据说希拉里很“爱”“普大嘴”
公知一个个都是顶级的忽悠大师，那三寸不烂之舌能够把死人说得从殡仪馆的火化炉里面站起来走到吊唁大厅向里面的人群三鞠躬。
邪路派人士疯狂攻击作为“立国之本”的“四基”，受到广大民众的驳斥和反击的时候，他们搬出美国开国元勋、第三任总统杰斐逊的一句名言“异议是爱国的最高形式”来当挡箭牌。确实，政府不应该怕批评。只要本着建设的态度，批评越多，越容易发现毛病，完善社会管理。但是，并不是批评和反对政府的意见都属于这种情况。邪路派的忽悠大师们的拿手好戏就是把企图从根子上动摇我们国家的“立国之本”的所谓“批评”同对作为政府行为的政府日常工作的正常批评混为一谈，既忽悠民众尤其是那些不明真相的民众給他们当枪使，又为自己的不可告人的目的披上一件华丽的外衣。
邪路派人士分激进邪路派和温和邪路派两种，前者公开打出反对“四基”的旗号，并且有勾结境外敌对势力破坏国家统一民族团结和社会稳定的实际行动，属于货真价实的汉奸;后者一般只是言论上要求改旗易帜，往往还没有实际上的破坏行为。
前者比如那位M老先生，他宣称：
【 ——如果那(钓鱼岛)是一块连人都没有的荒岛，争这块领土就毫无意义。或者这块土地上的百姓归属别人管理之后，生活反而提高了，自由反而扩大了，那么这种领土主权的转移，不但不必反对，还值得欢迎。
——我根本不在乎拿外国人的钱，我也不在乎拿资本家的钱。我不拿他的钱，我拿谁的钱?谁给我钱?政府的钱，我们很难拿到。有没有老百姓拿钱给我们?有，那是少数，给个两万三万的，靠这个根本活不了。
从人民的角度看汉奸和从国家的角度看很可能是不同的,有时候可能是绝然相反的。卖国求荣的汉奸当然不耻于人类，但是也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财,而是为了减轻人民的痛苦,作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。
这样的汉奸非但没有错,而且是真正的英雄。他自己下地狱,为的是减轻老百姓的痛苦。反过来看,有些英雄拿几十万人民的性命做抵押,坚决不投降，只是为了报效皇帝老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法，用这样的眼光看问题,几千年的历史就要改写。】
这种属于标准的铁杆汉奸，一副“我是汉奸我怕谁”的嘴脸，牛气冲天。
而邪路派中还有一种温和人士，他们或者是由于认识问题或者是由于立场问题和利益问题追求改旗易帜的效果，但是他们并没有勾结境外敌对势力破坏国家统一民族团结和社会稳定的实际行动，他们追求和平演变的最佳效果，他们也不愿意国家陷入混乱局面。所以他们也很在乎民众对他们的评价，因此，他们給他们自己伙同激进邪路派一起追求改旗易帜的效果并且反对“四基”的行为披上一件华丽的外衣——“爱国的最高形式”。
这种辩解和自我美化是不堪一驳的。
这属于邪路派的混淆概念的惯用伎俩，他们这属于把为了达到改变现行社会制度和颠覆政府目的的恶意攻击同为了帮助和促进政府改进工作的善意批评混为一谈。当然，我这样说并不是说我把所有的邪路派人士的“批评”都当成要“改变社会制度”和“颠覆政府”，他们中有些人也许从主观上认为他们是为国家好，他们的“批评”属于爱之愈深，责之愈切;当然，也有明知道他们自己的目的不是这样而故意这样辩解的。
异议，从动机上划分，分为善意和恶意两种；从造成的效果划分，分为有益和有害两种，很多事情都具有两面性，故意混淆两种不同性质的矛盾，势必最起码滑向片面性。
托马斯·杰斐逊(1743-1826)，美国政治家、思想家、哲学家、科学家、教育家，第三任美国总统。他是美国独立战争期间的主要领导人之一，1776年，作为一个包括约翰·亚当斯和本杰明·富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》。此后，他先后担任了美国第一任国务卿，第二任副总统和第三任总统。他在任期间保护农业，发展民族资本主义工业。从法国手中购买路易斯安那州，使美国领土近乎增加了一倍。他被普遍视为美国历史上最杰出的总统之一，同华盛顿、林肯和罗斯福齐名。最新版美元5分的头像就是：托马斯·杰斐逊。
他执政期间进行过一些民主改革，领导了反对亲英保守势力、争取保持资产阶级民主的斗争，起了积极和进步作用，为美国资本主义的迅速发展创造了条件。
托马斯·杰斐逊起草《独立宣言》第一稿时，曾经对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖进行有力的谴责：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”大陆议会在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是删去了上述段话。
1773年与帕特里克·亨利等人成立弗吉尼亚通讯委员会，进行反英斗争。1774年撰写《英属美洲权利综论》，阐述人民有天赋的自由与平等的权利，宣传殖民地独立的思想。
他赞同废除奴隶制度。1778年成功地通过禁止输入奴隶的法案。
作为美国的第三任总统，他以提倡平等和民主而载入史册。他的“异议是爱国的最高形式”充分体现了他的平等和民主理念，同时，从他作为美国独立战争期间的主要领导人之一和领导了反对亲英保守势力、争取保持资产阶级民主的斗争以及起草《独立宣言》等，说明平等和民主理念同他的爱国主义并不矛盾，不知道邪路派怎么会把他的话也当成了爱国主义的缺陷的证明?
