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人权分子的奇异归宿

醒世恒言 · 2010-09-28 · 来源:乌有之乡
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时下的中国,人权分子极多,综合他们的发言和思想,其主张不过“民主”、“人权”、“自由”而已。表面看,这是在关心民众的利益,但进一步观察和思考,他们的“民主”、“人权”、“自由”却总有自由主义和无政府主义,甚至是土匪主义的幽灵。“民主”——拥有无限的权利,“人权”——不受管制和伤害,“自由”——想干什么就干什么,这种思想正如我在《“奴性”与“匪性”》一文中所说,其实就是只想为所欲为地干任何事,不想接受任何管束,即使是胡作非为——坑蒙拐骗、偷盗抢劫、卖淫嫖娼、走私贩毒、杀人放火也不受打击和伤害。说白了就是生命至上、享乐之上,凡事以个人为中心,把观察问题、思考问题、解决问题的出发点和落脚点全部集中在他一个人身上,让整个社会、国家、世界都围绕他来转。不然就“约束”了他的自由,“侵害”了他的权利。  

然而,在现实生活中,人权分子的这种想法能做得到吗?不可能!我们不是生活在一个人的单一世界,社会是由无数个生命个体组成的,无数人杂居在一起没有规则——法律和公德,而让大家拥有无限的权利,不受约束和管制地想干什么就干什么,那还不乱翻了天?譬如,就那么一个美女,大家都喜欢,都有占有的欲望,难道就都去占有?那还不天天打架、杀人?因此,国家就得制定一定的法律来强行约束大家的欲望——不能人人都去占有,谁强占就关谁的大牢,性质恶劣的就得枪毙!因此,我们说民主、人权和自由都是相对的,而不是绝对的,你的民主、人权、自由不能妨害大家的民主、人权和自由,并且为了维护大家的民主、人权和自由,有时候还得约束自己的民主、人权和自由。换言之,也就是要学会自律宽人、舍己为人、奉献牺牲,即把个人利益置于集体利益、国家利益之下,如此才能达到人际关系的和谐、社会的稳定和国家的安定。  

   这样的道理,本来是十分浅显的,孟子早就说过“乐以天下,忧以天下”,范仲淹亦说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,林则徐更直截了当地说“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。把个人欢乐、生死置于国家和民众利益之下,为了国家安全、人民幸福,可以杀身成仁、舍生取义,这既是圣人先贤教导我们做人的道理,更是中华民族几千年来的道德风尚。然而改革开放后,许多国人受西方资产阶级腐朽思想的侵蚀,逐渐学会了吃喝玩乐、纸醉金迷、骄奢淫逸,把生命看得高于一切,只想着如何舒服如何过,不仅抛弃了艰苦奋斗的优良传统,而且丢弃了国家、民族的观念,最终形成了拜金主义、享乐主义世界观和普世价值观——拥有无限的权力、不受政府约束、想干什么就干什么。  

这种人已经成了社会的“蛆”,却还把自己当作民众和民族的救星,在那里大喊大叫,一不合意就叫嚷这也专制,那也独裁。正所谓“当局者迷、旁观者清”,如果我们顺着这种民主、人权、自由思想往下捋,会发现人权分子们极其精彩特异的归宿:  

——当土匪、强盗。拥有无限权利、不受政府约束、想干什么就干什么,综观古今中外,只有土匪、强盗才能做到这一点,欺男霸女、打家劫舍、杀人放火、为所欲为、无所不为!只要能满足自己的欲望,可以不顾一切,可以无法无天,可以荼毒生灵。人权分子和土匪、强盗在思想上一脉相承,只有去当土匪、强盗才能实现他们的梦想,当江湖好汉都不行,好汉们还知道哪些可以为,哪些不可以为,还时时约束自己的思想行为,譬如梁山好汉,规矩极严,只杀贪官污吏,不许骚扰百姓。  

——当叛徒、汉奸。凡是把权利、自由看得过重的人,百分之百地贪生怕死,把生命看得格外重要。个中道理很简单,你想他连权利、自由都不想丢,还会丢性命吗?这种人最不可靠——他心中只有自己,关键时刻他想的还是自己,谁要是想与他结盟分上一杯羹,难了!而且,一有风吹草动——灾难临头,他就要明哲保身地鸟一般自飞了。所以,这种人关键时刻只会当叛徒,出卖同志和朋友,而不会保护同志和朋友,更不会为正义而战、为朋友两肋插刀。你要是指望他危机时刻能与你并肩战斗、同荣辱共患难,那你算瞎了眼,会整个害死你。不仅如此,这种人权分子从骨子里就有当汉奸的思想倾向,一有外族入侵,百分之百地会摇身变作汉奸,因为只有当汉奸才能保全他的性命,才可以继续行使和享受他的权利及自由,甚至更加疯狂地行使和享受他的权利及自由,什么正义、道德在他眼里一文不值,譬如香港的那些“名嘴”们——所谓的民主斗士,绝对都是当汉奸的好材料。  

——当捣乱、破坏分子。人权分子的这种生命至上、享乐之上的思想,还决定了这是一群只会成事不足、败事有余的捣乱和破坏分子。参军,会严重地削弱军队战斗力,平时逃避训练,战时畏敌不前,甚至主动地动摇和瓦解军心,由这种人组成的军队,要么不战,战则必败。理政,只会争权夺利、胡作非为,不然不足以满足他的民主欲望、人权欲望、自由欲望,由这种人组成的政府,只会自弱职能,自毁形象。议政,只会蛊惑人心、搅乱政局,让执政者无所适从,因为这些人的言行从个人出发,其本身就是千差万别的,你说向东,他说向西,没有大局意识和整体观念,只会相互吵嚷叫骂,让社会一盘散沙,破坏国家政局的凝聚力和稳定性,最终让国家积疲积弱、落后挨打。为民,只会自私自利、尔虞我诈——他们对人权、自由的欲望,决定了这是一群“拔一毛而利天下,不为也”的铁公鸡,让他们自律宽人、舍己为人、奉献牺牲,会被他们视作剥夺了民主、人权、自由,进而愤怒不已、叫骂不已,由这种国民——人权分子组成的国家,必然是个不思进取、道德沦丧、恶俗横行的国家。  

人权分子,因其无边的权利欲望和不受任何管束的思想,就连以民主法治自诩的西方国家,也不是十分欢迎的,社会舆论不时有抨击、批判之声。然而这样的怪胎,如今在中国却成了一些国人追捧的“香饽饽”,除了说明党和政府某些政策确实不得人心外,还说明时下的中国真的进入社会道德沦丧、国民素质滑坡的流氓时代——已经香臭不分、美丑不分、荣辱不分、是非不分了。  

原文网址:  

http://hi.baidu.com/xingshihengyan/blog/item/0312d634da4198335ab5f579.html  

相关链接:  

《从“祖国”到“人权”的词性演变看中国人的堕落》  

《为什么说“人权”是一剂穿肠毒药》  

《“奴性”与“匪性”》

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