西门庆能够在今天成为某些地方的文化英雄，与多年来某些最先富起来的人以淫为荣的观念和业绩是分不开的。作为一个被老祖宗和我们这一代深恶痛绝的恶霸淫棍的杰出代表，西门庆终于赶上了思想解放到裤裆的大好时代，成为让很多富豪不仅羡慕在心头而且超越在龟头的新的偶像。无须笔者举例，这种新富豪的荒淫无道生活如今已成为非常突出的新风景，当副教授组织换妻行动明明已经触犯《中华人民共和国刑法》构成犯罪的时候，也有精英为之大鸣不平，分明就是西门庆大官人遇到了一个在他看来最为和谐的环境。所以从知名度甚至很多富豪的“人性化”角度出发，三个地方争西门庆故居的作为其实还是很有眼力的，因为它对这个社会满足西门大官人式人物的文化需求的把握，确实是相当精准，它能够充分激发新时代中广大西门大官人的自豪感和自信心，从而创造出非常可观的黄色GDP新高来。
不过西门大官人毕竟只代表了“绅”这个群体，要能够代表“官”这个群体的以淫为荣的群体的杰出人物，当属嫖妓上百而且被中纪委双规时还在大展“双飞”雄风的米凤君先生（本来是要称“同志”的）。而在米凤君先生的背后，我们还可以看到一大堆搞三陪搞情妇搞N奶搞女大学生女下属女小学生搞干女儿的“领导同志”，他们非常自豪地引领着官场黄色文化的新风尚，而全国没有被媒体曝光的淫狼官员还不知有多少，他们如果搞起对米凤君的偶像崇拜来，对于黄色GDP的拉动力量，不知又要比“西门庆故里”强多少倍。因为假如争到“米凤君旧居”，像游客们体验“西门庆搞定潘金莲”一样开展“米凤君大战双小姐”的模仿秀，估计会有很多官员一本正经地打着“接受反面教育”的旗号，像10多年前参观赖昌星“红楼”一般蜂拥而至。同时由于当今的西门大官人因为是花“自己的钱”而不会太大手大脚，而各地的潜在米凤君反正是潇洒民脂民膏断不会小家子气（比如官场报销发票中的“桑拿”、“加钟”、“特殊服务”之类），因而从经济效益的角度上看，争“西门庆故里”远远不如争“米凤君旧居”更有人民币吸引力。
从目前的情况看，笔者对自己的这个联想式创意非常有信心，但对于社会主义精神文明尤其是性道德文明的建设，却不大有信心，因为那些无论是争夺“西门庆故里”还是抢拼“米凤君旧居”的官员们很可能还会像“东方性都”被评为“全国文明城市”的领导一样，都被看成能够抓住老鼠的好猫啊。
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