《文字怎么了？凭什么让位于读图？！佐证之五》
张晓春导演
模糊把握：
中国的‘上帝们’大致师承两家，老子、孔子。
严格的说：
老子是思想家。
孔子是教育家。
认真的讲：
老子思想的核心是师法自然。
孔子教育的核心是君臣父子。
解密历史：
皇权大多外用（对庶民）孔子，因为孔子讲秩序，讲等级排序。
皇权大多内用（对自己）老子，因为老子讲大道，讲变化发展。
显而易见：
外用孔子，是为了维护皇权，愚弄庶民。
内用老子，是为了拓展皇权，发展自己。
显而易见：
教育家，充其量是一个教书匠。
思想家，说到底是一个智慧者。
显而易见：
教书匠不断地给庶民画地为牢。
智慧者不断地让思想冲破牢笼。
显而易见：
讲君臣父子，就是讲规矩，肯定是为了皇权始终是皇权，‘上帝们’始终是‘上帝们’。
讲师法自然，就是讲变化，一定是为了让万物顺其自然，‘每个人’自新于‘每个人’。
必须承认：
中国几千年的超稳定封建统治，皇权的外用孔子，内用老子的策略是极其成功的！
这是皇权与‘上帝们’秘而不宣的约定！
应该顿悟：
中国的‘上帝们’很难出现像样的、人格独立的思想家。
中国的‘上帝们’为了群体‘黄金屋’‘颜如玉’的私利，始终履行着‘约定’卖身自宫！！
应该顿悟：
是皇权太残暴，还是‘上帝们’太自私？！
2010-05-20 北京
《文字怎么了？凭什么让位于读图？！佐证之六》
张晓春导演
中华人民共和国成立后，‘上帝们’写了许多反映庶民的艺术作品，中国的政治、文化、艺术舞台上，历史性地出现了众多庶民楷模。‘上帝们’这种放下架子，贴近庶民的举动，让当时的庶民们诚惶诚恐，感激涕零。
其中的道理极其简单：
当时的‘皇权’与‘上帝们’一反古往今来的的约定，开创了‘为人民服务’的伟大约定！
历史走到了今天：
那些庶民楷模呢？！
那些诚惶诚恐呢？！
那些感激涕零呢？！
那个‘为人民服务’的伟大约定呢？！
2010-05-21 北京
《文字怎么了？凭什么让位于读图？！佐证之七》
张晓春导演
那个‘为人民服务’的伟大约定呢？！
那个当时的‘皇权’与‘上帝们’一反古往今来开创的‘为人民服务’的伟大约定呢？！
是谁撕毁了约定？！
是谁阴谋砸烂了‘为人民服务’的新约定，重归那秘而不宣的旧约定？！
谁？？？！！！
呢？？？！！！
“于是，历代：
皇权如果打理好了‘上帝们’，‘上帝们’便对皇权山呼万岁！万万岁！皇权如果得罪了‘上帝们’，‘上帝们’便使出浑身解数，斗智斗勇，堡垒从内部攻破！文字都是我们发明的，搞不定这点小事儿？！一般般啦。毛毛雨啦。
于是，文字：
一方面加快破译着自然物质世界，解放了生产力，推进着社会的进步，一方面使宫廷斗争日益尖锐化、复杂化。
于是，历史：
成为了妓女。变得公说公有理，婆说婆有理！秦始皇在某个阶段可以是统一度量衡、统一 国家的明 君，某个阶段又成了焚书坑儒、罄竹难书的 暴 君。‘上帝们’没有一个人告诉庶民们一个简单明了、深入浅出的事实：如果不焚书坑儒，怎么能统一度量衡！没有，也不可能有。因为没有人会砸自己的饭碗！”
（以上摘自《文字怎么了？凭什么让位于读图？！》）
这种对‘皇权’对庶民的疯狂报复，‘上帝们’还能够继续‘为人师表’吗？！
当然能够！因为我们就是‘上帝’！
‘失表’的‘上帝们’又一次继续‘师表’着：
“一旦农民成了皇权，‘上帝们’依然有办法让他‘言归正传’，‘一无所有’，一般般啦。毛毛雨啦。
就这样周而复始、周而复始了几千年。”
（以上摘自《文字怎么了？凭什么让位于读图？！》）
‘上帝们’的如此这般：
在今天、在互联网时代的今天、在庶民重拾话语权的今天，还能够故伎重演吗？
回望历史舞台上下，‘上帝们’蓦然发现，舞台上已然站满了庶民！
不管是数量、还是质量！
2010-05-22 北京
《文字怎么了？凭什么让位于读图？！佐证之八》
张晓春导演
历朝历代的重大历史变革：
‘上帝们’从来都没有放弃过对道德高地的占领！
如今重大的历史转型关头：
‘上帝们’为什么会主动放弃道德高地的坚守，任道德沦丧，物欲横流？！
原因深入浅出、简单明了：
‘为人民服务’的新约定已然占据着道德的最高峰，要想撕毁新约定，‘上帝们’已无任何道德高地可守！只能撕下伪装，自甘堕落！
互联网时代的信息迅捷，庶民与‘上帝们’平等的话语权，自问自答的狡辩已成掩耳盗铃，‘问题’早已‘不成问题’！
清醒吧！
‘上帝们’！
回归庶民吧！
‘上帝们！
为人民服务吧！
‘上帝们’！
你们别无选择！
2010-05-23 北京
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