闲云野鹤 2008.11.12
近日薄熙来与的士司机对话的事，引发网友热议，之所以受到如此关注？大概是这样的处理办法，实在是有些另类，因此也引发本人些许感叹。
重庆的士司机罢工的行为必然要对重庆市民的生活产生很大的影响，同时也在市民的心中产生很大的冲击。因为的士司机也是一个数量相当的群体，他们之所以采取这种既伤人也伤己的比较极端的方式，说明矛盾已经到了相当激化的程度了。薄对话的结果，使这个问题得到了很好的解决，更重要的是在许多人的心中，有如春风化雨。能变坏事为好事，变被动为主动，转矛盾为和谐，这是执政能力的具体表现。在事情处理的背后，其实应当有更为重要的几个问题：
其一：为民，俯首甘为孺子牛。深入分析罢工事件的矛盾各方，主要有三：一是的士群体，二是的士的资方，三是政府及与之相关的管理部门，如果还有一方就是重庆市民了。以人为本是个泛题，却有其轻重之分。共产党的政治是宗旨明确、对象清楚。薄在处理罢工事件中对的士工人群体的“软弱如牛”，映射了他对的士工人的情感立场，这就是共产党过去常说的鱼水之情。所以他不仅能俯首倾听，更敢于在电视上公开，在公众的注视下和参与下解决问题是需要些勇气的，因为时下有些官员是上不了台面的，他们没有这种临机应对的能力。
据说薄先生有些时候可不是个“软弱”之辈，他对待贪腐官员和黑恶势力可是心狠手辣，绝不手软，而且据说已经有了很大的战果。更重要的是时下重庆社会已经形成一种共同的看法，反腐打黑是动真的，也就是说群众对此有了信心了。薄先生的软与硬，热与冷，给重庆群众以信心和希望。
其二：社会各群体之间存在着矛盾，这本不足怪，属于正常，问题在于如何发现之、了解之、解决之。工方、资方以及政府等三方中，政府方的角色及其立场实是重要，也决定着矛盾解决是朝着激化或是和谐的发展方向。当腐败或是昏庸的官员参与并代表政府方时，事态就只能朝着激化的方向了。
分析起来，资方也有其双重性质，他们是数量小、但能量大的群体，也有仁与恶的双重可能 。一些地方的情况反映这部分有时为追逐利益最大化，采用不当手段拉拢管理部门的官员，使其堕入腐败。有时还不惜与黑社会联手，甚至自己组织黑社会，对工人剥削打压。如是，则必使矛盾逐渐走入激化和不可调和的境地。应当说他们的影响大小及其性质，很大程度取决于当地政府官员执政能力的素质。
还应当指出资方的另一面就是理性与仁性。细分析资方群体中，他们内部相互之间是同业竞争的关系。竞争可以是理性合法的，也有非理性和非法的，哪一种是取胜的榜样，也不完全取决于他们本身，而是政府的管理者。显然一个地方如果腐败横行，黑恶嚣张，那些理与仁的资方是必然被邪恶所取代。
现在说到的士工人的群体，他们人数在矛盾的三方中最多，他们的话语权本应是最大的。因为有人大、政协，还有工会等等渠道，在政治体制内还有一些信访部门等和定时的接访制度。显然这不是政治体制设定的有什么问题，而是这些机构没有很好的发挥作用。当我们的几套班子、相关部门对情况不能即时了解、不能及时反应，甚至与腐败分子同流合污，那就只能“于无声处听惊雷”了!
我认为重庆的士司机罢工的行为本无问题，问题在于它的矛盾变化，变化本来也是规律使然，因为世间万物皆会变化。问题在于他的变化的不良性，问题在于这种不良性变化的内在动因。对此不仅要进行就事论事的反思，还应当进行举一反三的反思。
其三：事实上问题的基本解决很简单，也很快速，只要我的心是正的，方法是对的，其实也很简单。虽然解决的还是表面的标，还不可能达到尽善尽美，但是重庆的市民还是基本满意的，矛盾的各方也是基本满意的。情为民所系，权为民所用，因此也必然得到民众的拥护，这是很让人感佩的范例。
民主方法是求得和谐的好办法。民众参与的尝试，其中内涵深远，是个很好试验。作为领导者可以学习如何引导民主，领导民主，运用民主。充分的开展沟通，让政府、资方、当事群众都参与。沟通作用是了解，讨论的作用在于理解，从而尊重别人。让参与的人知道民主需要尊重，既需要别人尊重你的利益，你也必须尊重别人的意见，民主还需要妥协，服从大的道理，并妥协求和。把民主的过程也作为教育和学习的过程。民众可以学习如何正确运用自己的民主权利，正确地参与民主，并且让媒体更多地地参与报道。实践是检验真理的标准。实践也是提高本领的最好办法。当我们的公民都有了正确参与民主的方法和途径之时，民主才真是个好东西了。
事实上，科学发展观的提出，是针对当前社会矛盾而提出的，也是特别针对各级领导的缺失所提出的。由于社会存在矛盾的必然性，我们不能怕出问题，就怕不会妥善处理矛盾。亡羊补牢和防患于未然、变坏事为好事、变被动为主动、化冲突为和谐，并使自己永远与广大民众在一起，相信群众，依靠群众，从中吸取智慧、吸取力量，就能很好的解决当前的问题，并能很好的应对将来的问题。这就是共产党的执政之道。
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