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霍华德·津恩:课堂上听不到的美帝国

霍华德·津恩 · 2008-05-28 · 来源:乌有之乡
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课堂上听不到的美帝国

Howard Zinn着/罗其云 译


在伊拉克和阿富汗,美占领军挑起了战争。同时,它遍布全球而横行无阻地建立了无数的军事基地和跨国公司,「美帝国」的存在是不容置疑的。它曾经极力否认,现在已转变成全心全力而又无耻的拥抱这个概念了。

不管怎样,这个「美国是个帝国」的念头,一直要到我在二战中参加「第八空军队」,完成轰炸任务回家的时候才出现。即使在我对所谓的「正义战争」的纯洁性有另外的想法时,或是在看到广岛、长崎的惨状之后,一面想着我亲自轰炸欧洲城市的情形,我还是没有把所有这些朝「帝国」的方向思考。

我当然知觉大英帝国和欧洲诞生的其它帝国,但从不把美国包括在帝国的行列之内。就在战后,我在《士兵权利法案》之下进大学,学习「美国历史」的时候,我发现教科书中有一章叫作「帝国主义的时代」。它总是不变的谈论1898年的西班牙和美国的战争,和其后对「菲律宾」的征服。好像「美国帝国主义」只存在了这几年。没有对美国的扩张可能导致更大范畴的「帝国」-或「帝国主义」时期的一种延伸的观点。

我记得课堂上的一幅叫做「西部扩张」的地图。它表现的是美国人穿越美洲大陆的情形,那就好像是一场自然的,甚至可以说是生物性的现象。对所谓的「路易斯安那割卖」--那是对一片辽阔的土地的吞并,说的好像就是购买了一些空地。人们感觉不到,那一大片土地上,早就有数百个印第安部族在那生息,最后他们不是被消灭了,就是被迫背井离乡,这就等于是我们今天所说的「种族清洗」。靠着这些,白人才能在那片土地上安顿下来,之后把铁路建的四通八达,他们所称的「文明」粉墨登场了,同时也开启了之后残酷的抗争。

不但是历史书所讨论的「杰克逊式的民主」中没有涉及,就是最流行的阿瑟。史乐辛吉的《杰克逊的时代》之书亦未触及所谓的「眼泪之轨道」,就是那五支文明的印第安部落被迫穿越密西西比,从乔治亚州和阿拉巴马州西行的死亡之旅,最后导致4000人死亡于途中。和内战有关的在克罗拉多州的数百名印第安人遭受的「桑德溪屠杀」,却被誉为如同林肯当局对黑人的「解放」。

这张课堂上的地图的西南侧,有一部分标为「墨西哥割让」的地方。这是对1846年美对墨西哥发动的侵略战争的一个委婉的说法。那场战争使美国攫取了墨西哥一半的土地,也就是现在的加州和西南地区。那时的「天命呈现」后来成了一种普遍的说法。1898年美西战争的前夕,《华盛顿邮报》对古巴曾有这样一种遐想;我们正直接面对一种怪异的天命;帝国的滋味让人们的口中尝出了竟然像是丛林中发出的血腥的味道。

在新大陆的横行无忌,甚至包括对古巴的入侵,显然都是「美国利益」的自然概括的范畴。到头来,我们不是在1823年提出了《门罗宣言》,宣布置西半球于我们的保护之下吗?就在侵占了古巴后,不一会儿,我们就对半个地球之外的「菲律宾」,发起了进攻。此时,「帝国主义」的称号正扣合我们的行动。事实上,这场漫长而残酷的战争,虽然历史书上只是轻描淡写的带过,却是催生了由威廉。詹姆士和马克。吐温为首的「反战联盟」。当然,所有这些我不是在教科书上学到的。

「唯一的超级帝国」终于显现

这些从教科书之外学到的东西,逐渐地把支离破碎的历史片段拼凑起来。一战前近10年中,看起来好像是不经意的外交政策,导致了第一次世界大战。事实是一连串的暴力干涉充当前声:从哥伦比亚的手中夺得了「巴拿马运河」的控制权;对墨西哥沿岸进行狂轰滥炸;派遣海军进驻中美的几乎每个国家;地面部队派往海地和多明尼加。颇富盛名的「史美德里。巴特莱」将军参与了大多数上述的行动,后来曾经写道:我是一个为华尔街打杂的脚色。

每一次我重温第二次大战以来的历史,我深深地感到美国,它不只是另一个帝国霸权,事实上是世界上领军的「超级霸权」。它一心要在核武方面维护和强化它的垄断,它在太平洋上霸占了许多偏僻的小岛,逼迫当地的住民离去,把那些岛变成了核武测试的了无生机的地方。在那位专门追踪测试的核射问题的「大卫。布瑞特里」博士的回忆录《无处可逃》里,他是这么描述核试者离开岛后的情形:辐射、污染,曾是游人如织的沙滩现在是破损不堪,岛上的居民就像是有着哀伤眼神的病人自我放逐了。紧接着太平洋的试验之后,是多年来在犹他州和内华达州的沙漠,多达千次的核子试验。

当1950年韩战爆发的时候,我还在哥伦比亚大学当个研究生,专攻历史。在我的课堂上,一点都没有谈到美国的亚洲政策。我找到《史东周刊》来读,史东是当时少数几个对当局出兵韩战的合理性提出质询的新闻从业者。那时我就看的很清楚,并不是北朝鲜对南韩的入侵引发美国的干预,而是美国想藉此在亚洲大地取得一个立足之地,特别是当时,共产中国已经建立了。

