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西门庆与先进文化

雪中芽 · 2010-05-05 · 来源:乌有之乡
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  今天网上和报纸都载了以下新闻:山东阳谷、临清和安徽的黄山三个地方为争夺西门庆故里而闹得不可开交:阳谷县将建设“金瓶梅文化旅游区”,要恢复西门庆和潘金莲的幽会地方;临清县要重修“黄婆茶馆”“武大郎炊饼铺”等景点开发西门庆旅游;安徽黄山市则要投资二千万元开发“西门庆故里”。一时间,大淫贼、大恶霸、大奸商西门庆成了一个“香饽饽”。  

现在的确是敢于“解放思想”的时代。大奸臣秦桧既然可以成为“好人”甚至是“功臣”,大淫贼、大恶霸、大奸商西门庆为何不可成为“怜香惜玉、维护地方治安、善于赚钱经营的民营企业家”?秦桧是历史上真有其人、且已盖棺定论、并跪在岳爷爷坟前低头认罪千年的大坏蛋,既然也可以堂而皇之地为他翻案,那么,在为小说里杜撰出来实际上并不存在的人物脸上贴点金片又有何不可?这才真是体现了“现代民主社会的民主”呀!  

但是,且慢。  

俗话说,人民心中自有一杆称。一个人的好坏不是某些人想说好或说坏就能定论的,而是由他们的言行写成的。我不想在上述问题上与某些“专家学者”争辩,而只是想指出,这股风的后面其实只有一个大字:钱,出现这些反常现象正是“金钱至上”“拜金主义”盛行的必然结果。  

我们党有一个方针,叫“三个代表”,其中之一是“代表中国先进文化的前进方向”。现在宣场秦桧是“好人”的有党的官员,抢西门庆“故居”的是地方政府,他们都是担负着一定社会责任的共产党员。我不知他们心里还记不记得党的“三个代表”,还记不记得自己是个共产党员?  

   

   


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