同时，从他起草《独立宣言》的时间和进程分析，虽然当时美国已经从英国的统治下独立，但是有些美国人还存在殖民地的思维方式，认为托马斯·杰斐逊等人对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖提出的“异议”属于“不爱国”，因为美国就是一个由一群流浪到美洲大陆的英国新教徒建立的，从认祖归宗的角度说，说英国是当时他们的祖国也说得过去。英国天主教统治期间，新教徒为了获得信仰自由而来到大洋彼岸的美洲大陆，成为了最早来到美洲的英国人。
从历史唯物主义的角度看，杰斐逊等人的“异议”对于英国殖民主义者来说，并非善意;但是从历史发展的进程看，却是有益的。所以才有杰斐逊的“异议是爱国的最高形式”的说法，而且在特定条件下是正确的。
但是，任何曾经建立历史功绩的历史人物曾经说过的话，必须联系到他所处的历史背景来分析，超出了当时提出某种观点的特定的历史条件来到处生搬硬套，甚至断章取义、各取所需，最起码会产生片面性。
如上所述，杰斐逊等人的“异议”是针对特定的历史事件而言的，不具有普遍性意义。如果按照邪路派人士的逻辑，有“异议”就是“爱”并且属于“最高形式”的话，那么在当今的美国，没有谁比希拉里更“爱”她的竞选对手共和党候选人“普大嘴”了，或者说他们两个非常“相爱”。因为他们俩谁都会成为未来执掌国家权力的人，因此他们俩现在就提前“爱”对方了。希拉里不仅仅自己“爱”，还发动或者雇佣一大帮人“爱”——表示异议 。维基解密7月22日公开了民主党国家委员会(Democratic National Committee，简称DNC)内部绝密的19252封邮件和8034个附件，揭露了希拉里黑对手、勾结高层内定候选人、涉嫌洗钱和操控媒体等多项丑闻。
而更加可怕的是，最近一段时间，美国接二连三爆出了5起细思极恐的死亡案件。几位死者都有一个共同的特点，卷入美国民主党总统候选人希拉里相关案件，并已经或可能提供对希拉里不利的证据报道。
美国《政治内幕》网站称，到目前为止，克林顿家族圈子里或者与该家族有关联的人中至少有46人神秘死亡。虽然一些人的死的确是巧合，但似乎只要和克林顿家族沾上边，没有人是安全的，有人将其比做美国政治题材电视剧《纸牌屋》。
我想，这恐怕也是某些人心目中的“爱”的一种形式吧。
而有趣的是，“普大嘴”对希拉里表示出的“爱”——异议，也投桃报李，据CNN报道，特朗普当地时间8月9日在北卡罗来纳州威尔明顿发表演讲时就控枪问题抨击希拉里。特朗普说，希拉里一旦当选会任命自由派最高法院大法官，从而剥夺美国人持有枪支的宪法权利。他说，“诸位，如果她挑选法官，你们就无能为力了，不过拥护宪法第二修正案(该法案规定美国公民有持枪权——编者注)的人们‘也许有’办法做些什么。我不知道。”“美国之音”10日称，特朗普脱口而出的“也许有”三个字，震撼了2016年美国总统竞选。尚不清楚特朗普在说“也许有”时是不是在开玩笑，但他的对手马上就把这句话解释为在暗示“应该暗杀希拉里或大法官”。
原来异议就是“爱”的最高形式，难怪希拉里和“普大嘴”如此露骨地相互表示“爱意”，他们俩“相爱”得动天地泣鬼神，胜过梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶，建议希拉里干脆炒“花心大萝卜”克林顿的鱿鱼，跟“普大嘴”结合好了，这么一来，不但政党联姻，皆大欢喜，而且无论他们俩谁胜谁负，都是他们家里面的事情，何乐而不为!
综上所述，历史人物，即使是伟大的历史人物的正确的话通常只能是适用于他说那句话的特定的时间地点，超越了，即使是真理，也会走向谬误。异议，分为善意和恶意两种;异议带来的效果也分为有益和有害两种，有时候只要主观认识和客观实际不符合，即使是善意的异议也未必一定带来有益的效果，何况是恶意的异议呢?因此，邪路派人士断章取义地套用杰斐逊的名言“异议是爱国的最高形式”来为自己的行为辩解和涂脂抹粉，只能是导致产生希拉里很“爱”“普大嘴”的笑话!
(察网首发)
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