无梦年代里的残酷青春
富士康“N连跳”的悲剧还在纠结公众的神经，3名90后“穷二代”相约自杀的新闻又刺痛了我们的内心。 5月4日晚 ，阿友和他最好的也是仅有的两个朋友、同样是“90后”、同样跟随在浙江台州务工的父母生活的陈建和星子（化名）服毒自杀，地点在台州椒江区葭芷大转盘中心花园的草坪上。阿友被抢救过来了，而陈建和星子却永远长眠。（《中国青年报》 5月21日 ）
“不求同年同月生，但求同年同月死”。历史尘埃中“桃园三结义”时留下的这句誓言曾经激荡着豪迈的英雄气概，而如今，它却是一出活生生的悲剧呈现在我们面前，反衬着现实时代的N多病灶。阿友、陈建、星子，3名90后的“穷二代”为何相约自杀？或许他们的自杀动机是模糊的，可他们的内心的苦衷却是一样的。“好累，活着没意思，想死。”这是阿友被抢救过来后的第一句话，9个字，字字锥心。
为什么累，为什么活着没意思，为什么想死？不满20岁的年纪，何以忧心忡忡“参透”了这人生的无奈继而绝望？媒体极尽所能寻找着各种原因：迫于生活压力，三人的父母都在连轴转地挣钱，虽然生活在一起，但亲情比较淡漠，父母与孩子间的沟通都非常少；他们是“农二代”，农村回不去了，城市又不能很好地融入；他们没有良性的交际圈，缺乏情绪倾诉渠道……种种原因把他们推上了自杀的绝路。
在成人的世界里，我们反复诉说着“资源分配的不公”、“社会阶层结构的板结”、“阶层流动的瓶颈”、“暂时难以弥合的社会断裂”。对于这3名以及更多的90后“穷二代”而言，他们可能无法深刻领会这些冰冷的社会学术语的真正含义，但他们却能够切身体会着这个社会“有钱的越有钱，没钱的越没钱”的真实。都说年轻意味着新锐与突破，也没有人怀疑这些不满20岁的“穷二代”们没有心怀梦想，现实是，他们找不到自己的突破口，甚至于我们在当下都无法帮他们寻求突破。
阿友在自己的日记中动情地写道，“站在马路边，最后一次环视街道两边的建筑物，心里酸酸的，看到街上每一个人都觉得像亲人。我知道这一次离开就不知道还有没有可能再一次踏上这座呆了好几年的城市。打电话给朋友告别，说好不哭的，眼泪还是掉下了。9年里我在那座城市种下太多的思念，不管人或物都已牢牢印在心里，而现在我又到了另外一座城市……即便我不是太乐意，却也不得不如此。”他们郁闷在自己的青春年华里，他们在社会底层继续着自己的打工生涯，不停变化的工作，不停变化的城市，以及不停变化着的朋友，这些变化都让他们难以为自己的年轻的生命寻找支点。他们必须且只能游移在城市边缘，他们的青春底色如此灰暗。
无论出身贫富、无论学历高低、无论能力大小，每个人都在寻找改变自己命运的道路。可是，现在的情形是，靠什么改变命运呢？读书未必能改变命运，勤劳未必能致富，打工未必能翻身。社会学家深刻地指出，“中国社会结构滞后经济结构15年之多”，“二代”现象开始严重考验社会发展的平衡问题。能否尽快有效弥合社会变革中的“断裂”，这已是当下社会问题的重中之重。我们不能把所有问题都推卸“转型期的阵痛”，既然是“阵痛”，它终归该早一天结束而非任期自我蔓延。
多少年了，我们没有再唱过张楚的那首《光明大道》：
青春含在你的眼睛 /幸福写在我背上/ 尽管不能心花怒放 /嘿嘿嘿别沮丧 /就当我们只是去送葬 /挺起了胸膛向前走 /嘿嘿嘿别害臊 /前面是光明的大道。
此刻正被舆论聚焦的这3名90后“穷二代”他们一定没有感受过这充满力量与励志情怀的歌曲。那些年轻的生命离我们远去，很多人悲观地感叹，如今“穷一代”梦醒了，而“穷二代”早已“无梦可做”。在这个无梦的年代，他们的青春注定是残酷的。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
