斯皮尔伯格的错
黄晴 《环球人物》杂志观察家
《环球人物》 ( 2008-03-01 第5期 )
2月12日，美国著名导演斯皮尔伯格宣布辞去“北京奥运会艺术顾问”一职，理由是他认为中国没有尽力结束苏丹达尔富尔地区的暴力事件，“我的良知不允许我继续正常履行这一职责”。
同一天，25名好莱坞明星、诺贝尔奖得主、奥运会运动员等，发表一封公开信，称中国作为安理会常任理事国及苏丹的重要伙伴，有机会、有责任为当地带来和平。
两件事同时发生，显示了一种“组织策划”特征，说明西方一些“抵制北京奥运”的势力又在策划新一轮动作。西方社会的主流并不认可这种将奥运会“政治化”、“冷战化”的做法，但这股势力在某些领域、某些圈子中，还是很有兴风作浪的能力，它能够制造足够的精神压力，让斯皮尔伯格“忽然发现”了“良知”。
斯皮尔伯格曾主动向北京奥组委表示，愿意为北京奥运会做出自己的贡献，后又接受北京奥组委的艺术顾问聘书。但据说，双方没有签订任何合同文书。在奥运会临近之际，他“忽然辞职”，还说了一些东扯西扯的话。以个人行为论，“既有今日，何必当初”，这是一种个人的遗憾。对他人而言，他出尔反尔，让人“失望”。
斯皮尔伯格错了，因为他牵强地把达尔富尔问题和奥运会联系在一起。冷战时期，曾有过将奥运会“政治化”的做法，起了什么作用，天晓得。奥运会是全人类的体育盛会，本该让它单纯一点，给人类留一块净土。
斯皮尔伯格错了，因为他错误地把达尔富尔悲剧同中国联系在一起。达尔富尔问题是个地区、地缘历史问题，是苏丹内部社会冲突问题，是殖民遗产、贫困、民族文化差异、资源争占等许多因素综合作用的产物，这些因素都不是中国所能左右的，中国也不会干涉他国内政。实际上，中国已为达尔富尔地区消弭冲突、实现和平，做了许多实实在在的事：向该地区提供了近亿元的人道援助和各种捐款；为联合国派遣维和人员，参与和谈斡旋；为当地打井，修供水工程，建电站……中国只是不愿以制裁和军事打击作为介入他国内政的手段，却受到西方某些道德高调者的肆意攻击。那些一边垂涎石油资源，一边唱道德高调的人干过什么济人困厄的实事？然而，斯皮尔伯格却被这些人“忽悠”了。
斯皮尔伯格是个犹太人，对战争和暴力行为有切肤之痛。他是个名导演，在演绎一些历史事件时显示了自己的人文追求。作为艺术家，用艺术方式表达人文追求是正道。而对当前的国际政治，对其他国家的内部社会问题，斯皮尔伯格恐怕不甚了了，很容易被特定的舆论氛围和意识形态所左右。按理说，艺术家应与时政保持某种距离。然而，他却被“忽悠”着去当了一个政治表态者。在某种意义上，这也是艺术家的悲剧。
美国是个意识形态和宗教色彩很浓重的国家，经常做些以“道德”和“良知”的名义去杀人的事。撇开为美国招来一片骂声的伊拉克战争不讲，以萨达姆政权为例，在两伊战争时期，萨达姆在美国舆论中几乎是个抵抗伊斯兰原教旨主义的“英雄”。只是后来，萨达姆与美国发生利益冲突时，其形象才成为“暴君”。事实证明，美国的“道德”和“良知”，往往是依照其所谓“国家利益”形成和确定的，斯皮尔伯格本应对美国的这类意识形态游戏有所察觉。
历史上，西方一些人消除异己的一个常用手法，就是以“道德”的名义去打杀。希特勒当年迫害犹太人，也是先将犹太人“妖魔化”，然后很“正义”、很心安理得地去杀人，去伤天害理。应该说，这类游戏的不同版本今天仍在上演。对这种游戏，斯皮尔伯格应有自己清醒的精神独立。否则，他还会被人牵着鼻子走，一错再错下去！
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