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达赖的"西方路线图"与其未来

宋鲁郑 · 2009-11-25 · 来源:乌有之乡
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达赖的"西方路线图"与其未来

2009年,是达赖相当活跃的一年,从年初至今,他先后访问了意大利、德国、日本、美国、荷兰、法国、冰岛、丹麦、台湾、捷克、加拿大、印度的"阿鲁纳恰尔邦"等国家和地区,其中意大利、美国、德国及日本均是两进两出。此外,达赖还将于12月初对澳洲和纽西兰进行10天的访 问。全球五大洲他走访了四个,本来他希望在3月访问开普敦,结果被南非政府婉拒。

达赖的这个路线图,可谓中国对外关系的浓缩与写照,也是达赖困境现状的反映。

首先,他驻足或者想驻足的地方大都是发达国家,富裕国家。尤其是美国、德国、日本、意大利都是两进两出。

其次,印度虽然极为贫穷,而且直到2003年他在接见印度记者时还认为“阿鲁纳恰尔邦”不是印度领土,但寄人篱下,岂有选择余地?所以尽管他一方面和中央政府谈判时,把“大西藏”做为首要条件(而不是西藏的“人权”),但另一方面却“慷慨”地把中央政府都反对的“阿鲁纳恰尔邦”划给了印度。只是领土都可以奉送,还有什么西藏的利益不可奉送的呢?

第三,台湾虽然是国民党执政,而且就是在民进党执政的时候,也曾拒绝过访问邀请的达赖却仍然前往,显示联合台独、疆独已经是达赖的即定战略了。其实纵观他这一年的活动,还有一个结合:与海外民运的结合。可以说,孤注一掷的联合所有可能联合的力量已是达赖最后的一根稻草。

第四,非洲是达赖“09年行”的空白。显然并不是非洲不需要佛光普照,实是非洲没有能力提供达赖所需要的支持。一方面非洲在西方殖民数百年后,元气大伤,而且这些宗主国撤走时故意制造部族矛盾,使得这些国家长期混乱,难到自拔。另一方面非洲没有西方价值观的认同和向外输出的愿望,相反还经常站到西方的反面。已到垂暮之年的达赖自然不想浪费宝贵的“佛法时间”。当然,南非做为原英国的殖民地,是非洲相对富裕的国家,明年就要举办2010年世界杯足球赛,所以达赖还是想到南非走一圈的。不过,由于上述的“另一方面”,南非婉拒了。

最后,我们可以发现,达赖的这个路线图还缺席两个大国:英国和俄罗斯。从历史渊源来讲,英国和俄罗斯是和达赖关系最为密切的两个世界大国。英国曾两度入侵西藏,和西藏地方政府以及清政府都签订过(包括草签)协议,而在签订这些协议的时候,英国和俄罗斯都先有密约,声明中国的主权以及双方都不控制西藏等等。冷战结束后,俄罗斯虽然从制度上西化,但却从不接纳达赖入境。虽然和中国屡有经济层面的摩擦,但在中国核心利益上保持了长期的尊重。原因自然在于俄罗斯深知现在谁是它的敌人,谁是它的盟友。英国今年的表现多少有些反常,不仅没有邀请达赖,而且外交部还首度修改立场,从过去仅承认中国的宗主权改为主权。这和去年汶川地震时,竟然邀请达赖访问英国十一天,首相还出面接见形成鲜明对比。原因自然在于务实的盎格鲁.撒克逊民族遇到的经济危机有关。还记得温家宝总理上半年访英前夕,英国媒体把中国当做拯救者可见一斑。

达赖积极奔走西方,西方积极支持达赖,自然是各有各的算盘。在全球的大棋局中,达赖自然是重要的一个棋子。而达赖想加大自己的谈判筹码也只能“依洋自重”。只是达赖心中也应该明白,曾经数度抛弃和牺牲过西藏的西方,在利益足够的情况的下,自然会被再次抛弃,他实是在饮鸩止渴,其未来前景之暗淡恐怕早已心知肚明。

