林则徐眼中的奸人是这样的
夫奸人者，言人所不敢言，为人所不忍为，如公孙弘期年化俗，尚以为迟；安石万言书，自拟伊、傅；秦桧“我有二策可以耸动天下”之类是也。盖辇毂之前，人文所聚，而彼辈乃大言不忌，自信之坚如此，亦非真有过人之材也，不过见当时人材脆薄，学识猥陋，故肆无忌惮，挟其术以沽名猎位，眩其学以动众惊俗，一旦得志，殃民生而败国是。如此辈者，行逆而险，行伪而坚。老成谋国在所必诛者是也。君恶得以区区刀笔吏为奸人哉！
从林则徐将刀笔吏视为“区区”和对奸人的具体刻画看，他所说的奸人专指大奸奸雄一类。这些人的特征主要有
——言人所不敢言，为人所不忍为。在言语上是哗众取宠或者危言耸听或者自高自大，在作为上敢于不顾一切地我行我素，像王安石在给皇帝的万言书自比传说中的最早名臣伊尹和傅说，为了推行所谓的改革不惜叫嚣“天变不足畏、人言不足恤”，最终把一个好端端的北宋搞得民不聊生由盛转衰。
——大言不忌，极度自信，却又非真有过人之材。从远的说如纸上谈兵的赵括和死读兵法的马谡，从近的说比如那些夸夸其谈把群众哄得心潮澎湃热泪盈眶但动起真格来又束手无策每况愈下的冒号们，这种人最爱炫耀自己的什么才华，但真正做起实事硬事来又老不见实效。
——肆无忌惮，挟其术以沽名猎位，眩其学以动众惊俗。假如把这些描述用在今天我们已经看烦了的某些权威精英身上，真是再贴切不过。一些毫无基层实干经验和民生体验的所谓专家在靠牛皮成为高官的智囊之后，每每发出一些牛都啃不动的所谓创新来影响高官决策，把老百姓“雷”得个一昏二死，比如幼女可以卖淫命价三六九等之类。
——行逆而险，行伪而坚。所谓“逆”，其实就是违背人性公理和公平正义；所谓“伪”，用今天的话来讲就是忽悠演戏。这些人敢于冒天下之大不韪不怕损害和牺牲百姓利益，比如王安石就有“拗相公”的美称。他们还要始终装出一副爱民如子的坚定模样，但做的事情往往背离甚至违反基本的人性，比较突出的如丧事喜办，用灾难来创造政绩机会之类。
——一旦得志，殃民生而败国是。王安石得志之后把宋朝百姓折腾得苦不堪言，某些冒号得志之后将子孙饭碗砸得稀烂，特别是某些高级官员为了自己的所谓改革业绩不惜牺牲国家主人翁的基本生存依托，把无数职工逼成新的无产阶级，更是只有大奸人才能十得出来的缺德事。
林则徐对这些奸人深恶痛绝到什么地步？“在所必诛”！因为真正老成谋国的正人君子是不会像那些奸人一样“行逆而险、行伪而坚”的，比如王安石这位林则徐心目中的大奸人，早在他尚未掌权之时，苏东坡的父亲苏老泉就已经看出了他的奸诈险伪，但王安石还是靠他那一套奸人本事搞出了祸国殃民的所谓“新政”。我们今天用林则徐的上述标准来审视某些冒号，其实在心中都有相当切近的亲切感哦。
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