数年以后,当美国对越南的颠覆式的干预,演变成大规模而残酷的军事行动时,美国刻意画出的帝国型像是再清楚不过了。1967年,我完成一本小书,叫做《越南:撤兵的逻辑》。此时,我已深深地卷入反战的浪潮了。

在我读到单尼尔。埃尔斯保冒险所提供的五角大厦的数百页的秘密报告时,映入我眼帘的是「国家安全局」的机密通告,说明美国在东南亚的主要利益,就是赤裸裸的攫取「锡、橡胶和石油」。

不论是墨西哥之战中弃战而逃的情形,还是内战中反征召的暴动,再加上20世纪初的「反帝国主义」的团体,以及对第一次世界大战的激烈反对,所有美国这些历史上的反战,都没有达到如反对「越战」的程度和规模。至少可以说,有一部分反越战的原因,是因为了解到,并不只是越南这个小小的国家受到了威胁,而是有一个更可怕的帝国野心,隐藏在这场残酷的战争背后。

美国在越南失败之后,依然有好几次的对外军事干预,足以说明美国就是在其冷战对手--苏联垮台之后,还是处心积虑的要在世界各地操纵,以保持它的霸主地位。所以我们看到了1982年对格兰那达的入侵,1989年对巴拿马的轰炸骚扰和1991年的第一次的海湾战争。老布什真的对海珊的进占科威特特别揪心吗?还是他要利用这个大好时机,插足于中东这块盛产石油的地方?从历史来看,美国觊觎中东的石油,始于1945年罗斯福任上和沙乌地国王阿齐的交易,美用两艘海军战舰护驾了他的王国的成立。另外还有1953年CIA在伊朗推翻民主选出的莫萨德政府的策划。基于此,上述问题就不难找到答案了。

帝国的「合理化」

911这场无情的攻击肇因于对美国在中东和其它地方的扩张无尽的仇恨。就在这事件之前,根据恰莫尔斯。强生的书《帝国的伤痛》所述,国防部承认在美国境外有超过700个美国军事基地。911之后,美国高举反恐大旗,更多的基地建立起来了,规模扩大了:吉尔及斯坦、阿富汗、卡达的沙漠、奥曼的海湾、非洲之角,还有那些被收买或强制而建起来的种种基地。

当我在二战中轰炸德国、匈牙利、捷克斯拉夫和法国的时候,我以为我们行动的道德基础是无庸置疑的,我们是在和法西斯做生死决战。当我听到另外一位轰炸手,一位和我一样喜欢读书的朋友说,他认为那是一场「帝国主义者之间的战争」,我简直惊呆了。他认为双方都是受到「控制和征服他人」的野心的驱使。我们相互辩论,但最终无法达成协议,可悲又可叹的是,他不久就在一次任务中牺牲了。

战争中驱使士兵上战场的政治人物和士兵双方所持的动机是有差异的。我的动机是和许多人一样的单纯,对帝国主义的野心有些无知。我们只是想打败法西斯,从而建立一个免于侵略,免于军国主义和种族主义的理想世界。

美当局的动机被我的战友戳穿,显现的是另外一套。早在1941年,就已被《时代》杂志,《生活》杂志和《财富》杂志的主人,非常富有的「亨利。鲁斯」以一句「美国时代的来临」描绘清楚了。他说终于等到了,让美国「对世界能充分发挥它的影响力,不管是用任何手段或达到任何目的,只要美国本身觉得合适」。

我们不可能找到更坦白,更强势的「帝国」的构想了。近年来,那些附和布什当局的知识份子身上也听到一些回响。强调这个「影响力」的动机是无伤大雅的,而「目的」不管是从路斯的原先设想或是后来人的说辞,都是「高尚」的,这就是所谓的 「帝国主义之光采」。小布什在他第二任的就职演说中说:将自由传播到世界的任何角落……是时代加给我们的任务。《纽约时报》称这篇演说「惊人地富于理想主义」。

美国这帝国是由两党共同孕育出的产物,共和党和民主党轮流来扩建它,加大它的光环,还将它不断的合理化。威尔逊总统于1914年,也就是他轰炸墨西哥的那一年,告诉「空军军校」的毕业生,称美国「将它的空军和其它军队……做为一种文明的工具,而不是一种侵略的手段」。同样地,克林顿总统于1992年告诉「西点军校」的毕业生,也说道「你们在这里学到的价值……可以散播到全国,也可以散播到全世界」。

对美国人民而言,确实对全世界也一样,以上那些宣称早晚会被证实为虚假的。那些说辞乍听起来似乎很有说服力,但很快的就被那些恐怖至极的现实揭穿了,看看那些伊拉克人民血淋淋的尸体;那些被截了肢的美国年轻士兵们;还有那远在中东近在密西西比平原的无家可归的人们吧!

难道不是这种深植于我们的文化的,对帝国的「合理化」压制了我们的良好的判断力吗?我们深信不疑的,「战争是保障我们安全必要的手段,扩张是为了确保文明」也因此该从我们的脑海中消失了吗?难道我们不是来到了一个历史的转折点;在这个世界上,我们要拥抱一种新的生活方式,扩张的不再是我们的军事力量,而是我们的「人性」?

(作者霍华德.津恩〔Howard Zinn〕曾着有非常有影响力的《人民的美国史》一书。今年四月新出了一本《人民的美帝国史》,从此译文可以一窥他着新书的心路历程。此文原刊:http://www.alternet.org/module/printversion/81005)

原载:《海峡评论》

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