1910年,处于统治末期的清政府派兵入藏,强化主权管理,实行新政。十三世达赖一方面出逃,一方面向英国和世界求助,但无人理睬。英国的答复是:“不会干预西藏和中国的内部事务”,而且连出售武器的要求都冷酷拒绝。更令十三世达赖尴尬是,他同时暗中向沙俄求助,沙俄不但回绝,而且为了取得英国的信任,直接以外交公报的方式通知英国。不过,显然这一次被西方出卖的教训并没有给十三世达赖留下什么有益的教训。1912年,亚洲第一个共和国“中华民国”建立。但共和制度的建立并没有带给中国和平、发展,相反却是无休止的内战、外战。十三世达赖见有机可乘,宣布独立。不料却遇到所有大国的冷遇甚至反对。一直鼓动西藏独立的英国,此时由于崛起的德国成为自己的首要威胁,既不想在中国再生事端,更不想由此得罪俄国。要知道,1904年英国入侵西藏竟然遇到俄罗斯的抗议!(可见列强无不把中国作为自己的猎物,一方面不能让他国独吞,一方面寻找机会独占)。而俄罗斯此时的精力都在鼓动外蒙古独立,实在无法腾出手来再搞西藏。尽管整个中华民国时期,中央政府都无法有效管理西藏,但西藏的独立仍然只是梦想。西藏的商务代表团访问美国,罗斯福总统都拒绝会见。当然对藏独势力打击最大的还是1950年解放军对西藏的解放。尽管十四世达赖全球游说,但全都碰壁。英国由于印度的独立,西藏对它再无意义,为了在香港的利益,自然要和中国合作。印度刚刚摆脱英国殖民主义,需要和强大的邻国中国保持良好的关系。美国虽然反共,但联合国的代表席位是反对西藏独立的国民党政权,再加上共和党正在指责杜鲁门“丧失中国”,他岂敢此时再支持藏独?因此正如达赖所承认的:“美国在1950年代支持西藏,并不是出于道德和良心,而是因为举世所知的反共的政策。不是为了恢复西藏的独立”。法国则担心如果干涉西藏,自己在越南和阿尔及利亚的“权宜”会受到各国的“检视”。另一个大国苏联则由于制度原因、冷战原因强烈支持中国,而新兴的发展中国则和反对殖民主义的中国站在一起。于是在联合国出现了一幕极其罕见的现象:向来互相作对的苏美两国竟然少有的取得一致:排除西藏问题于联合国大会的议题之外。达赖集团曾哀叹:我们完了,我们被这些人出卖了。

其实现在达赖从一直要求独立到改为“高度自治”也是在西方的压力下做出的无奈选择。西方支持达赖也不是出于道德和良心,更不是要恢复西藏的独立,而是成为遏制中国、和中国讨价还价的工具而已。只要需要和必要,达赖随时可以被牺牲。2009年英国的表现就只不过是历史的再次回声罢了。只是达赖不是不明白,而是别无选择。只是令人费解的是,身为佛教大师,难道不知“佛法无边,回头是岸”的道理吗?

达赖和西方的关系,从另一方面也就是中国和西方关系的写照。美国想和中国搞G2,日本想和中国搞东亚共同本,还有法国、澳大利亚等等均有冠冕堂皇的外交辞令。然而,他们难道不明白有达赖在,这些设想还不都是纸上谈兵吗?

附:关于西藏的1959年事件的一个争论。达赖逃亡印度的主要理由是中央政府违反十七条的承诺,试图改变西藏的社会制度。事实上,中央政府的改革仅仅在西藏自治区以外的藏区而已,并不违反。更何况达赖出逃后,也没有把《十七条》上规定的制度保留,而是效仿西方搞起了民主制度。而且在他的自传中,他也承认在1959年之前,他本已计划改变当时西藏的社会制度。既然达赖都不想保留这个制度,都想改变这个制度,何来中央政府违反呢?

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