随着改革开放30年的发展，中国社会发生了翻天覆地的变化，无论从政治体系还是到经济体系、社会价值观和阶层结构都发生了根本的变化，基本与各个历史朝代发展的规律相吻合。当今的中国已经是披着社会主义外衣的资本主义，事实上在中国的政治理论界也已经对哪个“主义”好失去基本的政治取向。这与中国改革开放的总设计师邓小平的“白猫与黑猫”理论是一致的。因此，整个社会价值不再以“政治运动”而疯狂，这本身是件好事，但是在此过程中，社会价值主流却并没有向更好的方向发展，在开放后的中国，将西方的文化与中国传统官本位的结合，发生了根本的扭曲，连西方人也已经看不懂这到底是个什么样的社会价值体系，只能用惊奇与恐惧的目光来看这个“东方巨人”。
正所谓，上帝要让其灭亡，必先让其疯狂。当今的中国社会在阶层对立上已经开始重返上世纪三四十年代的情形：政治腐败、官商勾结、中央对地方控制力减弱、贫富差距已经超出极限、土地资源掌握在政府与商人手中······
在中国这样一个人口大国，几千年来土地是历朝历代各阶层利益角逐的焦点，回顾历史，没有一个王朝的覆灭不是与土地的分配有关。虽然1949年新中国的成立在名义上取消了几千年的土地私有制，确定土地为人民、为国家所用，但从本质上来说，相对于中央集权的政治体系，这样的说法只是一个好听的名词而已，实质上仍然是“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的政治格局，只是这个王的产生由赤裸裸的世袭制变成了一个政治团体的轮流制，而占绝大多数的老百姓仍然是远离政治权力的边缘人。看看今天的人民政协代表和人大代表都是代表哪些人就知道了。当然政治本身是主张“做秀”的，因此现在又提出增加农村代表的比例，但在制度设计中，这些“被代表”们是没有真正的代表权的。因此，当中国一些政治背景的媒体在以嘲笑讽刺的口吻，宣传报道国外一些国家的议会因政见不同发生各类冲突事件时，大肆颂扬中国的政协和人代会是多么的和谐：所有需要通过的议案，除了不能到会参加代表缺席弃权外，都是百分百的表决通过的，看看那哗哗举起的一片手掌，中国的老百姓真实的感受到了“被和谐”。
而事实呢？神州大地上多处在发生着群众上访、冲击政府机关、发生暴力冲突。更有甚者，在土地和房产被政府强行征用和拆除时，弱小无助的老百姓只能以死来抗议。从中央到地方的各级政府也是非常重视这些社会问题的，将维持社会稳定作为各级政府和组织的头等大事来抓。但现在政府“土地财政”政策使其不可能去解决问题，避免群众性事件的发生，而是采取高压打击的手段，这样的结果只会适得其反，矛盾会越来越激化，反抗的力量聚集的越来越大，也许有一天就会爆发出来，一发不可收拾。
因此，照着目前情况，如果当权者不采取缓和矛盾，优化利益分配、减少贫富差距、城乡差距，不能解决老百姓的生存和政治权利主张问题，未来的中国，或者大胆的预测在近5-10年中，将会发生大的社会动荡与变革。这种结果不是当今的政府所希望看到的，也不是千千万万的老百姓所希望的，这样的结果对中国来说，最受苦的是广大的老百姓。但当基本的权利不能得到主张时，老百姓只能无耐的选择苦难，用苦难与鲜血去推翻这个政府，这真应了一句古话：“民不畏死，奈何以死惧之？”。
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