首页 > 文章 > 争鸣 > 网友杂谈

答昆仑十三仙:关于毛泽东

陈旗 · 2010-07-14 · 来源:乌有之乡
收藏( 评论() 字体: / /

下括弧中为笔者。    

关于毛泽东—请左派来回答(我不是左派,我自己的理想:人派。)

    

  问题一 我们都知道毛泽东思想的精髓是“实事求是”,但是在网上只看到左派内对毛泽东的一片“赞扬”之声,但很少或者说极难看到左派对于毛的一些指责和批评——那么请问:如果诸位说的是“实事求是”的,那么毛无异于“完人”,至少及其接近“人格完人”。但果真如此么?毛就没有一点错误?如果不是,各位说好不说坏,这算是“实事求是”么?    

(实事求是的说,在当时的中国环境下,毛泽东他老人家的错误是有的,最大的就是人民中间常说的:毛主席太心慈手软。不过这也圆满了他老人家的佛性,因其无私,中国人民成就其私:新是主神佛。因太心慈手软所以现在中国出现这么多的冤死者。这个错误,中国人民会替他老人家弥补上的。世界上在人眼里是不会有完人的,但在人眼里会有神会有佛,人民会将自己崇拜的人看成是神佛,当一个人在人民心中成为神佛后,还有人谈“完人”,只能说这个人太实了,实到近似空,实到将广大人民和别人的认知都当盲目迷信,而他自己根本不去弄明白,一个人是因为什么在人民心目成为神佛?人民已经从自己经历过的“实事”,“求”到了这个“是”,这个“是”的结论:此人就是神,就是真佛。这是人类生存过程中,最没有办法的事,天王老子地王爷也没法。当然神佛也有没长眼的时候,人们只有诅咒,但这诅咒仍是敬神佛的另一种形态,如果有人想让人民放弃心目中的神佛,只会产生不是你死就是我亡的争斗。今天的各种宗教,就是人变神的宗教神坛,而人因惧怕死亡和生存出现问题,只有投机到宗教神坛前面,这是我们今天的人们要特别注意的。  

请问你,如你父母为了你成才、成为国家民族和自己配得上的人,在培养你的过程中,因当时社会物质精神环境和你、父、母等因素,产生了不快、不解和伤害,当你成才后方理解你父母是正确,你会将有过的不快不解伤害说成是你父母的错误吗?) 

   

  问题二   在分析文革中毛的作为时,一味的强调其良好的和高尚的目的。但这目的是不是臆造出来的呢?难道可以用“毛是个好人—好人不会有恶意—文革不是恶意—毛是个好人”这样的逻辑来证明么?难道不应该有更有力的史实上的行动来证明么?仅靠引用一些话来说又有什么用?诸君不见今天一些官员表面满口仁义道德,私底下呢?再者,如果毛是位“人格伟大”的人,那么当时发生的种种现象他会不知情?如果知情,不能做一些比起说话更有力的事情么?而莫非当时的党政官员全部都是“走资派”,就没有一个“非走资派”?怎么可以把所有的错误都归结于“走资派”的作为?要知道,武斗在当初可是普遍现象?    

(你这问题中有一个理想,也有一个阴暗。一个理想:别人只会比你坏,这一点我是同意你这种想法的,因为你们就是这种人;一个阴暗:别人认为是好人是好事,只有用你所认为的标准和方式来做,才是最理想最好的解决问题方法,而你们这些人又刚好不在场。所以在你结论:世界上没有人的人格是伟大的。) 

   

   问题三 我是真的不知道为什么非要用阶级来划分人,难道人是这么简单就可以划分的么?为什么有一些和诸位有不同意见的人,即使他们是真的想错了,诸位就一定要把他们打到“汉奸”、“卖国贼”里面呢?难道无产阶级里就没有卖国的?资产阶级里就没有爱国的?真好像鲁迅所说——“你说中国不好。你是外国人么?为什么不到外国去?可惜外国人看你不起……。” “你说甲生疮。甲是中国人,你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮,你是中国人,就是你也生疮了。你既然也生疮,你就和甲一样。而你只说甲生疮,则竟无自知之明,你的话还有什么价值?倘你没有生疮,是说诳也。卖国贼是说诳的,所以你是卖国贼。我骂卖国贼,所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的,所以我的话是不错的,我的话既然不错,你就是卖国贼无疑了!”    

