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某日我的店里两个少妇来访，推荐“完美”。说实话，我并不知道“完美”是什么，心里萌生出些许孤陋寡闻的自惭。经一番介绍方知“完美”是养生、保洁用品，它在中国的直销利润和对社会做出的贡献竟在“安利”之上。
我说，又是替资本主义的殖民经济做推销？她们说，你的观点也太落伍了，现在是经济社会嘛，与时俱进嘛，把钱赚到手里、还能对社会做贡献才是双赢啊，我的姐姐比你年龄还要大，她的思想就比你前卫的多。
我说，我告诉一个你们并不知道的韩国。现在不是风行“韩流”吗？韩国人是很排斥非本土的东西的，他们有一句喊得很响的口号——“身土不二”，日本人也同样如此。
改开30年来，我们最与时俱进的口号就是“经济全球化”、“世界一体化”、“接轨”，其实是卖国精英、修正主义者正在用“竞争”做幌子，变相地把中国的经济市场拱手相让、依附于列强，推向万劫不复的深渊。看看如今有多少产业领域被外资所控股、所垄断？国家主权的独立并不单单指的是领土、政治和军事，还包括经济、文化的独立。
毛主席在五十年代就高瞻远瞩的指出：“帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了。”
她们说我太偏激。我脑海中马上虚拟出一幅这样的画面：一群熙熙攘攘、皆为利忙的国人，共同走在开拓、进取、与时俱进的康庄大道上，前方的巨幅路牌上，设计师正在慈祥地微笑着昭示国人：别管黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫。路旁立着一尊罗丹的雕塑“思想者”，显得很不协调，于是大家不约而同地说，现在都是经济社会了，还有人在那儿“思想”，不可思议。在众人眼里，这尊雕塑很另类。
我不由自主地想到，原来屈原投江死于偏激，死于太有思想。那时若有“安利”、“人寿”、“完美”、“玫琳凯”等等这一类的“事业”，屈原断不会如此“空虚和抑郁”，一定会成为一个“总裁”，做出一番轰轰烈烈的事业来。再说那时他所投的汨罗江肯定还是清澈的水，如果像现在这样的污泥浊水，他断断不会投江的。
全民追名逐利的裸奔已经穷途末路，前面明明是海市蜃楼，却都在雾里看花。国人，醒来！
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