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李银河、《读者》和“民主”、“自由”

江帆 · 2010-05-24 · 来源:乌有之乡
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                        李银河、《读者》和“民主”、“自由”

《环球时报》2010年5月21日第六版,转载美联社报道:中国换妻案教授获刑3年半。马尧春获刑,不足为奇,因为他的行为已经构成了“聚众淫乱罪”,受到必要的法律惩处,可谓天经地义、理所当然。倒是同时登的李银河的话,颇有点意思。摘录原文:

“中国的社会学家和性学专家李银河是最高调支持马尧春的人之一,她表示法院的判决已经体现进步,倒推20年,马可能会被判死刑。”

以李银河对美国的推许,这段话又出自美联社的报道,想来当是李银河亲口所说。只是我不知道她的“倒推20年,马可能会被判死刑”是的依据是什么?难道20年前有人因为“聚众淫乱罪”,被枪毙了么?如果没有,李银河又凭什么能如此斩钉截铁地推断20年前会发生的事呢?可是,同样是这篇报道中也写道:“马尧春和其他21人去年被捕并被起诉,他们成了1997年法律规定聚众淫乱罪以来第一批因该罪被起诉者。”也就是说,20年前的1990年,根本就没有“聚众淫乱罪”,也更加不会有因此罪被枪毙或以其它方式判处死刑的人。我们再往回推到30几年前的主席时代,同样也没有因为“聚众淫乱罪”而被判处死刑的。可是李银河偏偏就这样说了,我们不由得只能相信她是一以贯之地在用一种偏见的眼光审视着中国当今和过去的一切。如此,还是那句,她应当“吃药”了。

同样是言论,《读者》2010年11期第58-59页有一篇署名为“云无心”的文章:《我为什么不怕转基因》。作者因为个人吃了快10年的转基因食品,就现身说法来论证转基因食物是没有副作用的,“只要被批准上市了,就没有什么不能吃的(原话)。”

我不知道他吃的转基因食物,是一日三餐的主食呢,还是偶尔食之的水果、蔬菜?答案多半是后者,因为转基因主粮在全世界都还未大面积推广种植。果真如此的话,在争论是否在中国推广种植转基因主粮的当今,你个人又凭什么就来论证转基因食品可以放心食用呢?你的科学依据是什么?难道就是这10年来你偶尔吃吃转基因水果和蔬菜?可是你又偏偏没有提供十年以来你身体的各项生化指标对比数据,也没有说到你这十年如果生育有孩子,他们是否有脑瘫、残疾或肛门之有无。并且,就用的一个“云无心”的笔名,谁又能证明你上述“吃了十年转基因食品”的真假与否呢?如果转基因食品真的就如你说的那般完全无害,上海世博会将它与病原体、有毒有害物质,并列为危害生命健康的三大违禁食品,又该怎么解释呢?(“科技部已把转基因成份与病原体、有毒有害物质,并列为危害生命健康的三大违禁食品。并开发研制出了专门检测手段,严防参加世博会的外国人误食转基因食品。”)而且,不知你是有意或无意,为何要混淆、模糊转基因食品和转基因主粮这二者不同的概念?

在根本不能提供转基因食品是否存在远期危害的科学依据的今天,以《读者》这样发行量全国第一的杂志,也来刊登这样一篇莫名其妙的为转基因食品做吹鼓手的文章,是《读者》对全国人民极其不负责任的行为。提倡真、善、美,“性灵”文字的《读者》,在当今的社会大环境中,不知不觉就几乎全盘沦为资产阶级自由化思潮在国内的一面旗帜了。翻开它,随处可见赞美西方“自由”、“民主”及政治、文化和生活方式的文章,也可以看到或明或暗贬低中国传统文化及新中国成立60周年来文化、法制、政治制度等各方面建设发展的文章。于是乎有学者就已经指出它是“垃圾刊物”。

其实,这也是中国固有的意识形态与西方资产阶级意识形态的较量。《读者》作为全国发行量最大的一本文化杂志,想要独善其身或置身事外,已几乎是不可能。很希望《读者》能睁眼看世界,纵然不能成为劳动人民的“心灵鸡汤”,也最好不要真正地堕落为汉奸言论的垃圾场。如此,方能对得起生你养你的这方土地,也才能对得起二十几年来《读者》人的奋斗历程和每期几百万本销量后那些渴求真善美的人们。

资产阶级自由化思潮最能蛊惑人心的地方,就是其一再鼓吹的它们定义下的“民主”、“自由”。可什么是真正的民主、自由,它却是从来不会详加说明的。里伤隐一篇文言小品写到末日来临时的“方舟”,很有意思,引于下:

“闻末日至,将营方舟。孔生踊跃,欲为方舟载客提名也。老王讥之,曰,有权有势有钱者谋之,又何间焉。孔生曰,非为一己,欲为人类之未来谋之也。里生笑曰,此人类之未来,并无纳汝之意。孔生嗔曰,尚有王法乎?老王曰,此即王法也。”

电影《2012》也有相似的情节。

于是就有一个很大的疑问,那就是,谁,才有资格登上可以拯救生命的“方舟”?难道是西方那样选举产生的精英阶层?或者是如当今中国这样的官员、富翁们?

不由想起《圣经》里关于“挪亚方舟”的故事。原始故事就是上帝一发怒,要用洪水毁灭地球上所有的生物,唯独对挪亚和他的族人垂青,网开一面,放了他们一条生路,并且命令他们保留了一些其它物种。呵呵,这就是很多人眼里那“仁慈”的,实际是动辄就草菅人命的上帝。所以不管是在《圣经》里还是电影里,甚至现实中,末日来临那天,都看不到资本主义社会所“承诺”的“民主”、“自由”。那么,如果真有末日来临那天,用什么方式来决定哪些人登“方舟”才是民主的呢?那就是抽签或曰抓阄。可是这样一来,没抽到签又想活命,且手里有一定权势的,就会群起而攻抽到签的人。所有人类,就将陷入疯狂的战争中。大限来时,无人可以幸免。这就告诉我们,不管何时何地,都不可能有完全绝对的凌驾于主权、国家、法律等之上的自由与民主。我们所要争取的,是我们有推选出代表我们利益的官员的权利,也有罢免他们的权利。以及所有人都尽可能平等公正、快乐健康、丰衣足食地生活在这地球上。

不管是一个人或一本杂志,如果有了一种先入为主我是彼非的固定思维,再用这思维来品评现今过去,臧否先贤人物,都不可避免地会暴露出偏执、狭隘、臆测、片面,甚至颠倒黑白的错误。比如李银河与《读者》,和以二者为代表的那群人及主流媒体。还比如现在对毛泽东及那个时代的妖魔化、造谣、污蔑,以及对改开时代的罔顾事实地高唱和谐赞歌等等,莫不如是。

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