揭开阶级调和论者的画皮

枪挑鄂云龙，揭开阶级调和论者的画皮

　　鄂云龙这个马甲，两年前注册，很少上帖，令人不解的是，他的帖子，几乎每篇一发出来，都要被直接推荐。这阵子又弄出个《微博集》来，满篇寻章摘句，东拉西扯，一会儿南越，一会儿克罗地亚，一会孔子，一会儿毛泽东，一会曼德拉的，令人十分不耐。

　　鄂的《微博集》，形式和八十年代末风行的周国平等的《随感录》差不多，水平却差得很远。要讲随感，谁也比不过鲁迅，他的“无花的蔷薇”系列，比后世的效颦者们精警得多。

　　鄂先生作高深莫测状，披着华丽的外装，兜售他的私货，对于涉世不深的青年，有相当的迷惑力。对于这种有害思想，不清算是不行的。时间和精力所限，这里仅举鄂文两例（均摘自其微博集3：曼德拉式的和解有什么不好呢?），剖之析之，鞭之挞之，其他的大家自己辨析好了。

　　鄂云龙语录一：爱和宽容是一种需要,一种本能。上帝造就你为人形,它是内置设计。有了它人幸福愉悦,缺了它人痛苦难受。

　　如果人的本能如此，那治天下，就让大家随心所欲为所欲为好了。穷人们静等着权贵们发善心好了。奇怪的是，那些大权在握巨富在手呼风唤雨的人们，怎么就不按这本能行事，放纵爱心去帮助穷人呢？为什么一出了纠纷，就大骂他们是刁民，甚至把人家逼得跳楼自焚呢？爱和宽容的本能哪去了？那么多人在穷困线挣扎着，屈辱地活着，极少数人却天上人间灯红酒绿穷奢极侈，一个个不都挺安生的么，鄂先生，你见谁“痛苦难受”来？

　　人的本能是什么？孔夫子一针见血地指出，“食色，性也”。这才是本能，不受监督制约，就会无限扩张，所以要克制。鄂云龙想搞阶级调和，象我们的“的家”网友那样，宣扬普世价值观，用心不可谓不良苦。可现实在那儿摆着呢，你那套普世价值，没人相信你的鬼话，绕来绕云，还不如干脆建议当局放弃马列，放弃斗争学说，放弃四项基本原则，堂而皇之地宣传剥削有理算了。

　　鄂云龙语录二：社会有问题不假,但也不能妖魔化警察和县乡干部,不能否认社会在正常运转这个事实。当然,这也不能成为回避改革的理由。矛盾的观察,反映的是矛盾的生活。

　　这话初看貌似公允，再看是和稀泥，仔细看，是对劳苦大众的污蔑，是典型的倒打一耙。

　　你见谁“妖魔化警察和县乡干部”来？一个个都廉洁奉公，都情为民所系，哪怕是三心二意为人民服务，大家会骂他们？群众的眼睛是亮的，是最知道感恩的，你只要在本职范围内，给他做了一点点好事，他也会感激涕零。任长霞不过尽了她一个人民警察的本分，看全国人民给她的荣誉！简直都把上推上了神坛。县乡干部中如果也出现那么一个，百姓不给他立个庙才怪。

　　不是老百姓妖魔化了警察和县乡干部，实在是他们妖魔化了自己。

　　所谓“社会正常运转”是什么概念？地球不一直在转着呢么？只要把眼睛蒙着，耳朵塞上，哪怕遍地推坐，坠楼，上访，袭童，矿难，也都可以叫“正常运转”，种种乱象，不过是某个小零件出了点故障罢了。即便地震了又怎样，地球不还照样转？当一个人变得冷血，自私，对种种苦难司空见惯时，自然瞅什么都正常了。

　　鄂云龙的立场，是由他的阶级属性决定的。现在不提阶级了，讲屁股决定脑袋，一个意思。看鄂文这段话，无意中泄露了天机：“早晨和离退休干部侃大山,劝老哥们不要那么大脾气,现在要啥有啥,想骂谁就骂谁,房子比在位的旧,但还是好房子,车子比在位的老,但还是好车子。真乱了,这些就全没了”，他管离退休老干部叫老哥，说明他还没退休，是个在职的干部，很可能还是一位有实权的领导，是以借侃大山之机，做离退休人员的政治思想工作。

　　“真乱了，这些就全没了”，他们怕的是既得利益受损，这是既得利益者的赤裸裸的招供，是他们抹煞阶级矛盾，满口仁义道德呀，爱呀宽容呀，向人民群众大灌迷魂汤的真正动机。