乱的罪魁祸首,是地地道道的“人兽”!
中国有一句老话“不撞南墙不回头”。撞墙而知回头,乃智者;撞墙不知回头,乃愚者。可偏偏有人不听邪非要做一回“撞了南墙不回头”的庸者,以充愣、充强、充胖子,最后落得个头破血流、横尸墙头的可耻下场,不是么?唐福珍、陶惠西是堵“墙”吧?“撞墙者”不是背了个千夫所指、万人唾骂的臭名么?武汉被活埋的古稀老人是堵“墙”吧?“撞墙者”不是也难逃法律、法规的追究而遭受天理之灾了么?庄河千名农民是堵“墙”吧?“撞墙者”不是被媒体、网友万炮齐轰丢了“乌纱帽”了么?兴城诛杀城建局副局长的夫妻是堵“墙”吧?“撞墙者”不是白白牺牲了自己卿卿性命了么?几千万下岗工人是堵“墙”吧?“撞墙者”不是搞的骚乱频发、祸患无穷,埋下了动荡之根么?前人之鉴、后人之师。其实解决“南墙”的好办法很多,就看你用不用,撞墙之法绝对是下三滥的流氓无赖之下策。我要说,面对“南墙”多一点理性,多一点人性,多一点悟性,多一点党性,多一点法性,根本就不会存在什么“南墙”“北墙”、“东墙”“西墙”的,因为,所谓的“墙”就是那些惯于撞墙、不知法理的人蓄意制造出来的,而“撞了南墙不回头”的庸才们头破血流、横尸墙头不过是咎由自取、活该倒霉,本民为此拍手称快!
狗急了要跳墙,要咬人,要发疯,这是自然界谁都无法改变的法则;人急了要发泄,要释放,要复仇,这是人之常理,是谁都无法驯服的动物、包括高级动物最基本的属性和本能,即使人类再进化千年、万年、亿年也无法撼动和更改。改革是为了国兴,不是要任意践踏民权、逼人为兽;发展是为了民强,不是为了官商勾结、巧取豪夺、损公肥私,少数人垄断财富、独占资源。改革需要稳定,发展需要稳定,国兴需要稳定,民强需要稳定。要创建和维护这个稳定,就必须上下同心、官民平等,就必须正视民权、彰显公理,就必须要让那些“撞了南墙不回头”、逼人为兽的庸才们清清楚楚、明明白白这样一个颠扑不破的真理:民众不是任人宰割、肆意凌辱之“鱼肉”;官员不是弱肉强食、欺男霸女、横行霸道之“虎狼之徒”;民主不是色彩纷呈、一吹即灭之“气泡”;法律不是专制弱者、宽容权贵之“皮囊”;道德不是粉墨是非、欲盖弥彰之“面具”;尊严和正义不是期满哄骗、光说不做之“走秀台”!

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