中国现、当代民主的祖师爷是谁？
人间正道
中国几千年的封建文化思想是培育专制独裁的温床，君君臣臣父父子子，民主在中国从来就是一棵弱不禁风的小苗。虽有“不自由毋宁死”的慷慨激昂人士的奋力抗争，中国的民主进程依然缓慢，民主的空气依然稀薄。
20世纪前半叶，是中国历史上的大动荡时期，也是思想大交融时期，中华民族的志士仁人用生命和鲜血探求救国救民的济世良方。“让一切不民主的制度灭亡”的国际歌也在这个时期唱彻在了专制的中国的天空。经过了民主与专制的无数次的交量，民主的观念已经根植在了中国这片古老的土地上，尽管她还没有长成参天大树，但毕竟已经栽下了期盼和希望。
踏着中国现代、当代追求民主的轨迹，我们可以看到一个前赴后继的群体，我们也可以看到和听到一些民主探索的最强音。谈到中国现在、当代的民主，自然就会让人想到了1945年黄炎培与毛泽东关于政权兴亡周期率的谈话，在这次谈话中，毛泽东用自己的自信回答了黄炎培的疑问：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只要让人民监督政府，政府才不敢松懈，只要人民起来负责，才不会人亡政息”。
毛泽东用自己的实际行动，推动着中国在这条民主的新路上艰难前行。在抗日民主根据地建设中，普遍实行了“三三制”原则，即在政府机关中，共产党员只占三分之一，左派进步分子大体占三分之一，中间分子和其他分子大体占三分之一。 根据地的区长、乡长、保甲长，多是民选的。有些地方的县长也是民选的。毛泽东在“陕甘宁边区参议会”演说中指出：“共产党员只有对党外人士实行民主合作的义务，而无排斥别人、垄断一切的权利。共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它本身决无私利可图。它应该受人民的监督，而决不应该违背人民的意旨。”
在解放区的民主建设得到了人民的拥护，解放区的天成了蓝蓝的天。抗日战争接近胜利的时候，毛泽东进一步提出了“联合政府”的主张，提出在日本侵略者被打倒之后，在全部国土上进行自由的无拘束的选举，产生民主的国民大会，成立统一的正式的联合政府。毛泽东指出：“现在的世界潮流，民主是主流，反民主的反动只是一股逆流。”解放区的民主建设，为新中国的建设提供了宝贵的经验，新中国初期的中央人民政府中，民主人士占了三分之一。
毛泽东说：“中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西：一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。”从毛泽东的言行中，我们无时不感受到他的民主思想的闪光。例如 “为人民服务”、“哪里有压迫哪里就有反抗”、“时代不同了，男女都一样”、“让人说话，天塌不下来”、“党外无党，帝王思想；党内无派，千奇百怪”、“造反有理，革命无罪”等。在教育领域，打破由少数人垄断知识的流弊，大搞普及教育和扫盲运动，成人文盲率由1949年的80%以上降到了15%以下，青壮年文盲降低到5%以下， 年轻的中华人民共和国摘掉了世界头号“文盲大国”的帽子，使卑贱的最低层劳动者掌握了知识。在文革中，发动了向自己的政党开炮的群众运动，目标直指“当权派”，虽受诟病，但对民主的探索精神不容怀疑。
在中国，谁为探索民主的道路进行过实实在在的尝试？谁在思想上为国人点燃起了民主的灯塔？谁为未来中国构画了一幅民主的盛景？这个人是毛泽东，那个披荆斩棘甘冒被人打个粉粹风险的毛泽东，我认为毛泽东是中国现代、当代民主的祖师爷。
2008-04-12
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