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毛主席,评《水浒》是反击资本主义的战斗号角

张建华 · 2010-09-23 · 来源:乌有之乡
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     毛主席,评《水浒》是反击资本主义的战斗号角  

                                                                         文  张建华  

中国共产党成立到中华人民共和国的建立,我们党经过28年来无数次斗争,才取的了革命的胜利。中国革命的胜利是因为了千千万万的烈士,用他们的鲜血换来的,这样的革命成果来之不易,所以毛主席在党的七届二中全会上讲:“取得全国的胜利,只是万里长征走完了第一步。夺取全国解放的胜利,要让我们的同志知道革命胜利是来之不易的,我们党和同志务必要保持谦虚、谨慎、戒骄戒躁的工作作风,务必要保持艰苦奋斗的革命作风。”言之切切。他殷切的希望我们党和广大党员干部经受住历史的考验,自始至终站在群众、人民之中,真心实意的“为人民服务”。  

为了防止党员干部在建国、执政后产生腐、败堕落的现象,毛主席提议将郭沫若所写的“甲申三百年记”作为学习材料,下发到各级干部手中。认真学习、防止干部腐化堕落,防止一切阴谋家和机会主义者利用党和人民给予权利,谋取私利和特权。  

1975年,毛主席对文化大革命能否继续在党内开展下去,对党员的思想问题提出了更严谨的要求,特别是对苏联出现的“假马列主义”提出了批判。 对于苏联出现的,打着红旗反红旗的两条路线斗争,毛主席就此提出了我们党内也存在着这样的机会主义者,他评《水浒》中宋江、卢俊义等人就是地主、资产阶级的代言人,他们混迹于革命队伍,虽然在革命初期做了一些对革命、人民有益的事,但他们的最终目的是取代人民的领导权,篡夺革命的果实,成为当权派,复辟资本主义!是一伙彻头彻尾的修正主义分子。  

一、     评《水浒》是为了反修、防修  

毛主席说:“《水浒》是本好书,好就好在只反贪官不反皇帝,作为反面教材是可以教育大家的。”  

轰轰烈烈的农民起义,在以宋江、卢俊义为首的地主阶级篡夺、领导下最终走向了招安、投降朝廷。宋江、卢俊义之流出生于地主家庭,因为对社会现实的不满,被迫走上了梁山,参加了农民起义。宋江、卢俊义到梁山后,以私义结交群雄,架空梁山泊头领晁盖,摒晁盖于一百单八将之外,将“聚义厅”改为“忠义堂”。受了朝廷招安,去打其他的农民军方腊,成了彻头彻尾的封建地主阶级的走狗。联系到苏联党内赫鲁晓夫对斯大林同志的攻击和对波兰、捷克的武装干涉,毛主席对此作出了反修、防修的指导思想。他老人家借评《水浒》提出了防止党内右倾机会主义分子的口号,指出了我们斗争的方向,就是防止向赫鲁晓夫这样的人物篡夺我党的领导权。  

中国共产党是中国人民的领导者,是我们革命事业的核心力量。中国共产党的历次斗争告诉我们,在我们党内存在着左倾机会主义、右倾机会主义等反动势力。特别是右倾机会主义这对我们的事业危害更大,王明、高岗等右倾分子不是也曾高居党内吗?他们随时随地都忘不了将个人利益凌驾于党和人民之上。随着我国社会主义建设的日新月异,公有制的社会保障制度的完善和健全,党内右倾机会主义者抛出了“三自一包四大自由”的谬论,鼓吹国家经济私有化,农业解散人民公社,打掉社会主义大锅饭,搞个人承包。在思想建设上鼓吹阶级斗争熄灭论,认为新中国是大力发展建设时期,一切工作重点在经济建设上,否定阶级成分论。妄想将革命斗争中反修、反特权、反资本主义自由化思想意识形态化为乌有。  

他们提出学习西方的先进经验,早在文革时期某人就提出了“造船不如租船”的西方论调,认为西方的科学技术是改变社会生产力的唯一手段,但他恰恰忘记了人民的原动力,忘记了自力更生、艰苦奋斗的工作作风。因为历史会告诉我们:人民,只有人民才是创造世界的劳动者。  

反修、防修就是反对防止党员干部的腐败、特权思想,反对、防止资本主义私有制在中国的复辟,反对、防止革命事业中机会主义分子的复辟。  

二、     反修、防修的根本,就是端正党员、干部思想意识形态  

毛主席说:“一切帝国主义、修正主义是资本主义的代表,他们随时随地都梦想着复辟资本主义。”  

毛主席自始至终都以广大人民群众的利益为重,无论在我们党的各个时期,他都把人民的利益放在心中,《纪念张思德》、《愚公移山》、《白求恩》等著名的老三篇,在这三篇文章中,毛主席详细的阐述了党员与干部的关系,阐述了我们党的工作作风问题,他指出:“凡是代表广大人民群众利益的事和事业,是人类最崇高的事业,凡是代表剥削阶级利益的人,他就是我们事业的敌人,我们就必须打倒。”毛主席旗帜鲜明的高举起了反帝、反封建的大旗,指引着人民斗争的方向。  

随着全国的解放,拿着枪这些看得见的敌人被我们消灭了,而拿着糖衣炮弹的敌人却隐蔽起来,他们无时无刻不在梦想着复辟他们的“天堂”。  

对于这种隐蔽着的敌人的斗争,就是我们党内有关意识形态的斗争。就是对党内右倾机会主义分子的斗争。而这样的斗争更加复杂、更加残酷。对此,毛主席发动了文化大革命,他认为社会是复杂而多元化的,只要有阶级就会有不同的思想意识形态,就存在着阶级斗争。阶级斗争的具体表现就是资本主义、修正主义和共产主义之间的斗争,就是无产阶级和资产阶级之间的斗争。为了取得这场斗争的胜利,那就是用马克思、列宁主义的伟大思想武装我们的头脑,发动群众斗私批修,从根本上把资本主义、修正主义思想消灭在意识形态中,端正党风,树立起全心全意为人民服务的思想,从而实现为共产主义伟大目标奋斗。  

从建国初期的“三反五反”:反贪污、反浪费、反官僚主义。毛主席放手发动群众,实现了真正的民主制度,让群众行动起来,积极参加运动,监督干部工作作风,有错必改,有错必纠,为以后的公私合营,建立社会主义公有制奠定了基础,也为实现社会主义民主制度制定了准则。其功在当代,利在千秋。  

我们党内的历次整风和运动,毛主席始终站在人民之中,把人民的利益放在心中,把严肃党纪,打倒封建特权放到斗争的首位,主席的无私胸怀和革命政策,大大的妨碍了少数机会主义分子和修正主义分子的特权思想,这些修正主义思想也是少数右派知识分子的病根,三十年的改革,让他们有了报复、诽谤伟大领袖毛主席的机会,把“改革”的口号叫得震天响,用反垄断的手段把国有资产窃为己有,成为新的官商,官二代、官三代,把自己凌驾于人民的利益之上,成为了新时期的“宋江、卢俊义”分子,成为了新的右倾机会主义分子、修正主义分子。  

新时期的右倾机会主义分子、修正主义分子就是资本主义和私有制的代言人,是资本主义在中国的复辟。从评《水浒》到“三反五反”到文化大革命的“反击右倾翻案风”都明确的告诉了我们,在党内的思想意识形态中的斗争是没有结束的,是新的阶级斗争的继续。

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