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我对两个时代的比较及对谋略与诡计的一点感觉

秦川牛 · 2010-05-30 · 来源:乌有之乡
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我对两个时代的比较及对谋略与诡计的一点感觉  

   

本人非党非团、非左非右,只是一个行将就木的平民老头,所以,评价这个社会的是与非,就当然只能是站在普通百姓的角度上。虽然古老的中国一直有着这样的验语:“天地之间有杆称,那称砣就是咱们老百姓。”但是,在这一切决定权都在主流精英手中的时代里,百姓的话语能否起到丁点作用,就只好听天由命了。  

本帖拟分以下几个方面:  

一、历史的主线  

二、两个时代的对比  

三、对谋略与诡计的一点感觉  

   

一、历史的主线  

为了说明这个问题,请大家先回顾一下人类漫长历史中的几个片断:  

①三千多年前,一首反抗剥削与压迫的古诗:  

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。  

硕鼠硕鼠, 无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。  

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?  

将其内容翻译如下:  

大老鼠呀大老鼠,不要吃我种的黍!多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那理想新乐土。新乐土呀新乐土,才是安居好去处!  

大老鼠呀大老鼠,不要吃我大麦粒!多年辛苦养活你,拚死拚活谁感激。发誓从此离开你,到那理想新乐邑。新乐邑呀新乐邑,劳动价值归自己!   

大老鼠呀大老鼠,不要吃我种的苗!多年辛苦养活你,流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你,到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊,谁还有不平向人号叫?  

②两句提倡先人后己的名言:“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破死亦足。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”  

③一曲曾激励亿万民众向剥削与压迫势力进攻的战歌:  

《国际歌》:  

第一段:  

起来,饥寒交迫的奴隶,起来,全世界受苦的人!   

  满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!   

  旧世界打个落花流水,奴隶们起来起来!   

  不要说我们一无所有,我们要做天下的主人!  

  这是最后的斗争,团结起来到明天,   

  英特纳雄耐尔就一定要实现。   

  这是最后的斗争,团结起来到明天,   

  英特纳雄耐尔就一定要实现。  

  第二段:  

  从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。   

  要创造人类的幸福,全靠我们自己!   

  我们要夺回劳动果实,让思想冲破牢笼。   

  快把那炉火烧的通红,趁热打铁才能成功!   

  这是最后的斗争,团结起来到明天,   

  英特纳雄耐尔就一定要实现。   

  这是最后的斗争,团结起来到明天,   

  英特纳雄耐尔就一定要实现。  

  第三段:  

  是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。   

  一切归劳动者所有,哪能容得寄生虫!   

  最可恨那些毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉。   

  一旦把他们消灭干净,鲜红的太阳照遍全球!  

  这是最后的斗争,团结起来到明天,   

  英特纳雄耐尔就一定要实现。   

  这是最后的斗争,团结起来到明天,   

英特纳雄耐尔就一定要实现。  

   

众所周知,两点即可决定一条直线。在我们看完人类漫长历史中的这三点片断之后,是否足以证明马克思所论“人类的历史就是一部阶级斗争史” 是完全正确的?阶级斗争是不是历史的主线?  

   

二、两个时代的对比  

我这里所指的两个时代,当然是指公众正在网络上热议的中华人民共和国的前后两个三十年。关于前后两个三十年的对比如下:  

①前三十年是以阶级斗争为纲的三十年,后三十年是极力反对阶级斗争的三十年。这已为公众所熟知,故无需再述。至于谁是谁非,自然应该由历史的主线去裁判。  

②前三十年是以百姓为主体,大搞群众运动的三十年,且运动的矛头大都指向权势;后三十年是以“精英” 为主体,禁止群众运动的三十年,而遭殃的却是百姓。  

这里,我想特别指出的,在这一对比中突显了这样一个无与伦比的有趣现象:在那个被一些人称为极端独裁的前三十年里,却不仅大搞群众运动,并且还倡导百姓用大鸣大放大辩论大字报去监督权势,而在大喊“发扬民主” 的后三十年里,却不仅大力推行“一把手说了算” ,并且还明令“不争论” 、明令禁止百姓用大鸣大放大辩论大字报去监督权势。这是不是一个无与伦比的有趣现象呢?至于我这个对比的是与非,在号称后三十年比前三十年绝对民主的情况下,究竟是应该由广大百姓去评定呢?还是应该由主流精英们去决定呢?我就不得而知了。  

③前三十年是普通工农兵可以参政议政的三十年,比如王进喜、陈永贵、孙玉国;后三十年则必须是有文凭和有钱才可以当官的三十年。  

④正是因为以上几点,所以,前三十年才是干部必须吃苦在前、享乐在后、全心全意地为人民服务的三十年,从而也是帝国主义、封建主义、官僚资本主义以及剥削和压迫彻底根绝的三十年;而后三十年则是官权彻底泛滥,帝国主义、封建主义、官僚资本主义卷土重来,以及剥削和压迫横行的三十年。  

至于究竟应当如何定论这后三十年?我觉得借用著名社会活动家张宏良教授在他的《转变发展方式,回归社会主义》(讲座大纲)一文中的【官权泛滥导致中国老百姓苦到了极处,国家弱到了极处,西方国家对中国的掠夺达到了极处】这句话,便是再合适不过了。  

   

三、对谋略与诡计的一点感觉  

老实说,作为普通百姓,是难以区分谋略和诡计的,所以,我这里只能说说对它们的一点感觉。至于对与不对,期待着大家的评判。  

我以为,凡是能最大限度地凝聚民心者,那才叫做谋略;而靠甜言蜜语、小恩小惠一时骗取民心,久则众叛亲离者,则难脱阴谋诡计的干系。  

我以为,凡是能最大限度地让各级干部恪尽职守,作到政治清明者,那才叫做谋略;而使各级官员大都以权谋私、前腐后继、买官卖官,以致政令不畅者,同样难逃阴谋诡计的干系。  

我以为,凡是能最大限度地让公众舆论迫使官员秉公勤政、各种邪气敛迹者,那才叫做谋略;而使各级官员大都不受制约、为所欲为,各种邪气纷起、是非难辨、甚至是非颠倒,从而导致党的宗旨废弃、宪法形同虚设者,自然也难脱阴谋诡计的干系。  

至于我的这些感觉的依据,本人往日已经多有述及,但错对与否,大家尽可批评指正。  

   

   

秦川牛  

2010.5.29  

   

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