(用阶级划分太简单,用好坏划分又太复杂,都不是好人,都是坏蛋,你看这样划分如何?当你成为讨饭者时,你连提阶级这两个字的权力都没有;当生活逼得自己的儿女成为男盗女娼时,你连“汉奸”、“卖国贼”这几个字都不会认识。“汉奸”、“卖国贼”不是你我就能够定的,爱国不爱国也不是你我就说了算的,是民心民意,是人民依据自己体会得到的,这是人民的意志而定的,人民会一时迷惑,社会常会有偏激。而有些人的行径,在我眼里,这种人更象是外狗,你有这个感觉吗?你可能不会有这种感觉,因为你不是条狗,你是条狗多好,我这条中国狗就能好好对咬了。)

    

   问题四 既然诸位肯定了毛反对个人崇拜,那么你们这么赞颂毛,却掩饰其错误,这算不算是搞“个人崇拜”呢?是不是在反毛呢?    

(崇拜是人的本性,如果连这一点都认识不到,只能说,这个人肯定不是人生养,肯定是机器生养的,也不对,机器生养的也会崇拜机器,必竟是生养了一场。你肯定也有你的崇拜对象,你说呢?个人崇拜是崇拜中的一种,我们人,是一个要不断自我进化的生命,有去掉兽性的要求,所以要有崇拜,首先崇拜的是父母,再后来的崇拜对象是什么,因人而异。受广大人民的个人崇拜是有条件的:一是有恩于人民,不完全是物质上的;二最主要的是值得崇拜,配得上崇拜。这是谁想反对,都没是没用,所以中国人对毛主席个人崇拜,他老人家只有接受,真是没办法,气死了不少人,还会气死不少人。如是中国又有了新的个人崇拜,就算中国有福了。你们十三仙有办法做到不崇拜任何人和物吗?做到,就崇拜你们。) 

二0一0年七月十四日

「 支持乌有之乡!」

乌有之乡 WYZXWK.COM

您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站,宣传红色文化!

注:配图来自网络无版权标志图像,侵删!
声明:文章仅代表作者个人观点,不代表本站观点——乌有之乡 责任编辑:执中

欢迎扫描下方二维码,订阅乌有之乡网刊微信公众号

收藏

心情表态

今日头条

点击排行

  • 两日热点
  • 一周热点
  • 一月热点
  • 心情
  1. "反毛"思潮背后有大阴谋!
  2. 小人和伟人,差得不是一点点,是十万八千里
  3. 柴静:可耻公知跌落神坛的必然!
  4. 没人敢负责,这是社会的悲哀
  5. “伪深刻、伪深情”的高考作文
  6. 陈世美死得冤!要是投湖,能把包拯拉下马
  7. 张志坤|如何看待改革开放前后中西方的差距
  8. 殖人的天塌了!
  9. 祁建平|他们的真实面目就隔着一张窗户纸
  10. 井冈山观心|你所自豪的国民、人民军队,可能正是镇压你的暴力机器:评美国洛杉矶“骚乱”
  1. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  2. 这样的非政府组织,该禁了
  3. 总有一天会清算那些侵吞国有资产的民族败类
  4. 杨开慧牺牲后,板仓街头出现一陌生乞丐,在杨家门口乞讨时喊:岸英
  5. 历史文献:原河南省委宣传部长杨止仁给原河北省委书记李尔重关于探讨历史问题的一封信
  6. 这不是个案,而是整个时代的病
  7. 蒋雨融!此一时,彼一时
  8. "反毛"思潮背后有大阴谋!
  9. 郭建波|对毛泽东批评、纠正造反派在干部问题上所犯错误的历史考察
  10. 小人和伟人,差得不是一点点,是十万八千里
  1. 小人吹不成伟人!毛主席的光辉,万丈不朽!
  2. 不是社会主义不行,是先锋队背叛了初心
  3. 李克勤|叶剑英李先念未参加刘少奇追悼会:华国锋主持,邓小平致悼词(1980年5月17日)
  4. 孙中山巨幅画像不宜长期放置于天安门广场
  5. 一夫多妻公开回归、天价私宅赫然出现,什么是我们需要的文明的生活方式?
  6. 当财政走向失控
  7. 中国又迎来了另外一个金融大鳄——景顺集团
  8. 谁让你不争论?你该问问他是谁!
  9. 江青谈京剧革命(中英文)
  10. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  1. 杨开慧牺牲后,板仓街头出现一陌生乞丐,在杨家门口乞讨时喊:岸英
  2. 美国“靓丽的风景线”来了!喜闻乐见
  3. 元龙:举邓旗、走邪路,鉴别这类改开敌对分子,首用毛泽东思想!
  4. 全球化的风向变了
  5. 没人敢负责,这是社会的悲哀
  6. 苦一苦百姓成了路径依赖么?